教巍巍 趙穎 李麗萍

摘? 要：思政教育是高校實(shí)施立德樹人的重要途徑。文章深入研究C語言的思政教育內(nèi)涵，挖掘思政教學(xué)元素，主要包括樹立社會主義核心價(jià)值觀、培養(yǎng)精益求精的工匠精神、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和創(chuàng)新意識、強(qiáng)化工程倫理教育等，詳細(xì)闡述以思政為導(dǎo)向的C語言混合教學(xué)的意義及可行性。教學(xué)實(shí)踐表明，思政教學(xué)與C語言教學(xué)相輔相成，有利于提高課程教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：C語言;思政教育;教學(xué)設(shè)計(jì)

中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號：2096-000X（2022）14-0110-04

Abstract： The ideological and political education is an important way to implement moral education in colleges and universities. This paper deeply studies the connotation of the ideological and political education of C language and excavates the elements of ideological and political education， mainly including setting up the socialist core values， cultivating the craftsman spirit of keeping improving， cultivating the spirit of teamwork， innovating consciousness and strengthening the education of engineering ethics. It expounds the significance and feasibility of the mixed teaching of C language with Ideological and political orientation. Teaching practice shows that ideological and political teaching and C language teaching complement each other， which is conducive to improving the quality of course teaching.

Keywords： C language; the ideological and political education; the teaching design

當(dāng)下的社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化對我國的教育提出了新的要求，教育是一個(gè)國家發(fā)展的基石，通過教育為國家培養(yǎng)各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)有著極高專業(yè)素養(yǎng)的人才，是我們當(dāng)下最應(yīng)該做的事情。立德樹人是高等教育在培養(yǎng)人才過程中所遵循的最基本原則。同時(shí)在教育教學(xué)的過程中，應(yīng)當(dāng)做好思想政治工作。對于當(dāng)下的高等教育，教師和學(xué)生對思政課重視程度不夠，大家普遍把精力放在所謂的專業(yè)課上面。因此想要讓學(xué)生提高對思政課的重視程度，就需要教師在教學(xué)過程中，不斷提升思想政治教育的親和力以及針對性，以達(dá)到思政課與其他課程同向同行，相輔相成的目的。毫無疑問，思想政治教育可以很好地促進(jìn)其他課程的發(fā)展，因此在平時(shí)的教育教學(xué)過程中，思政課的融入是有必要且有重要意義的。

一、思政在C語言課程中的意義

對于21世紀(jì)的大學(xué)生而言，程序設(shè)計(jì)能力是必備的一項(xiàng)能力之一，在這個(gè)信息化時(shí)代，信息科學(xué)素養(yǎng)已經(jīng)是一個(gè)人的核心素養(yǎng)之一，而核心素養(yǎng)是一個(gè)人的核心競爭力，它可以保證在面對復(fù)雜且不確定的環(huán)境時(shí)，可以充分運(yùn)用自己所掌握的專業(yè)知識，思維模式，以及個(gè)人所養(yǎng)成的看待世界的方式，去分析和判斷，并最終解決問題。而C語言課程可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)算思維，即利用計(jì)算機(jī)科學(xué)的基本概念去解決所遇到的問題。通過程序設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以運(yùn)用計(jì)算機(jī)的語言編寫程序，從而為探索研究人類行為打下基礎(chǔ)?？偟膩碚f，C語言課程作為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)以及計(jì)算思維的基礎(chǔ)課程之一，學(xué)生可以通過對該課程的學(xué)習(xí)，逐步了解計(jì)算機(jī)語言，從無到有地培養(yǎng)自己的計(jì)算思維，可以說C語言課程是一個(gè)人通向信息化時(shí)代的橋梁。

