摘 要：小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)具有日常行為習(xí)慣培養(yǎng)的基礎(chǔ)性價(jià)值、基本道德觀念養(yǎng)成的教育性價(jià)值和個(gè)人健全人格奠基的發(fā)展性價(jià)值。目前，小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)管理存在標(biāo)語(yǔ)設(shè)計(jì)主體不定、標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)不明和標(biāo)語(yǔ)遴選程序不清等問(wèn)題。在把握小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)特征的基礎(chǔ)上重視標(biāo)語(yǔ)管理，圍繞辦學(xué)理念打造與學(xué)校文化一致的標(biāo)語(yǔ)文化，完善標(biāo)語(yǔ)制度規(guī)范以確定小學(xué)標(biāo)語(yǔ)管理方案，采用“自下而上”生成的參與性標(biāo)語(yǔ)管理方式，是優(yōu)化小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)管理，充分發(fā)揮標(biāo)語(yǔ)作用的有益之策。

關(guān)鍵詞：小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)；標(biāo)語(yǔ)管理；學(xué)校文化

校園標(biāo)語(yǔ)是教育管理者出于一定的教育目的而展示在學(xué)校場(chǎng)域內(nèi)的，起宣傳、引導(dǎo)作用的文字。2015年9月，國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，提出“各級(jí)各類學(xué)校要充分利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、教室、走廊、宣傳欄等，營(yíng)造格調(diào)高雅、富有美感、充滿朝氣的校園文化環(huán)境，以美感人，以景育人”。標(biāo)語(yǔ)是校園文化的重要組成部分，是文化育人、環(huán)境育人的重要方式。

依據(jù)內(nèi)容選擇，小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)一般可分為論事性標(biāo)語(yǔ)、明理性標(biāo)語(yǔ)和啟志性標(biāo)語(yǔ)。論事性標(biāo)語(yǔ)一般就事論事，主要表達(dá)教師和學(xué)生在校必須遵守的行為規(guī)范；明理性標(biāo)語(yǔ)主要包括待人接物的事理和人理，是在基本行為規(guī)范基礎(chǔ)上要求學(xué)生懂得的為人處世之理；啟志性標(biāo)語(yǔ)常常借助名人名言來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上，激勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向。辨析小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)的價(jià)值，探究小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)管理現(xiàn)狀，進(jìn)而思考小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)管理優(yōu)化策略，有助于增強(qiáng)小學(xué)校園文化環(huán)境的育人功能。

一、小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)的價(jià)值分析

小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)與校園環(huán)境融為一體，在潛移默化中影響著師生的觀念，塑造師生的行為，以此成為一種獨(dú)特的教育現(xiàn)象。小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)具有日常行為習(xí)慣培養(yǎng)、基本道德觀念養(yǎng)成和個(gè)人健全人格奠基的價(jià)值。

（一）具有日常行為習(xí)慣培養(yǎng)的基礎(chǔ)性價(jià)值

學(xué)生日常行為習(xí)慣培養(yǎng)是小學(xué)教育的第一要義。小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)的基礎(chǔ)性價(jià)值也在于培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。特別是論事性標(biāo)語(yǔ)，鮮明地體現(xiàn)了小學(xué)標(biāo)語(yǔ)培養(yǎng)學(xué)生日常行為習(xí)慣的基礎(chǔ)性價(jià)值。如樓梯旁的“學(xué)生就要愛(ài)學(xué)校，上樓下樓不打鬧”“上樓下樓靠右走，遇到混亂手牽手”提示學(xué)生注意上下樓梯的安全事項(xiàng)，食堂內(nèi)的“當(dāng)知盤中餐，粒粒皆辛苦” “一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”教導(dǎo)學(xué)生珍惜糧食，綠化區(qū)的“春來(lái)小草醒，請(qǐng)您繞道行”“守護(hù)一片綠，增添一分美”警示學(xué)生愛(ài)護(hù)花草。這類標(biāo)語(yǔ)在小學(xué)校園內(nèi)隨處可見(jiàn)，展現(xiàn)著特定的行為規(guī)范，以便在學(xué)校場(chǎng)域內(nèi)隨時(shí)隨地培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。

