韓國君

摘 要：新課改強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)，作為語言學(xué)科，英語學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)容包括語言能力、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力和文化意識(shí)。閱讀教學(xué)在初中英語教學(xué)中受到重視，也占據(jù)大部分課時(shí)，對(duì)于提高學(xué)生英語學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)具有深遠(yuǎn)的意義。本文分析了在閱讀教學(xué)中融入跨文化意識(shí)的背景，跨文化意識(shí)的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的重要性，并結(jié)合具體課文閱讀內(nèi)容闡述了融入跨文化意識(shí)的策略，旨在讓學(xué)生更好地感受英語閱讀課的內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：跨文化意識(shí) 初中英語 英語閱讀教學(xué)

隨著素質(zhì)教育改革的深入，教育的育人功能越來越被重視。核心素養(yǎng)的要求中明確提到老師應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)貫穿在教學(xué)活動(dòng)中。英語課程包含著不同的文化背景與思維方式，更加具有特殊價(jià)值的育人性，需要學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中培養(yǎng)跨文化意識(shí)。因此初中英語教師在進(jìn)行英語閱讀教學(xué)時(shí)，在閱讀課的準(zhǔn)備、實(shí)施、總結(jié)階段都應(yīng)注意貫穿跨文化意識(shí)并選用合適的教學(xué)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語知識(shí)的同時(shí)也接受文化知識(shí)的熏陶，開闊眼界。

一、背景

在當(dāng)前的教學(xué)改革中，以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)被多次強(qiáng)調(diào)，核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源，也是指導(dǎo)教學(xué)的重要文件。在英語學(xué)科中，核心素養(yǎng)包括學(xué)生的英語語言能力、文化意識(shí)、學(xué)習(xí)能力以及思維品質(zhì)。其中，語言能力指的是學(xué)生在聽、說、讀、寫活動(dòng)中所具有的語言領(lǐng)悟能力和表達(dá)能力。文化意識(shí)指通過對(duì)比中外文化，學(xué)生能夠拓展文化視野，增強(qiáng)文化自信。學(xué)習(xí)能力是指學(xué)生逐步形成的學(xué)習(xí)效率和能力。思維品質(zhì)是人的思維個(gè)性特點(diǎn)，反映出個(gè)人思維的邏輯性、批判性及創(chuàng)造性等水平和特點(diǎn)。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，雖然教師日益意識(shí)到對(duì)學(xué)生綜合語言能力培養(yǎng)的重要性，但也有部分教師會(huì)忽略對(duì)學(xué)生文化意識(shí)尤其是跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。

在初中英語教學(xué)中，課時(shí)安排和教學(xué)重點(diǎn)會(huì)被放在閱讀課上。而且教材中的閱讀材料往往都是經(jīng)過專家篩選的，文本題材廣泛，考慮到了中學(xué)生語言能力水平和認(rèn)知水平的發(fā)展，方便教師開展教學(xué)活動(dòng)與課后拓展。但是，部分老師由于長期受到應(yīng)試教育觀念的影響，在閱讀教學(xué)中會(huì)更注重教授學(xué)生語言知識(shí)點(diǎn)，在培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)閱讀教學(xué)的過程中以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績?yōu)橹饕虒W(xué)目的，對(duì)閱讀內(nèi)容中的文化知識(shí)進(jìn)行灌輸式教學(xué)，而不是有效培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，因此有必要討論如何將跨文化意識(shí)融入初中生閱讀教學(xué)中。

二、跨文化意識(shí)

（一）含義

跨文化意識(shí)是指對(duì)于與本民族文化存在差異或沖突的文化現(xiàn)象，包括風(fēng)俗禮儀、生活習(xí)慣、歷史地理、價(jià)值觀念等，以充分正確認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，以包容的態(tài)度予以接受與適應(yīng)。[1]

東方文化與西方文化存在很大的差異，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的時(shí)候，容易受自身母語文化的干擾，帶著慣性思維去看西方文化而產(chǎn)生理解偏差。

