孫彩云

經(jīng)典古詩(shī)文是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是現(xiàn)代學(xué)校語(yǔ)文教育中至關(guān)重要的內(nèi)容。學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩(shī)文可以幫助學(xué)生掌握古人傳承下來(lái)的文化知識(shí)，并在不同的古詩(shī)文作品中與古人進(jìn)行跨時(shí)空“對(duì)話”。隨著近年來(lái)教育制度的變革，學(xué)校越來(lái)越重視經(jīng)典古詩(shī)文的教學(xué)。然而一些教師和學(xué)生僅僅把古詩(shī)文當(dāng)作考試內(nèi)容之一，忽略了古詩(shī)文中深厚的文化內(nèi)涵;不少學(xué)生雖然掌握了課本中的古詩(shī)文的意思，卻仍然不懂得如何誦讀課外的古詩(shī)文。針對(duì)教學(xué)中的這些情況，探討如何有效進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀教學(xué)是非常有必要的。

一、提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)興趣

如果一個(gè)人對(duì)某件事物產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，自然而然地就會(huì)關(guān)注那件事物。同理，學(xué)生如果在課堂學(xué)習(xí)中對(duì)老師所講的內(nèi)容感興趣，求知的欲望自然會(huì)變強(qiáng)，對(duì)課堂的參與度也會(huì)提高。此時(shí)如果語(yǔ)文老師還像從前那樣只是簡(jiǎn)單地羅列知識(shí)點(diǎn)，那么原本有意思的古詩(shī)文誦讀課就會(huì)變得索然無(wú)味。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)該了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生感興趣的事物，從學(xué)生的角度出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。在古詩(shī)文誦讀課中，教師可以設(shè)計(jì)有趣的開(kāi)場(chǎng)白，為學(xué)生營(yíng)造古詩(shī)文中的氛圍，使學(xué)生獲得有趣的情境體驗(yàn)，感受在其他地方中感受不到的意境。引出課文內(nèi)容后，語(yǔ)文教師可以對(duì)內(nèi)容進(jìn)行深入分析，要求學(xué)生在大聲朗讀的過(guò)程想象古詩(shī)文中的情與景，使學(xué)生在朗讀聲自覺(jué)感受古詩(shī)文中的景象，以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如，在講解《望廬山瀑布》時(shí)，教師可以先點(diǎn)出“望”字，引導(dǎo)學(xué)生想象自己是正在“望”的那個(gè)人，以使學(xué)生進(jìn)入那個(gè)情景中去，然后重點(diǎn)分析“生”和“掛”這兩個(gè)動(dòng)詞的意義和運(yùn)用手法，讓學(xué)生想象掛在山川中的瀑布正在眼前，使他們?cè)诖舐曊b讀的過(guò)程中深入感受詩(shī)中所描繪的雄偉壯闊的景象。又如在講解《元日》時(shí)，教師可以先介紹中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，以拉近學(xué)生和所學(xué)內(nèi)容的距離，使其更容易理解古詩(shī)中描述的事物。

二、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的自學(xué)能力

我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，流傳下來(lái)的經(jīng)典古詩(shī)文非常多，學(xué)生在有限的課上時(shí)間是無(wú)法把這么多經(jīng)典篇目學(xué)完的。而古詩(shī)文誦讀教育的目的是教會(huì)學(xué)生獨(dú)立誦讀課外的古詩(shī)文，因此教師在課堂教學(xué)中還要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立誦讀古詩(shī)文的能力，傳授學(xué)生誦讀的方法和步驟。教師先要引導(dǎo)學(xué)生提前預(yù)習(xí)，標(biāo)注不懂的字詞，逐一在詞典中找到解釋;然后進(jìn)行初步誦讀，對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行深入理解;學(xué)生在理解之后進(jìn)行背誦，鞏固知識(shí)。除此之外，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生自主誦讀課外古詩(shī)文。經(jīng)過(guò)不斷積累，學(xué)生不但可以增強(qiáng)語(yǔ)感，而且更能感受古詩(shī)文表達(dá)的情感和精神價(jià)值。例如在講解《山居秋暝》時(shí)，教師可以暫時(shí)與學(xué)生互換角色，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)之后向老師說(shuō)出這首詩(shī)的內(nèi)容。教師再指導(dǎo)學(xué)生標(biāo)注出古詩(shī)中不懂的部分，并通過(guò)查字典、了解詩(shī)詞格律、反復(fù)誦讀等方式來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。最后學(xué)生結(jié)合自己的理解有感情地朗誦這首詩(shī)，教師可以對(duì)學(xué)生的理解和朗誦情況進(jìn)行表?yè)P(yáng)或者糾正，然后對(duì)這首古詩(shī)進(jìn)行簡(jiǎn)單的講解和補(bǔ)充，并用充沛的情感朗讀一遍，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)比來(lái)感受山村的美好風(fēng)光和村民的淳樸，以加深學(xué)生的印象，使其徜徉在如詩(shī)一般的山水畫(huà)之中。

三、加強(qiáng)經(jīng)典古詩(shī)文的實(shí)際運(yùn)用

檢驗(yàn)和鞏固古詩(shī)文的誦讀效果，最直接的方式是加強(qiáng)古詩(shī)文的實(shí)際運(yùn)用。學(xué)習(xí)古詩(shī)文的最終目的不是背誦，而是運(yùn)用和傳承。因此小學(xué)語(yǔ)文老師可以組織多種活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中充分運(yùn)用那些經(jīng)典古詩(shī)文。學(xué)生為了在相關(guān)活動(dòng)中能夠積極表現(xiàn)，自然會(huì)主動(dòng)在大腦中搜索學(xué)過(guò)的古詩(shī)文，并對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行分類整理，進(jìn)行二次學(xué)習(xí)，從而加深對(duì)古詩(shī)文的理解。這一過(guò)程不僅能夠有效檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，還能夠提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性。例如，教師可以組織詩(shī)歌朗誦比賽，讓學(xué)生以個(gè)人或者小組的形式參賽。參賽的學(xué)生通過(guò)選擇朗誦的詩(shī)歌，可以對(duì)曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的古詩(shī)文進(jìn)行再次回憶和鞏固。有想法的學(xué)生還有可能選擇一些音樂(lè)、舞蹈或者影視畫(huà)面來(lái)加以輔助，使得朗誦效果達(dá)到極致。這種活動(dòng)既鍛煉了學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的運(yùn)用能力，又能使他們?cè)趯?shí)踐中感受到古詩(shī)文的魅力。另外教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)上的古詩(shī)文活動(dòng)，進(jìn)一步對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行學(xué)習(xí)和運(yùn)用，讓學(xué)生知道經(jīng)典詩(shī)詞一直在我們的生活中。

經(jīng)典古詩(shī)文是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，教師對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文誦讀教育，是傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。要想達(dá)到較好的誦讀效果，教師應(yīng)該從學(xué)生的興趣出發(fā)，有意識(shí)地鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力，使他們能在實(shí)際生活中自覺(jué)運(yùn)用古詩(shī)文知識(shí)。