（二）具有基本道德觀念養(yǎng)成的教育性價(jià)值

學(xué)生基本道德觀念養(yǎng)成是小學(xué)教育所要承擔(dān)的另一大職責(zé)。道德內(nèi)蘊(yùn)在待人接物的態(tài)度里，表現(xiàn)在為人處世的行動(dòng)中，小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)通過(guò)訴說(shuō)與人交往的基本準(zhǔn)則來(lái)熏陶學(xué)生的基本道德觀念。比如，“道德的分量有多重，人生留下的腳印就有多深”告誡學(xué)生珍視道德，重視個(gè)人的道德修養(yǎng)，“做人誠(chéng)為本，做事實(shí)為基”教導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)實(shí)做人，踏實(shí)做事，“出言吐語(yǔ)勿忘有容乃大，行為舉止切記惡小不為”啟示學(xué)生嘉言懿行，與人為善。這些標(biāo)語(yǔ)展現(xiàn)的個(gè)人行為之法與為人處世之道，體現(xiàn)了小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)養(yǎng)成學(xué)生基本道德觀念的教育性價(jià)值。

（三）具有個(gè)人健全人格奠基的發(fā)展性價(jià)值

小學(xué)生正值人格形成的關(guān)鍵期，小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)也具有塑造學(xué)生健全人格的發(fā)展性價(jià)值。這一價(jià)值集中體現(xiàn)在那些教導(dǎo)學(xué)生如何與自我相處以及如何對(duì)待他人、他事的標(biāo)語(yǔ)中。比如，“自信成功，自強(qiáng)成才，自律成長(zhǎng)”引導(dǎo)學(xué)生形成自信、自強(qiáng)、自律的品質(zhì)；“水滿則溢，月滿則虧；自滿則敗，自矜則愚”告訴學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中保持謙虛的態(tài)度，切忌自吹自擂；“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)健體，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人”告訴學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)與身體鍛煉同等重要，生活之術(shù)與為人之本同樣不可或缺。這類標(biāo)語(yǔ)主要通過(guò)影響學(xué)生的生活態(tài)度、價(jià)值觀與行為方式來(lái)為學(xué)生的健全人格奠基。

二、小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)管理的問(wèn)題

各式各類的小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)在無(wú)形的言說(shuō)中塑造著學(xué)生的日常行為習(xí)慣、基本道德觀念和個(gè)人健全人格，可以說(shuō)，小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)本身就是一種有效的教育手段。但近年來(lái)出現(xiàn)的部分“問(wèn)題標(biāo)語(yǔ)”，不僅未發(fā)揮標(biāo)語(yǔ)應(yīng)有的作用，反而有悖教育活動(dòng)的規(guī)律，有違義務(wù)教育的本質(zhì)。究其原因，主要在于小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)管理不夠規(guī)范。

從由“誰(shuí)定”“定什么”“怎么定”這三個(gè)基本問(wèn)題來(lái)看，小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)管理存在標(biāo)語(yǔ)設(shè)計(jì)主體不定、標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)不明和標(biāo)語(yǔ)遴選程序不清的問(wèn)題。

首先是標(biāo)語(yǔ)設(shè)計(jì)主體不定。確定的標(biāo)語(yǔ)設(shè)計(jì)主體是標(biāo)語(yǔ)有效管理的前提。由于學(xué)校對(duì)標(biāo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的責(zé)任主體沒(méi)有明確規(guī)定，包含不同主題與分布在不同場(chǎng)所的標(biāo)語(yǔ)有著不同的設(shè)計(jì)主體，標(biāo)語(yǔ)設(shè)計(jì)責(zé)任成為學(xué)校各權(quán)責(zé)部門和人員的附帶責(zé)任，即標(biāo)語(yǔ)與誰(shuí)相關(guān)，就默認(rèn)由誰(shuí)負(fù)責(zé)。比如，教室標(biāo)語(yǔ)由班主任和任課教師共同設(shè)計(jì)，食堂標(biāo)語(yǔ)由學(xué)校后勤管理團(tuán)隊(duì)商討設(shè)計(jì)，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)標(biāo)語(yǔ)由學(xué)校體育管理部門統(tǒng)一設(shè)計(jì)，此種方式不利于學(xué)校標(biāo)語(yǔ)的統(tǒng)籌管理。