（二）重要性

1. 符合新課改要求

在初中英語閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，符合我國新一輪的課程改革要求。初中英語新課程改革中提到基礎(chǔ)教育階段英語課程的任務(wù)包括幫助學(xué)生了解中西方文化的差異，拓展視野的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感?？缥幕庾R(shí)培養(yǎng)的目的恰恰是通過有效的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并分析教材中閱讀語篇所蘊(yùn)含的文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從多角度、多方面對(duì)閱讀內(nèi)容進(jìn)行思考，在提升學(xué)生閱讀綜合能力的同時(shí)讓學(xué)生深刻地感受到多元文化的深厚內(nèi)涵和底蘊(yùn)。

2. 符合英語教學(xué)目的

英語作為一種語言，是溝通交流的工具。每個(gè)國家語言背后都反射出各自獨(dú)特的文化。英、漢兩種語言差異明顯，由于發(fā)源地及發(fā)展過程的差異性，兩種文明在文化上具有極強(qiáng)的獨(dú)立性。[2]語言學(xué)習(xí)的目的不僅僅在于學(xué)到幾個(gè)單詞、句子，也在于了解語言背后的文化，才能更好地感受到語言的魅力，更好地與那些本族語使用者進(jìn)行交流。

3. 符合時(shí)代要求

全球一體化背景下，各個(gè)國家的文化交流日益密切，英語仍然較大程度地保持著會(huì)話媒介的作用。學(xué)生具備跨文化意識(shí)和良好的交流能力能夠更好地與他國的人才進(jìn)行交流，為經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。

三、跨文化意識(shí)融入英語閱讀課程的策略

（一）設(shè)置好教學(xué)目標(biāo)，發(fā)掘教材文化元素

教學(xué)目標(biāo)是一堂課教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)，貫穿于教學(xué)過程始終。教學(xué)目標(biāo)具有方向性和明確性，是英語教師教學(xué)圍繞的中心和學(xué)生學(xué)習(xí)的指引。[3]在初中英語閱讀教學(xué)中，要有效培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，教師首先要明確好閱讀課的教學(xué)目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)，在清晰的教學(xué)目標(biāo)基礎(chǔ)上開展閱讀教學(xué)。以人教版高中英語必修第一冊(cè)《少年生活》（Teenage life）一文為例，在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)時(shí)，除了聽、說、讀、寫語言技能上的教學(xué)目標(biāo)外，教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注青少年由于文化背景不同而表現(xiàn)出來的不同生活方式和學(xué)習(xí)方式，并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的學(xué)校生活進(jìn)行對(duì)比。

此外，課本教材作為重要的教學(xué)資源，是編者深思熟慮之后才編成的，每一個(gè)單元幾乎都滲透有西方國家的文化背景，是培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的優(yōu)質(zhì)素材。[4]教師要認(rèn)真研讀課堂上使用的教材文本，從課本中發(fā)掘具有文化因素的內(nèi)容，補(bǔ)充并拓展相關(guān)文化知識(shí)，并且善于根據(jù)一個(gè)文化相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)拓展成一個(gè)知識(shí)面，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中語言知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)能夠潛移默化地接受文化熏陶，逐漸積累文化信息和文化知識(shí)，感受到英語語言的獨(dú)特魅力。[5]例如，在譯林版初中英語9A第二單元“色彩”（Unit2 Colours）的《色彩的力量》（The Power of Colours）閱讀教學(xué)中，教師可以先讓學(xué)生討論他們最喜愛的顏色和喜歡的理由，引導(dǎo)其關(guān)注不同的顏色帶給人不同的情緒，初步了解文本大意。接著讓學(xué)生快速閱讀課文并尋找課文中提到的不同的顏色，并追問：“How many kinds of colours are talked about in the text？What are they？”（文中提到的色彩有幾種？分別是什么？）教師帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)讀課文，結(jié)合閱讀語篇分析語言點(diǎn)和文本大意。最后，教師要補(bǔ)充在西方國家一些顏色代表的文化，并與東方文化中顏色所代表的含義進(jìn)行對(duì)比，如“白”（white）在西方象征純潔，新娘在舉辦婚禮時(shí)穿白色婚紗，white soul意思是純潔的心靈，white man意思是善良的人，但在中國，與西方國家不同，白色一般象征著不吉利;在西方“黑”（black）既有莊重肅穆的意思，也代表著黑暗邪惡，是西方葬禮的專屬顏色，而在中國，黑色一般代表著嚴(yán)肅;在西方“紅”（red）有憤怒、危險(xiǎn)、警告等意思，如red balance（紅線）、in the red（負(fù)債）等，而在中國紅色大多數(shù)時(shí)候象征著喜慶吉祥。經(jīng)過教師這樣對(duì)顏色進(jìn)行對(duì)比介紹，學(xué)生以后在東西方國家中顏色的使用上就會(huì)更加恰當(dāng)，不易產(chǎn)生因文化差異帶來的誤會(huì)。