在這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展都得到了前所未有的提高，人們的生活節(jié)奏逐漸加快，人心也變得浮躁。這些外在的環(huán)境都會影響人的價(jià)值觀，這也間接影響了學(xué)校對學(xué)生的教育教學(xué)，更多時(shí)候素質(zhì)教育變成了一句口號。學(xué)生和教師都過度追求知識以及技能的掌握程度。試想一下，如果一個(gè)具有極高專業(yè)素養(yǎng)的人不具備最基本的做人的品德，那么他將成為一個(gè)危害社會的人。任何事物都具有兩面性，科技的高速發(fā)展雖然有益于人類，但是如果思想政治教育跟不上知識和技能的教育，那么將會引發(fā)新的社會危機(jī)。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)有理想，有擔(dān)當(dāng)，有著良好性格和品質(zhì)的學(xué)生。以此為基礎(chǔ)，向他們傳授新的知識，新的技能。只有這樣，他們才能積極面對未來社會的挑戰(zhàn)，擔(dān)負(fù)起歷史的使命。

在教育教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守好課堂這一主要陣地，讓思政教育走進(jìn)課堂，教師在給學(xué)生傳授知識的同時(shí)，引導(dǎo)他們積極主動地探究知識背后的思維方式。知識往往是具有表面性的，而知識背后所蘊(yùn)含的思想才是需要學(xué)生努力去學(xué)習(xí)的。通過這種方式，可以讓學(xué)生逐漸樹立正確的三觀，創(chuàng)新能力以及實(shí)踐能力也會不斷提高。如此可以發(fā)現(xiàn)，在C語言課堂中引入思政教育有著重要意義。

二、以思政為導(dǎo)向的C語言混合教學(xué)可行性研究

（一）人類認(rèn)識世界與開發(fā)虛擬世界的一致性

現(xiàn)階段人工智能的發(fā)展已經(jīng)超乎了我們的想象，他們已經(jīng)具備了與人類相似的學(xué)習(xí)以及思考能力，并且在一些方面已經(jīng)超越人類，雖然人工智能的學(xué)習(xí)能力是由一串串代碼所組成的，但是他的理論基礎(chǔ)，依然遵循著我國傳統(tǒng)道家思想，即道可道，非常道。從這里就可以體現(xiàn)出傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代科技的融合。

作為一個(gè)擁有著5000年歷史的文化大國，我國已經(jīng)積累了大量的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其中蘊(yùn)含著非常深奧的智慧，儒家的人生觀，道家的自由觀以及法家的法治觀是其中杰出的代表。對于當(dāng)代大學(xué)生而言，應(yīng)當(dāng)學(xué)會從傳統(tǒng)文化中汲取思想上的養(yǎng)分。通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘，去培養(yǎng)自己的愛國主義精神，從而樹立正確的三觀。這樣不僅能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到傳統(tǒng)文化的溫度，還可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷，豐富內(nèi)心世界。我們應(yīng)當(dāng)有自己的文化自信，這樣才能夠抵抗外來不良思想的入侵。

（二）新時(shí)代要求與新工科建設(shè)的一致性

與傳統(tǒng)的工科不同，新工科是實(shí)現(xiàn)新舊動能轉(zhuǎn)化國家戰(zhàn)略發(fā)展的新需求。在發(fā)展新工科時(shí)，應(yīng)當(dāng)以立德樹人為主線，通過對未來的預(yù)判，努力發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，以適應(yīng)未來高速發(fā)展的社會，培養(yǎng)一批責(zé)任感強(qiáng)，創(chuàng)新能力強(qiáng)的復(fù)合型人才。

在新工科中，人工智能和大數(shù)據(jù)等成為信息技術(shù)的代表。為了全面實(shí)行黨對立德樹人的要求，在實(shí)際的課堂教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃枷胝谓逃?，努力去培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)，讓學(xué)生把專業(yè)技術(shù)與道德修養(yǎng)相結(jié)合，提高自己各方面的能力，從而培養(yǎng)一批德才兼?zhèn)涞膹?fù)合型人才。

（三）個(gè)人成才的理論與實(shí)踐的一致性

通過對歷史的了解，可以發(fā)現(xiàn)，古人對品德十分重視，他們認(rèn)為，賢德的人擁有才華是好事，而小人擁有才華則會危害社會。對于現(xiàn)階段的社會，如果一個(gè)人既沒有高尚的品德，也沒有精湛的專業(yè)技能，那么雖然他對社會沒有很大的貢獻(xiàn)，但是也不會有很大危害。最可怕的是一個(gè)人擁有著極高的專業(yè)素養(yǎng)，卻沒有最基本的道德修養(yǎng)。這樣的人對社會危害極大。因此，我國高等教育在教授學(xué)生知識和技能的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想道德教育，讓學(xué)生先擁有高尚的品德，再擁有專業(yè)技能。這對未來學(xué)生的個(gè)人發(fā)展以及社會發(fā)展是很有必要的。