其次是標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)不明。明確的標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是標(biāo)語(yǔ)有效管理的必要條件。由于缺少明確的標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，部分標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容不恰當(dāng)，如標(biāo)語(yǔ)設(shè)計(jì)者往往從成人的角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，致使標(biāo)語(yǔ)與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)特征不符，教育意義被弱化。另外，缺少標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)也易使學(xué)校場(chǎng)域內(nèi)諸多不同主題與形式的標(biāo)語(yǔ)之間缺少聯(lián)系，導(dǎo)致校園標(biāo)語(yǔ)整體上散亂無(wú)序，與校園文化不融洽。

最后是標(biāo)語(yǔ)遴選程序不清。清晰的標(biāo)語(yǔ)遴選程序是標(biāo)語(yǔ)有效管理的必備方式。學(xué)校對(duì)標(biāo)語(yǔ)遴選程序往往缺少清晰的規(guī)定及表述，以致小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)通常是在相關(guān)主體基于個(gè)人對(duì)標(biāo)語(yǔ)要求理解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，未經(jīng)過(guò)一整套程序化的集體商議、審定，使得師生職工在標(biāo)語(yǔ)設(shè)計(jì)中的參與感較低，甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生心理上的排斥，限制標(biāo)語(yǔ)作用的發(fā)揮。因?yàn)槿狈η逦腻噙x程序，校園標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容受設(shè)計(jì)者個(gè)人因素的影響較大，質(zhì)量也難以保證。

三、小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)管理的優(yōu)化

小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)既是獨(dú)特的教育現(xiàn)象，也是有效的教育手段。為充分發(fā)揮小學(xué)標(biāo)語(yǔ)的價(jià)值與作用，可從四個(gè)層面逐步優(yōu)化小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)的管理。

（一）把握標(biāo)語(yǔ)特征，重視標(biāo)語(yǔ)管理

優(yōu)化小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)管理，應(yīng)充分把握小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)的特征。作為隱性教育資源，小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)具有教育性、科學(xué)性、藝術(shù)性等特征。首先，教育性是小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)的本質(zhì)特征。小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)一定具有教育意義，所以非教育性質(zhì)的標(biāo)語(yǔ)不屬于小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)的范疇，也不宜出現(xiàn)在小學(xué)校園中。比如，帶有商業(yè)宣傳性質(zhì)的標(biāo)語(yǔ)就是學(xué)校管理者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決反對(duì)的標(biāo)語(yǔ)類型。其次，科學(xué)性主要指標(biāo)語(yǔ)所蘊(yùn)含的內(nèi)容要符合事實(shí)邏輯與教育規(guī)律。換言之，小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)一方面要“尚真”，即不能違背生活常識(shí)與科學(xué)知識(shí)，另一方面要“求實(shí)”，即要適應(yīng)小學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)與發(fā)展規(guī)律。最后，標(biāo)語(yǔ)應(yīng)具有簡(jiǎn)潔凝練的遣詞特點(diǎn)與朗朗上口的造句風(fēng)格，在簡(jiǎn)短的文字下蘊(yùn)含著深厚的哲理，特別是小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)，既要基于小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，又要符合小學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣。因此，藝術(shù)性也是小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)的特征之一。作為出現(xiàn)在學(xué)校場(chǎng)域內(nèi)的語(yǔ)言表達(dá)類型，不能忽視小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)所必須符合的語(yǔ)義、語(yǔ)法、語(yǔ)用、語(yǔ)境等語(yǔ)言規(guī)范性特點(diǎn)。在把握小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)特征的基礎(chǔ)上，學(xué)校管理者要充分重視學(xué)校標(biāo)語(yǔ)管理，將標(biāo)語(yǔ)管理納入學(xué)校日常管理工作，這是優(yōu)化小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)管理的必要前提。

