摘 要：小學(xué)情感性品格教育實踐，通過閱讀鑒賞和價值澄清，形塑學(xué)生價值觀念；通過價值引領(lǐng)和情感體驗，熔鑄學(xué)生品格行為；通過評價激勵和踐行鍛煉，涵養(yǎng)學(xué)生品格習(xí)慣。學(xué)校基于兒童生活，積極構(gòu)建品格教育的內(nèi)容體系，并以“情感體驗”為核心要素，形成基于目標(biāo)和行為達(dá)成的多元實施路徑。

關(guān)鍵詞：情感性品格教育；情感交往；情境體驗

青少年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青少年又處在價值觀形成和確立的關(guān)鍵時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好，而在小學(xué)階段開展品格教育正具有“扣好人生第一?？圩印钡膬r值。

為把道德教育理想轉(zhuǎn)化為可以落地的實踐智慧，讓學(xué)生形成正確的價值觀，養(yǎng)成良好的德行，由我領(lǐng)銜的“小學(xué)情感性品格教育”團(tuán)隊以朱小蔓情感教育理論為基礎(chǔ)，賡續(xù)中華傳統(tǒng)文化、倫理文脈，根據(jù)小學(xué)生品德發(fā)展特點，序列化設(shè)計了20個核心德目，分低、中、高三個學(xué)段螺旋式設(shè)置能級目標(biāo)；通過閱讀鑒賞和價值澄清，形塑學(xué)生價值觀念；通過價值引領(lǐng)和情感體驗，熔鑄學(xué)生品格行為；通過評價激勵和踐行鍛煉，涵養(yǎng)學(xué)生品格習(xí)慣。

一、小學(xué)情感性品格教育的內(nèi)容建構(gòu)

為了實現(xiàn)黨和國家培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的教育期待，呼應(yīng)習(xí)近平總書記對青少年成長的期許，我們梳理社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、革命文化精神、學(xué)生在成長過程中需要進(jìn)一步強(qiáng)化的道德品質(zhì)，以及能夠適應(yīng)未來社會發(fā)展所需的品格，初步形成了小學(xué)生應(yīng)該具備的20個品格德目，涵蓋學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)等方面的內(nèi)容。

遵循由易到難、由淺入深、由外顯到內(nèi)化的基本思路，我們將20個品格德目依序分為五個層級。其中，第一級為“善良—整潔—自信—樂觀”，第二級為“尊重—禮貌—寬容—分享”，第三級為“守紀(jì)—正直—負(fù)責(zé)—合作”，第四級為“認(rèn)真—誠信—專注—愛國”，第五級為“堅強(qiáng)—節(jié)儉—勇敢—感恩”。每一個品格教育的實施過程，同時包含“人與自我”“人與他人”“人與社會”“人與操作對象”“人與自然”五個方面。然后，我們對20個品格德目進(jìn)行了更細(xì)致、更具體的分解，形成了每一個品格的具體表達(dá)內(nèi)容，目的是給一線教師可引導(dǎo)的、學(xué)生可達(dá)成的、家長可輔導(dǎo)的更為詳盡的學(xué)生行為目標(biāo)。

20個品格的行為目標(biāo)又從“我要如何做”的角度提出具體行為要求，我們稱之為“五要表達(dá)”。比如，“善良”品格的“五要表達(dá)”指：我要有善良的愿望，讓自己的心溫柔；我要知道善良的人應(yīng)該做些什么，不應(yīng)該做什么；我要學(xué)習(xí)面對具體的事情時，如何表現(xiàn)善良的一面；我要體驗我的善舉給他人帶來愉快時，我自己的感受是什么；我要用自己的善良行為影響不善良的人，幫助他們成為善良的人。這些是學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中必然會做的一些事情。通過教師和家長的行為引導(dǎo)，學(xué)生就可以真實地?fù)碛羞@些品格。

二、小學(xué)情感性品格教育的實踐策略

我們遵循兒童品格成長的規(guī)律，尊重兒童認(rèn)知、行為發(fā)展的特點，提供明辨價值、體驗感知、行為習(xí)得、踐行運(yùn)用四個層次的學(xué)習(xí)方式，最終達(dá)成學(xué)生品格行為落地的教育目標(biāo)。我們以“情感”為核心要素，形成了基于目標(biāo)和行為達(dá)成的多元實施路徑，讓品格教育成為學(xué)生的情感體驗過程。