大學(xué)是一個(gè)有著很高自由度的地方，這也就導(dǎo)致很多大學(xué)生都缺乏自律性，他們很難進(jìn)行自我約束，這與他們從小接受受人督促和管束的教育有很大關(guān)系，很大一部分學(xué)生由于缺乏管束，并進(jìn)行自我放縱，渾渾噩噩，虛度光陰，這很不利于學(xué)生的身心發(fā)展。這就需要學(xué)校幫助學(xué)生從這樣的環(huán)境中走出來，去樹立正確的三觀。這樣他們便能理智地對待生活中的誘惑，主動學(xué)習(xí)，趨利避害，從而不斷進(jìn)行自我提升。

大學(xué)是一個(gè)人可以全身心學(xué)習(xí)的最后一站，大學(xué)畢業(yè)后，他們將進(jìn)入到工作崗位，而在工作中，職業(yè)道德是一個(gè)人最重要的品質(zhì)。當(dāng)一個(gè)人缺乏職業(yè)道德，就會出現(xiàn)面對工作不積極，不愿意主動去承擔(dān)責(zé)任，面臨一點(diǎn)工作上的不順就跳槽。這是十分不利于公司發(fā)展的。因此，在大學(xué)的教育當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生意識到職業(yè)道德的重要性，而思政課是培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的有效途徑。只有讓學(xué)生意識到道德素養(yǎng)的重要性，并有意識地去培養(yǎng)自己的道德素養(yǎng)，才能讓自己在今后有著更好的發(fā)展。

三、以思政為導(dǎo)向的C語言混合教學(xué)中存在的主要問題

（一）教師思想觀念陳舊

教師應(yīng)具有高尚的師德，最基本的職業(yè)素養(yǎng)以及正確的三觀。這是高校教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)，也是在專業(yè)知識課堂中實(shí)施思想政治教育的前提。但是從目前情況看，大部分高校教師只專注于完成學(xué)校規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，課堂氣氛無聊枯燥，思政主要強(qiáng)調(diào)的就是教師應(yīng)在教學(xué)授課的同時(shí)也要重視學(xué)生德育教育。

（二）思政教育與專業(yè)知識難以統(tǒng)一

在教學(xué)和人才培養(yǎng)計(jì)劃中，思政課程都是以理論教學(xué)為主，涉及實(shí)踐方面的內(nèi)容較少，形式更加單一固化;而專業(yè)課的授課方式都是以理論和實(shí)踐相結(jié)合，在思政方面的內(nèi)容更是少之又少，難以起到思政的作用。大多數(shù)教師在教授C語言的專業(yè)知識時(shí)，忽視了學(xué)生價(jià)值觀的引領(lǐng)和德育的教育。長此以往，會使得課程的教學(xué)育人功能慢慢地弱化。

（三）教學(xué)手段單一

在目前的教學(xué)中，C語言課程中加入思政內(nèi)容會變得很勉強(qiáng)，顯得格外不協(xié)調(diào)，不能夠真正地體現(xiàn)出課程育人的作用，這是教師教學(xué)手段單一枯燥的原因。那么如何才能使教授專業(yè)知識和德育教育兩不誤，最有效的方法就是能夠找到新型的教學(xué)手段，不斷地豐富教學(xué)手段。將德育教育貫穿到課程中，讓學(xué)生更好地接受，不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展。

四、以思政為導(dǎo)向的C語言混合教學(xué)策略

（一）課程培養(yǎng)方案融入思政元素

適應(yīng)未來多元化的社會，現(xiàn)階段的高等教育也應(yīng)當(dāng)是多元化的，畢竟每個(gè)專業(yè)對人才的需求不同，也就要求思政教育在不同的專業(yè)要有不同的側(cè)重點(diǎn)。在進(jìn)行思政教育時(shí)，可以根據(jù)每個(gè)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，為本專業(yè)學(xué)生設(shè)置一套有針對性的培養(yǎng)方案，去培養(yǎng)學(xué)生所必備的核心素養(yǎng)，對于工科的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)動手能力，創(chuàng)新能力以及工匠精神。對于理科的學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S是專業(yè)的核心能力。對于計(jì)算機(jī)學(xué)院，較強(qiáng)的程序設(shè)計(jì)能力是以后學(xué)生進(jìn)入社會后的核心競爭力之一。