（二）營造充滿文化意識(shí)的課堂氛圍

初中階段學(xué)生的思維能力正處于一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期，他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)和思考問題時(shí)容易受到身邊的人、事等各種因素的干擾。所以良好的學(xué)習(xí)氛圍，尤其是在課堂上學(xué)習(xí)的氛圍，是激發(fā)初中生英語學(xué)習(xí)興趣必不可少的基本條件。

將跨文化意識(shí)融入閱讀教學(xué)中，首先應(yīng)努力給學(xué)生營造一個(gè)充滿文化意識(shí)的閱讀課堂學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生潛移默化地接受文化意識(shí)的熏陶，并發(fā)展英語閱讀思維能力。例如，在學(xué)習(xí)外研版英語九年級(jí)上冊(cè)“Public holidays”（公共節(jié)日）一課中的閱讀材料《感恩節(jié)》 （Thanksgiving）時(shí)，這篇閱讀內(nèi)容主要是向?qū)W生介紹感恩節(jié)這一西方傳統(tǒng)節(jié)日，但是中國的感恩節(jié)與西方的感恩節(jié)習(xí)俗存在差異，所以為了讓學(xué)生了解到不同的節(jié)日文化習(xí)俗，教師可以利用多媒體技術(shù)，給學(xué)生展示有關(guān)西方國家感恩節(jié)習(xí)俗活動(dòng)的圖片和一些展示感恩節(jié)活動(dòng)的電影片段，視聽結(jié)合，學(xué)生會(huì)有直接的感官感受。另外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生將感恩節(jié)與中國的重陽節(jié)進(jìn)行對(duì)比，分析文化的多元性，在這個(gè)過程中教師要向?qū)W生傳達(dá)我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊重不同文化之間的差異的意識(shí)，也可以提出當(dāng)今一些不好的文化現(xiàn)象，比如一些人盲目崇拜西方文化，將“洋節(jié)”過得比我們自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日還要有聲有色，忘記了中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這一做法是不對(duì)的，要增強(qiáng)學(xué)生的家國情懷和對(duì)中國優(yōu)秀文化的認(rèn)同感。[6]

此外，教師可以多構(gòu)思一些角色扮演活動(dòng)，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。學(xué)生對(duì)通過親身參與活動(dòng)而得到的知識(shí)掌握得會(huì)更持久。雖然面對(duì)的是書本上陌生的文化，但學(xué)生可以在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行小組間的角色扮演，感受西方人的發(fā)音語感、用詞的方式、對(duì)待他人的禮儀等，這種有參與感的方式會(huì)比教師講、學(xué)生聽的單向輸入教學(xué)效果要好許多。教師要通過學(xué)生之間的互動(dòng)和配合，把班級(jí)的氛圍活躍起來，讓學(xué)生進(jìn)行情境演練，感受西方文化。例如，以“What is your favorite festival？”（你最喜歡的節(jié)日是什么？）這個(gè)話題為例，教師可以讓每個(gè)小組挑選一個(gè)西方國家節(jié)日，在課前對(duì)其節(jié)日文化進(jìn)行調(diào)查研究，并做記錄。在之后的課堂上，教師可以設(shè)置一些相關(guān)方面的問題，并引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位進(jìn)行交流，讓學(xué)生想象自己是當(dāng)?shù)鼐用?，在日常生活中進(jìn)行對(duì)話，向其他人介紹當(dāng)?shù)毓?jié)日，比如： What is the most famous festival in this country？Which festival are you interested in in this country？Besides，what other festivals do you like？（這個(gè)國家最著名的節(jié)日是？你最感興趣的節(jié)日是？另外，你還喜歡別的什么節(jié)日？），通過這些問題引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其文化意識(shí)。

（三）拓展閱讀材料，促進(jìn)學(xué)生吸收知識(shí)