（一）運(yùn)用情感交往，熔鑄品格

交往是人與這個世界產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的最重要的方式，是人存在的必然。也正是每一個人與他人、與自然、與社會、與國家、與自我的交互感通以及技術(shù)關(guān)聯(lián)，才構(gòu)建了個體生活與人類社會的復(fù)雜意涵。有意識的交往總是會伴隨著多種情感的發(fā)生，讓人們獲得同一性認(rèn)識或者是自反性認(rèn)識，由此構(gòu)筑起交往雙方生動且復(fù)雜的心理過程和成長獲得。教育活動是一種雙邊或多邊的關(guān)系，必然伴隨著教育性交往的產(chǎn)生、滲透和創(chuàng)造。

以“誠信”品格教育的一個課堂樣本片段為例。上課鈴響后五分鐘，執(zhí)教者依然沒有出現(xiàn)，但教室里有兩位以聽課者身份參與的課堂觀察員。一分鐘過去了，學(xué)生開始抬起頭來向門口張望；兩分鐘后，學(xué)生開始小聲議論老師怎么還沒來；三分鐘后，學(xué)生中有人站起來，雜亂無序的對話開始出現(xiàn)：“你們說，老師會不會生病了？”“老師從來不遲到，她今天怎么啦？”躁動不安的學(xué)生向后排聽課的教師投去求助的目光。就在這個時候，執(zhí)教者走進(jìn)了教室，學(xué)生經(jīng)過一小陣躁動后安靜下來，師生對話由此展開。“同學(xué)們，剛才老師遲遲沒來時，你們在心里想些什么呢？”“老師，你到底去哪里了？我們很擔(dān)心你?！薄袄蠋?，你生病了嗎？”“老師，我們以為你在大雨里摔跤了，很害怕?！薄昂⒆觽儯悄銈儸F(xiàn)在有什么要告訴我的嗎？今天，老師錯了，你們說的話我都會記住的。”“老師，以后如果再有這樣的情況，你要提前告訴我們?！薄袄蠋?，如果你不能提前告訴我們，也一定要想辦法盡快通知我們，不然，我們會很擔(dān)心的?！薄袄蠋熤懒?，我向你們道歉。以后，我們都要做誠信守時的人?！?/p>

朱小蔓老師把教育性交往歸結(jié)為情感領(lǐng)域和認(rèn)知領(lǐng)域兩個方面。情感性品格教育自然是以情感交往作為教育性交往的主要內(nèi)容，以此彌補(bǔ)純知識教授導(dǎo)致教育活動片面和僵化的缺陷。我們通過情感交往的方式構(gòu)建由外而內(nèi)的教育邏輯，讓品格教育從外在的知識灌輸轉(zhuǎn)化為由情感催發(fā)的內(nèi)在理解。在情感性品格教育課堂上，教師依托具體的事件、活動、文本等資源，通過觀察、情感識別和情感表達(dá)，以此觀照師生、生生的情緒情感狀態(tài)，并通過合適的教育活動調(diào)適課堂中的交往關(guān)系，引起學(xué)生的積極改變，使他們保持持續(xù)關(guān)注品格教育的興趣。

（二）運(yùn)用情境體驗，涵養(yǎng)品格

情境教學(xué)，是指教師運(yùn)用語言和情感，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建一個學(xué)習(xí)心理場，這個學(xué)習(xí)心理場充溢著知識對學(xué)生的吸引，具有豐富的意義。在這樣一個有諸多情境可供學(xué)生親近的心理場中，學(xué)生自然會主動積極地投入學(xué)習(xí)活動，并且在情境中實現(xiàn)身心整體和諧發(fā)展的目標(biāo)。在情感性品格教育的課堂現(xiàn)場，教師將真善美的思想外化為一個情境，吸引學(xué)生身臨其境。其中，情境為學(xué)生提供了可以把握的直觀形象、可以感受的濃烈情緒，以及可以投入實踐的有趣游戲。教師通過生活情境、語言情境、圖畫情境、游戲活動情境等途徑創(chuàng)設(shè)與品格德目相關(guān)的情境，促進(jìn)學(xué)生在情境體驗中產(chǎn)生共情，從而通曉道理。

以“分享”品格教育的一個課堂樣本片段為例。教師創(chuàng)設(shè)了一個游戲活動情境，游戲名稱為“無敵風(fēng)火輪”。教師事先把報紙用膠帶粘連成坦克履帶式的大圓環(huán)，然后把班上的學(xué)生每6人分成一組。組內(nèi)的6個學(xué)生同時站進(jìn)大圓環(huán)內(nèi)，邊滾動圓環(huán)邊向目的地前進(jìn)，哪組先到達(dá)目的地即可獲得獎品。游戲結(jié)束后，教師發(fā)放獎品，并允許學(xué)生享用。獎品是棒棒糖之類的小禮物，準(zhǔn)備的數(shù)量多于班上總的學(xué)生數(shù)。分發(fā)完畢后，教師主要觀察獲勝者的反應(yīng)，看獲勝者是自己獨享糖果還是與大家分享，并進(jìn)行采訪。同時，教師也采訪游戲雖然失敗，但同樣分到糖果的學(xué)生的感受。兩輪采訪改變了獨享糖果的學(xué)生的認(rèn)知，使他們認(rèn)識到分享的意義與價值。很快，獨享糖果的學(xué)生紛紛加入分享的隊伍。

