張敬濤

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版2020年修訂，下稱“新課標(biāo)”）最大的變化就是確定了具體的課程內(nèi)容——學(xué)習(xí)任務(wù)群。學(xué)習(xí)任務(wù)群的設(shè)計(jì)為語(yǔ)文教學(xué)提供了課程實(shí)施的內(nèi)容和載體，同時(shí)也為語(yǔ)文教學(xué)提供了目標(biāo)和方向。然而，課程內(nèi)容并不能直接轉(zhuǎn)化為教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容。在新的課程內(nèi)容面前，教學(xué)目標(biāo)如何界定，教學(xué)內(nèi)容如何確定，教學(xué)行為如何展開(kāi)？在過(guò)去單純的文本單元教學(xué)中，一線教師常常把“備教材”“備文體”“備學(xué)生”等方法作為備課策略。然而，在當(dāng)前以“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”為課程內(nèi)容的形勢(shì)之下，過(guò)去的方法顯然難以應(yīng)對(duì)新形勢(shì)的變化。因此，筆者提出首先通過(guò)“備語(yǔ)文核心素養(yǎng)”確定教學(xué)目標(biāo)，然后依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)置任務(wù)群界定教學(xué)內(nèi)容，最后通過(guò)分析教學(xué)情境優(yōu)化教學(xué)行為的備課策略，為一線教師確定教學(xué)目標(biāo)、界定教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)行為提供助力。

一、備語(yǔ)文核心素養(yǎng)，確定教學(xué)目標(biāo)

新課標(biāo)首次提出了語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的基本理念。一線教師在確定語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，應(yīng)該首先樹(shù)立以“核心素養(yǎng)”為綱的教學(xué)理念。語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面相互牽連、不可分割，體現(xiàn)了其綜合性的特點(diǎn)。然而，語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用卻是基礎(chǔ)，是其他三個(gè)核心素養(yǎng)得以實(shí)現(xiàn)的載體和媒介，因此，在確定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，應(yīng)該以“語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用”作為基本立足點(diǎn)，否則，整堂課的教學(xué)目標(biāo)將會(huì)無(wú)法達(dá)成，語(yǔ)文課堂也就失去了價(jià)值和意義。

比如，在《沁園春·長(zhǎng)沙》的課堂教學(xué)中，有的老師完全拋開(kāi)文本，引導(dǎo)學(xué)生直接通過(guò)觀賞影視劇的方式來(lái)品讀詩(shī)歌，并美其名曰“跨媒介閱讀”。但是這種舍本逐末的做法丟掉了語(yǔ)文教學(xué)的本真，改變了語(yǔ)文課堂的性質(zhì)，把語(yǔ)文課上成了影視課、藝術(shù)課，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成又何從談起呢？

因此，在備課過(guò)程中，一線教師應(yīng)該全面并深刻理解語(yǔ)文核心素養(yǎng)，并堅(jiān)持“語(yǔ)言建構(gòu)和運(yùn)用”的基礎(chǔ)地位不動(dòng)搖。同時(shí)，緊密結(jié)合各個(gè)任務(wù)群的內(nèi)容特點(diǎn)和指向方式，制訂出適合的教學(xué)目標(biāo)。只有這樣，才能保證語(yǔ)文的教學(xué)方向不會(huì)偏離，語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)不會(huì)改變?；诖?，筆者為《沁園春·長(zhǎng)沙》制訂了以下教學(xué)目標(biāo)：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用——積累字詞，品味關(guān)鍵詞語(yǔ)，誦讀詩(shī)歌；思維發(fā)展與提升——在誦讀中把握詞的意象和意境，概括畫(huà)面，提高學(xué)生的聯(lián)想和想象的思維能力；審美鑒賞與創(chuàng)造 ——體味詩(shī)人蘊(yùn)涵于作品中的情感，感悟詩(shī)人博大的情懷，感受詩(shī)人以天下為己任的歷史責(zé)任感；文化傳承與理解體會(huì) ——學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法，體會(huì)偉人的博大情懷和革命壯志。

二、備任務(wù)群，界定教學(xué)內(nèi)容

所謂“任務(wù)群”，是指要在真實(shí)情境中設(shè)計(jì)一個(gè)主任務(wù)，在主任務(wù)下面設(shè)計(jì)若干個(gè)分任務(wù)，在分任務(wù)下面再設(shè)計(jì)若干個(gè)子任務(wù)。這些分任務(wù)和子任務(wù)也可以理解為活動(dòng)或者學(xué)習(xí)項(xiàng)目?！皩W(xué)習(xí)任務(wù)群”概念的提出，使語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)了由關(guān)注“學(xué)習(xí)內(nèi)容”到關(guān)注“學(xué)習(xí)任務(wù)”的轉(zhuǎn)變。“內(nèi)容”是紙面上的、靜態(tài)的、單向的，“任務(wù)”是生活中的、動(dòng)態(tài)的、多向的。這種轉(zhuǎn)變促使教師在確定教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候，必須牢固樹(shù)立兩種意識(shí)，即整合意識(shí)和活動(dòng)意識(shí)。