在進(jìn)行思政教育的時(shí)候，首先應(yīng)當(dāng)做到思政教育全面性，最關(guān)鍵的還是要有針對性，對于不同專業(yè)的學(xué)生，根據(jù)他們的專業(yè)特點(diǎn)，開展符合專業(yè)的思政教育。比如培養(yǎng)工科專業(yè)學(xué)生的工匠精神，理科學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度等。這樣可以大大提高思政教育的效率。

基礎(chǔ)課程教學(xué)與專業(yè)方向相結(jié)合，不僅可以幫助學(xué)生更好地掌握理論課程，還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對于學(xué)生未來工作所需要的創(chuàng)新能力，團(tuán)隊(duì)合作能力都可以得到很好的培養(yǎng)和提升，有助于學(xué)生三觀的養(yǎng)成。

（二）課程教學(xué)體系融入思政元素

由于不同專業(yè)對畢業(yè)生的要求不一樣，因此，課程組根據(jù)這一不同，實(shí)行了一種案例與專業(yè)結(jié)合的教學(xué)操作。在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)時(shí)，所有的應(yīng)用案例都是與專業(yè)類資深教師共同設(shè)計(jì)制定的。這樣可以保證，學(xué)生在學(xué)習(xí)該課程時(shí)就可以對未來的職業(yè)規(guī)劃以及發(fā)展前景有一個(gè)很好的了解。這在一定程度上加深了學(xué)生對專業(yè)的理解，也更有動力去學(xué)習(xí)。

對于有些專業(yè)的學(xué)生，比如電信機(jī)電專業(yè)，在教學(xué)中有必要設(shè)置一些實(shí)驗(yàn)操作的課程，讓學(xué)生提前對專業(yè)課進(jìn)行了解，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，通過學(xué)生對軟硬件設(shè)備的研究，可以更好地幫助學(xué)生理解理論課的內(nèi)容，這也就做到了二者的緊密結(jié)合。

與此同時(shí)，公司的真實(shí)案例也可以引入到教學(xué)中，通過對真實(shí)案例的還原，讓學(xué)生親身體會認(rèn)真感受，在其中培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)合作意識，并意識到單純的理論知識是無法解決復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題的，只有與實(shí)踐相結(jié)合，才可以更好地解決復(fù)雜的問題，從而更好地適應(yīng)多變的未來。

（三）教學(xué)質(zhì)量保障機(jī)制融入思政元素

1. 將現(xiàn)代教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)手段有機(jī)結(jié)合

除了最基本的線上教學(xué)課程之外，課程組還發(fā)展了新的教學(xué)方式，比如saas教學(xué)平臺的搭建。依托該平臺，可以將企業(yè)內(nèi)很多實(shí)際業(yè)務(wù)案例融入到平臺之中。學(xué)生通過對這些案例的學(xué)習(xí)，在應(yīng)用自己所學(xué)知識的同時(shí)，還能從中學(xué)習(xí)到更多企業(yè)的優(yōu)秀文化、企業(yè)的發(fā)展理念、應(yīng)用理念等。為了更加便于學(xué)生學(xué)習(xí)，課程組還組織研發(fā)了許多學(xué)習(xí)輔助軟件，從全方位多角度去幫助和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

2. 加強(qiáng)教師思想政治水平和專業(yè)能力培養(yǎng)

在高校的教育教學(xué)中，教師扮演著關(guān)鍵的角色，要求教師盡自己所能向?qū)W生傳播文化，并始終支持黨的領(lǐng)導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生健康成長走向未來。