（二）打造與學(xué)校文化一致的標(biāo)語(yǔ)文化

《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》要求義務(wù)教育學(xué)?！傲⒆銓W(xué)校實(shí)際和文化積淀，結(jié)合區(qū)域特點(diǎn)，建設(shè)體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)理念和思想的學(xué)校文化”，“合理設(shè)計(jì)和布置校園，有效利用空間和墻面，建設(shè)生態(tài)校園、文化校園、書香校園，發(fā)揮環(huán)境育人功能”。校園標(biāo)語(yǔ)作為學(xué)校文化的重要組成部分，首先需要融入學(xué)校文化。小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)在語(yǔ)言表達(dá)、呈現(xiàn)形式、位置安排上，都應(yīng)與學(xué)校文化的整體格調(diào)保持一致。辦學(xué)理念是學(xué)校文化的核心內(nèi)容，在統(tǒng)籌小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)，塑造標(biāo)語(yǔ)文化的過(guò)程中也要緊緊圍繞學(xué)校辦學(xué)理念這一核心。辦學(xué)理念決定了學(xué)校文化的發(fā)展方向，也確定了標(biāo)語(yǔ)文化的基本方向。只有與辦學(xué)理念和學(xué)校文化精準(zhǔn)對(duì)接，才能形成豐富而不雜亂、和諧而不突兀的標(biāo)語(yǔ)文化?？梢哉f(shuō)，圍繞辦學(xué)理念來(lái)打造與學(xué)校文化和諧統(tǒng)一的標(biāo)語(yǔ)文化是小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)建設(shè)的基本目標(biāo)指向。

（三）完善校園標(biāo)語(yǔ)管理制度

只有完善小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)管理制度，即有確定的設(shè)計(jì)責(zé)任主體、明確的內(nèi)容選擇標(biāo)準(zhǔn)和清晰的遴選程序，小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)管理的各項(xiàng)工作才能有規(guī)可循。標(biāo)語(yǔ)設(shè)計(jì)主體、標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)語(yǔ)遴選程序是標(biāo)語(yǔ)管理最基本的三大要素，分別回答了誰(shuí)來(lái)設(shè)計(jì)（選擇）標(biāo)語(yǔ)，設(shè)計(jì)（選擇）怎樣的標(biāo)語(yǔ)和怎樣設(shè)計(jì)（選擇）標(biāo)語(yǔ)的問(wèn)題。其中，標(biāo)語(yǔ)設(shè)計(jì)主體明確標(biāo)語(yǔ)設(shè)計(jì)的責(zé)權(quán)分配，相關(guān)主體具有統(tǒng)籌標(biāo)語(yǔ)設(shè)計(jì)工作的權(quán)力和解決標(biāo)語(yǔ)后續(xù)問(wèn)題的責(zé)任。標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)明確標(biāo)語(yǔ)設(shè)計(jì)原則，保證標(biāo)語(yǔ)內(nèi)容符合小學(xué)校園標(biāo)語(yǔ)的特征與教育要求。標(biāo)語(yǔ)遴選程序明確標(biāo)語(yǔ)設(shè)計(jì)及展示的基本步驟，保障標(biāo)語(yǔ)設(shè)計(jì)程序的正當(dāng)性。有些學(xué)?？赡芤呀?jīng)形成了一套相對(duì)可行的校園標(biāo)語(yǔ)管理制度，但仍需在“習(xí)慣法”的基礎(chǔ)之上改進(jìn)相關(guān)措施，使其制度化、文本化，以進(jìn)一步指導(dǎo)標(biāo)語(yǔ)管理實(shí)踐。

（四）采用“自下而上”生成的參與性標(biāo)語(yǔ)管理方式

有研究者指出，學(xué)校管理者基本控制了校園標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)容和發(fā)布形式，擁有主要的話語(yǔ)權(quán)，學(xué)生參與度和自主性較低。這就使得部分標(biāo)語(yǔ)受到學(xué)生的心理抵制，限制了標(biāo)語(yǔ)作用的發(fā)揮。鑒于此，采用“自下而上”生成的參與性標(biāo)語(yǔ)管理方式是增加標(biāo)語(yǔ)教育效果的可行路徑?！白韵露稀鄙傻膮⑴c性標(biāo)語(yǔ)管理方式也有較強(qiáng)的實(shí)踐可能。例如，在設(shè)計(jì)食堂、樓梯、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、圖書館、教室等場(chǎng)域的標(biāo)語(yǔ)時(shí)，可以充分利用學(xué)生的集體智慧，號(hào)召學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。學(xué)生在對(duì)有關(guān)標(biāo)語(yǔ)的思考、選擇、論證中提升了學(xué)習(xí)能力與思辨能力，也增強(qiáng)了對(duì)標(biāo)語(yǔ)的理解與認(rèn)同，有助于標(biāo)語(yǔ)價(jià)值的有效發(fā)揮。

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（劉宇佳，博士，武漢大學(xué)教育科學(xué)研究院，郵編：430072）