當(dāng)前各國都處在經(jīng)濟(jì)、文化全球化的背景下，國際文化合作交流不斷加強(qiáng)，在交流過程中，會(huì)出現(xiàn)文化滲透現(xiàn)象。所以學(xué)生要關(guān)注世界發(fā)展的動(dòng)態(tài)趨勢(shì)，不僅要有文化自信，也要用發(fā)展和變化的眼光看待文化差異，從而提高跨文化意識(shí)。雖然教材的內(nèi)容在不斷更新，但是在某種程度上仍趕不上時(shí)代的發(fā)展速度，這就要求教師在平時(shí)教學(xué)中搜集比較新的閱讀素材并補(bǔ)充給學(xué)生。

教師可以通過以下三個(gè)層次逐步引導(dǎo)學(xué)生理解跨文化意識(shí)： ① 文本本身的文化可通過文化意識(shí)進(jìn)行挖掘。② 作者思想可通過挖掘該跨文化現(xiàn)象展現(xiàn)。③ 轉(zhuǎn)換表達(dá)跨文化觀念，結(jié)合現(xiàn)有跨文化知識(shí)，更新所獲得的跨文化知識(shí)。這不僅可以解決學(xué)生用中文思維定式閱讀素材的問題，還可以引導(dǎo)學(xué)生順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，更新自身對(duì)中西文化的認(rèn)知。[7]教師應(yīng)當(dāng)反復(fù)研讀閱讀素材，在挖掘課本原有的文化知識(shí)基礎(chǔ)上增加一些較新的或者經(jīng)典的閱讀素材，對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，從而讓學(xué)生在鞏固課文中文化知識(shí)的同時(shí)拓展與主題相關(guān)的文化知識(shí)，素材來源可以是國內(nèi)外優(yōu)秀雜志、英語名家經(jīng)典著作或是一些報(bào)紙，前提是要符合中學(xué)生的認(rèn)知語言能力。

在英語閱讀課堂教學(xué)完成后，并不是就可以讓學(xué)生把之前閱讀學(xué)習(xí)的內(nèi)容放在一邊置之不理了，還要引導(dǎo)學(xué)生在課后繼續(xù)消化吸收文化知識(shí)，這也是培養(yǎng)和提高學(xué)生跨文化意識(shí)的關(guān)鍵所在?？梢酝ㄟ^一些讀寫練習(xí)來鞏固學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化和吸收。比如，在學(xué)習(xí)完閱讀《線上旅游》（Online Tours）的任務(wù)部分之后，可以組織學(xué)生就“英國建筑文化”（British Architectural Culture）的話題進(jìn)行討論。讓學(xué)生回憶在本課閱讀學(xué)習(xí)中的一些內(nèi)容，并進(jìn)行延伸學(xué)習(xí)，進(jìn)一步深入了解英國建筑文化，將其內(nèi)化吸收成自己的知識(shí)。比如，英國建筑多重人字形木質(zhì)的坡屋頂，傾斜式屋頂可以使整個(gè)建筑看起來更高端，具有皇權(quán)的端莊;英式建筑的屋頂喜歡用木材作為材料，不僅堅(jiān)固耐用，而且使整個(gè)建筑看起來自然而大氣，等等，這些知識(shí)都可以讓學(xué)生摘抄下來作為文化知識(shí)的積累。長久以來，學(xué)生通過文化知識(shí)積累就可以回顧在課堂上和課堂后學(xué)習(xí)到的文化知識(shí)，逐漸培養(yǎng)文化意識(shí)，也有助于教師評(píng)價(jià)學(xué)生平時(shí)的閱讀學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語

總而言之，在初中生核心素養(yǎng)要求下，跨文化意識(shí)非常重要。在初中英語閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，不僅是素質(zhì)教育下的教學(xué)任務(wù)，更是提升學(xué)生英語學(xué)習(xí)水平與能力的重要途徑。在初中英語閱讀教學(xué)中，教師要設(shè)置好教學(xué)目標(biāo)，發(fā)掘教材文化元素;營造充滿文化意識(shí)的課堂氛圍;拓展閱讀材料，促進(jìn)學(xué)生閱讀后吸收知識(shí)。通過有效的教學(xué)手段帶領(lǐng)學(xué)生深入地去分析英語文化知識(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。[8]在認(rèn)識(shí)中西方文化之間差異的同時(shí)，學(xué)生也能具有本民族文化自信，最終實(shí)現(xiàn)語言的工具性與人文性的統(tǒng)一。

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