面對這一要求，課程組實(shí)施了走出去的指導(dǎo)思想，即讓青年教師走進(jìn)高科技企業(yè)，學(xué)習(xí)企業(yè)文化，了解企業(yè)實(shí)際案例，通過在企業(yè)中學(xué)習(xí)，豐富自己的知識面，采取多樣化、全面化的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)知識產(chǎn)生興趣。同時(shí)，青年教師應(yīng)當(dāng)積極參與并指導(dǎo)大學(xué)生的科學(xué)競賽以及科研項(xiàng)目。教師與教師之間應(yīng)經(jīng)常開展學(xué)術(shù)和教學(xué)之間的交流與探討，并學(xué)習(xí)國內(nèi)外先進(jìn)的教學(xué)思想和方法，不斷提高青年教師的綜合教學(xué)素質(zhì)。

同時(shí)，課程組通過組織教師進(jìn)行思政學(xué)習(xí)，努力去挖掘與課程相關(guān)的思想政治教育資源，在塑造價(jià)值的同時(shí)，努力傳播知識，逐步培養(yǎng)能力，做到知識與能力價(jià)值相結(jié)合，以達(dá)到更高效的教學(xué)目標(biāo)。

（四）課程考核機(jī)制融入思政元素

作業(yè)和考試是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成果最有效的兩種方式，想要提高這兩種方式的檢驗(yàn)質(zhì)量，可以依托saas平臺，在平臺上布置作業(yè)，以及期末考試。為了全面且有針對性地考察學(xué)生對所學(xué)知識的掌握程度，考試題庫中的題目，應(yīng)當(dāng)具備體量大，包含知識面全面，且難度適當(dāng)?shù)忍攸c(diǎn)。每次布置作業(yè)或者考試的時(shí)候，系統(tǒng)會隨機(jī)抽取一定量的題目給到學(xué)生，這樣不僅可以全面考察學(xué)生的掌握情況，也達(dá)到了高效，公平公開的考核目的。而且題庫中的題目可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整補(bǔ)充以及升級。這樣就更加提高了考核效率。由于每個(gè)學(xué)生所拿到的題目都是不同的，考試結(jié)果就可以充分暴露學(xué)生存在的問題。像這種在線考試，比較完美地契合了C語言這門課程的特點(diǎn)。對學(xué)生的實(shí)際操作能力有著很大程度的提高。

五、融入“思政”的教學(xué)案例

教學(xué)案例1：世上無難“勢”

案例描述：線上線下結(jié)合的教學(xué)模式是比較適合當(dāng)下C語言課程的，簽到則采取手勢簽到的方式，依托“知到”這個(gè)教學(xué)軟件，在上課十分鐘前，啟動線上課程，要求學(xué)生在十分鐘內(nèi)登錄軟件，并按照提前設(shè)置好的手勢進(jìn)行簽到，同時(shí)準(zhǔn)備上課。

思政元素分析：傳統(tǒng)的課堂，教師通過注意點(diǎn)名的方式進(jìn)行簽到，這樣的方式不僅費(fèi)時(shí)，而且容易讓有些學(xué)生鉆了空子。而線上簽到就完全沒有這樣的問題，通過在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生上線進(jìn)行簽到，可以很好調(diào)動起來每一名學(xué)生，從而督促學(xué)生盡早進(jìn)入上課的狀態(tài)并且提前準(zhǔn)備好上課所需要的知識。對學(xué)生養(yǎng)成一個(gè)良好習(xí)慣有著很大的促進(jìn)作用。同時(shí)，這種全新的簽到方式可以讓學(xué)生體驗(yàn)科技帶來的便捷。從而激發(fā)學(xué)生對新思想新知識進(jìn)行探究的興趣。

通過對簽到手勢序列碼以及位置的觀察，可以讓學(xué)生意識到看似簡單的簽到，背后其實(shí)蘊(yùn)涵著C語言的知識，因?yàn)樗鼈兣c二維數(shù)組的形狀類似。通過對手勢圖特點(diǎn)的分析，就可以聯(lián)想到批量數(shù)據(jù)區(qū)域?qū)用嫣幚韱栴}。通過這種實(shí)際應(yīng)用與理論的結(jié)合，可以讓學(xué)生意識到，知識其實(shí)已經(jīng)滲透到了我們生活中的各個(gè)角落。凡是所學(xué)，皆有所用。這也讓學(xué)生心中建立起了深度學(xué)習(xí)的意識，大大提升了學(xué)生對新知識的興趣，真正做到求知若渴。通過理論與實(shí)際應(yīng)用的結(jié)合，使學(xué)生的關(guān)聯(lián)思維得到發(fā)展，綜合素質(zhì)也大大提高。