整合意識(shí)就是指教師在設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，要將聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等任務(wù)統(tǒng)籌起來(lái)，把閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等教學(xué)活動(dòng)整合到一起，共同作用于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)?；顒?dòng)意識(shí)是指在教學(xué)活動(dòng)中，采取以“活動(dòng)”為載體的手段完成學(xué)習(xí)任務(wù)的意識(shí)。任務(wù)是學(xué)習(xí)目標(biāo)，活動(dòng)是完成任務(wù)的路徑和保證。教材中“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”布置的是任務(wù)，教師必須為這些任務(wù)設(shè)置一些相對(duì)細(xì)致、可操作的活動(dòng)方案。這些活動(dòng)方案必須能夠激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，且能夠?yàn)閷W(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)提供抓手和策略。筆者認(rèn)為比較可行的學(xué)習(xí)任務(wù)群視角下的單元教學(xué)策略，是在真實(shí)的大情境中設(shè)置一個(gè)學(xué)生感興趣的主任務(wù)，在主任務(wù)下面設(shè)計(jì)三到四個(gè)分任務(wù)，在分任務(wù)下面設(shè)計(jì)兩到四個(gè)子任務(wù)。教師可以根據(jù)自己的需要整合學(xué)習(xí)資源，適當(dāng)增加、保留、減少原來(lái)單元的課文。筆者稱這個(gè)策略為金字塔策略。

現(xiàn)以“文化景區(qū)”學(xué)習(xí)任務(wù)群設(shè)計(jì)為例，進(jìn)行具體闡述。

某縣有一個(gè)景區(qū)，該景區(qū)依山傍水，有著茂林修竹，環(huán)境幽雅。景區(qū)負(fù)責(zé)人想以“文化景區(qū)”為主題進(jìn)行改造。請(qǐng)您根據(jù)課文原有的《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》，以及教師提供的《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》《小石潭記》，完成文化景區(qū)的設(shè)計(jì)構(gòu)想。

本單元圍繞“文化景區(qū)”的有關(guān)項(xiàng)目，設(shè)計(jì)了四個(gè)活動(dòng)：文化之山、文化之水、文化之店、文化之樓。其中“文化之山”，主要通過(guò)給山峰起名字并闡釋理由，引導(dǎo)學(xué)生深入解讀文本，從文本中尋找靈感。例如，學(xué)生可從《蘭亭集序》中獲得靈感，在山上設(shè)計(jì)一個(gè)“流觴曲水”小景觀?！拔幕?，要分別給水流以及水流上的小舟命名并闡釋理由，如學(xué)生可從《赤壁賦》中獲得靈感，給小舟命名為“飄飄舟”。

這樣幾個(gè)任務(wù)的設(shè)置，突出了學(xué)生的學(xué)習(xí)地位，使他們置身于真實(shí)的情境之中，更整合了學(xué)習(xí)活動(dòng)的各個(gè)方面，能夠真正地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。同時(shí)，這樣的活動(dòng)方案，其核心目的是讓學(xué)生去自主做事，在做事的活動(dòng)中構(gòu)建相應(yīng)的語(yǔ)文素養(yǎng)，學(xué)生在活動(dòng)中往往會(huì)有較高的參與興趣和熱情，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力會(huì)得到極大提高，教學(xué)任務(wù)方能得到完美實(shí)現(xiàn)。

三、備真實(shí)情境，優(yōu)化教學(xué)行為

真實(shí)情境是學(xué)習(xí)任務(wù)開(kāi)展的主要憑借，教師創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境可以起到優(yōu)化教學(xué)行為、提高教學(xué)效果的作用。筆者認(rèn)為，真實(shí)情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)遵循真實(shí)性、具體性、挑戰(zhàn)性的原則。

所謂真實(shí)性，更多的是指再現(xiàn)的情境要符合客觀事實(shí)，是一種虛擬的真實(shí)。具備真實(shí)性的情境，能夠貼近學(xué)生的生活，符合絕大多數(shù)學(xué)生的情感體驗(yàn)，能夠讓學(xué)生有話可說(shuō)，能夠激發(fā)起學(xué)生的寫(xiě)作欲望。所謂具體性，是指創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)該是具體的，而不是模糊的。具體性主要表現(xiàn)為，創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)該有具體的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情，人物包括寫(xiě)作者的身份以及擬真的交流對(duì)象。如果創(chuàng)設(shè)的情境不夠具體，學(xué)生就缺少交流的欲望，感受不了交流的愉悅。所謂挑戰(zhàn)性，是指創(chuàng)設(shè)的情境應(yīng)該符合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。情境中的任務(wù)既不是輕易可以完成，也不是努力后也無(wú)法完成。

例如，筆者在完成了《奇妙的對(duì)聯(lián)》教學(xué)后，創(chuàng)設(shè)了以下情境：對(duì)聯(lián)與生活息息相關(guān)。A同學(xué)是2019年入讀高一十五班的學(xué)生，語(yǔ)文老師給他布置了三個(gè)任務(wù)：請(qǐng)他為高一十五班寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)，為語(yǔ)文教師所在的辦公室寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)，為學(xué)校食堂寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)。以上情境就具備了真實(shí)性、具體性和挑戰(zhàn)性，可以起到優(yōu)化教學(xué)行為、提高教學(xué)效果的作用。因此，教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的真實(shí)情境，以服務(wù)于教學(xué)。

（作者單位：山東淄博實(shí)驗(yàn)中學(xué)）

責(zé)任編輯：王 燕