除了課堂教學(xué)，學(xué)校還要創(chuàng)造一個價值觀一致的大環(huán)境，在環(huán)境中涵養(yǎng)學(xué)生的品格。品格情境的營造和建設(shè)，包含環(huán)境文化、家校社協(xié)同等。首先，將品格教育融入學(xué)校教育空間設(shè)計，通過可視的環(huán)境文化、溫暖的關(guān)系文化、內(nèi)省的反思文化讓學(xué)生在其中感悟體驗，在體驗中收獲良好品格；其次，為學(xué)生設(shè)計小學(xué)一體化進(jìn)階成長的目標(biāo)和內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和成長需求，將目標(biāo)由易到難、由淺入深，由外顯到內(nèi)隱逐步分階實現(xiàn)提升，將某些主題內(nèi)容分階段、分年段實施。品格不僅僅要培養(yǎng)，更要在生活情境中踐行和運(yùn)用，讓學(xué)生理解并體會品格在生活中的意義和價值，讓品格從課堂里回到生活中，從講授回到再運(yùn)用。

三、小學(xué)情感性品格教育的評價機(jī)制

品格教育就像播種，要經(jīng)過一個長期的過程才能結(jié)出果實。因此，每一個品格的形成都需要一個長規(guī)劃和長過程。在執(zhí)行規(guī)劃中，還要有相關(guān)的評價機(jī)制來保證品格教育真正發(fā)揮實效。

學(xué)生在學(xué)習(xí)和了解了20個品格德目的價值之后，是否有行為的具體表達(dá)，是否能夠在不同的時間和不同的生活情境中有持續(xù)的行為并保持穩(wěn)定？為了有效解決這些問題，我們從行為性（學(xué)生是否有正確的行為表現(xiàn)，在表現(xiàn)性任務(wù)中觀察學(xué)生的實際行動）、持續(xù)性（學(xué)生正確行為是否有持續(xù)性，觀察學(xué)生在不同時間里的表現(xiàn)和品格實踐）、廣泛性（學(xué)生的品格行為是否能在不同的環(huán)境中保持一致，觀察學(xué)生在學(xué)校、家庭、社會不同場域中的品格行為）和穩(wěn)定性（學(xué)生的品格行為經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)實踐，是否穩(wěn)定并逐步形成習(xí)慣）四個維度構(gòu)建了評價體系。

在行為評價的過程中，我們首先以贊美的方式給予學(xué)生情感上的激勵，而及時且真誠的贊美是對學(xué)生良好品格行為的肯定與鼓勵，更有利于學(xué)生品格的發(fā)展和鞏固。同時，小學(xué)情感性品格教育實踐也關(guān)注表現(xiàn)性評價。學(xué)生在真實的日常生活情境或模擬情境中，運(yùn)用已獲得的知識去完成某項任務(wù)或解決某個問題后，教師要對學(xué)生在完成任務(wù)過程中的表現(xiàn)進(jìn)行觀察與評價，以考查學(xué)生解決問題、交流合作和批判性思維等多種復(fù)雜能力及品格的發(fā)展?fàn)顩r。

小學(xué)品格教育的情感性實踐是以價值澄清形成價值觀、價值引導(dǎo)形成品格行為、價值自覺形成品格習(xí)慣的教育實踐活動。不同于傳統(tǒng)德育碎片化、說教式、淺表化的特點，品格教育的情感性實踐注重生活育人，注重做的哲學(xué)，注重情境滋養(yǎng)。在情感交往中的品格活動中，學(xué)生一天天在發(fā)生著變化，不斷地向善、向真、向美，悄然形成積極的價值觀念，漸漸凸顯與之匹配的行為方式，慢慢養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣?？傊?，在學(xué)生成長的關(guān)鍵期，一種適切的品格教育方式能恰到好處地幫助他們扣好人生的第一粒扣子。

參考文獻(xiàn)：

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[2]丁錦宏，劉昕.小學(xué)品格教育主題活動設(shè)計（三四年級適用）[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2012.

[3]丁錦宏.品格教育論綱[M].北京：人民教育出版社，2005.

（劉昕，特級教師，正高級教師，江蘇省南通市虹橋第二小學(xué)，郵編：226006）