教學(xué)案例2：不必“愚公移山”

案例描述：“百元買百雞”我國古代數(shù)學(xué)家張丘建提出的著名數(shù)學(xué)問題，它的大意是公雞母雞小雞的售價(jià)分別為五元，三元和一元，然后用100元錢去買100只雞。這是一個(gè)需要通過多重循環(huán)去解決的窮舉問題。

思政元素分析：這是數(shù)學(xué)中的排列組合問題，教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)，只需要通過三重循環(huán)就可以遍歷公雞母雞小雞所有可能的取值。在具體的執(zhí)行過程中，可以通過if語句，控制循環(huán)，從而生成代碼。當(dāng)程序順利編譯后，就可以快速得到正確答案。這個(gè)實(shí)際案例可以讓學(xué)生真切地感受到計(jì)算機(jī)強(qiáng)大的運(yùn)算能力。當(dāng)然，在編寫程序的過程中，學(xué)生也可以學(xué)習(xí)到新的運(yùn)算思維。從而推動學(xué)生走出傳統(tǒng)的計(jì)算方式，這在很大程度上激勵了學(xué)生努力學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對科研產(chǎn)生濃厚的興趣。

教學(xué)案例3：從歷史的輝煌到今天的奮發(fā)圖強(qiáng)

案例描述：《詳解九章算法》是我國南宋著名數(shù)學(xué)家楊輝的著作，課前教師可以讓學(xué)生通過該書，了解楊輝三角的歷史以及三角樣式，對楊輝三角的數(shù)學(xué)模型進(jìn)行分析，確定其所包含的數(shù)組，然后從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從而寫出該程序的核心代碼。

思政元素分析：我們可以從楊輝三角的起源出發(fā)，讓學(xué)生意識到我國古代數(shù)學(xué)的輝煌成就，從而讓學(xué)生樹立起文化自信。繼而產(chǎn)生愛國情懷，并以此為基礎(chǔ)，堅(jiān)定學(xué)習(xí)信念，努力向我國偉大的科學(xué)家靠近。還可以將楊輝三角的輸出程序展示給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的建模意識。讓學(xué)生體會到中華文化的博大精深。

思政教育與C語言課程的結(jié)合，做到了知行合一，以往的C語言教學(xué)，形式往往單一，只是注重學(xué)生在專業(yè)上的建樹，反而忽略了思想上的教育，這種結(jié)合的教育方式，給學(xué)生和老師提供了一種嶄新的視角，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，可以站在更高的角度去審視自己的專業(yè)知識，使學(xué)生擁有更強(qiáng)的大局觀，使C語言與思政課互相發(fā)展，共同進(jìn)步，由于思想政治教育貫穿了整個(gè)教育環(huán)節(jié)。學(xué)生在潛移默化中就可以培養(yǎng)自己的科學(xué)素養(yǎng)、人文精神以及工匠精神。可以建立正確的人生觀，價(jià)值觀和世界觀。

通過上文的分析可以知道，思想政治教育是一種必要的，且需要貫穿教育始終的教育理念，在C語言課程的構(gòu)建過程中，除了相關(guān)的專業(yè)課程之外，還需要設(shè)置可以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確三觀的思想政治教育課程。除了相關(guān)的理論之外，還應(yīng)當(dāng)給學(xué)生安排具有實(shí)踐的思政課程。這樣不僅可以讓學(xué)生具備專業(yè)素養(yǎng)，還可以增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感，以及國家榮譽(yù)感。對今后創(chuàng)新能力的提高有著很大幫助。

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基金項(xiàng)目：2020年遼寧工業(yè)大學(xué)課題“Mooc+Spoc混合教學(xué)模式在C語言課程中的應(yīng)用研究”（202023）

作者簡介：教巍?。?981-），女，漢族，遼寧鳳城人，碩士，副教授，研究方向?yàn)樵朴?jì)算，信息檢索。