范金華
摘 要: 隨著我國(guó)教育的不斷進(jìn)步和發(fā)展,在初中階段,語文這門學(xué)科逐漸受到了廣泛的關(guān)注和重視。在開展語文教學(xué)的過程中,教師有必要向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,為學(xué)生進(jìn)行課外知識(shí)的拓展,這種方式能夠在一定程度上豐富學(xué)生的文化素養(yǎng)和知識(shí)體系,同時(shí),也能夠讓學(xué)生受到中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的影響而樹立起正確的思想意識(shí)和價(jià)值觀念,強(qiáng)化學(xué)生的民族精神。在這其中,教師需要從多種角度出發(fā),來進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,充分挖掘教材中傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,讓學(xué)生通過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)而逐漸意識(shí)到語文知識(shí)的豐富性和廣泛性,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的學(xué)習(xí)和思考,強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。文章將針對(duì)如何在初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化這一問題,提出幾點(diǎn)相關(guān)的建議和策略。
關(guān)鍵詞: 初中語文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)策略
中圖分類號(hào): G633.3?? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A?? ?文章編號(hào): 1673-8918(2022)04-0021-04
身處初中階段的學(xué)生,對(duì)語文知識(shí)的學(xué)習(xí)過程,已經(jīng)擁有了一定的認(rèn)知,于是,教師有必要不斷地創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)方法,重視對(duì)學(xué)生思想層面的培養(yǎng)。隨著新課標(biāo)的提出,教師需要重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的培養(yǎng),讓學(xué)生得到更加全面的提升和發(fā)展,只有這樣才能夠強(qiáng)化學(xué)生的思想品格和文化素養(yǎng),讓學(xué)生通過語文課堂而實(shí)現(xiàn)綜合素養(yǎng)的提升,實(shí)現(xiàn)最終的教育目標(biāo)。在這一過程中,教師需要從教材中的內(nèi)容出發(fā)來進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,讓學(xué)生在掌握豐富的知識(shí)內(nèi)容基礎(chǔ)上,促進(jìn)其情感認(rèn)知的形成,價(jià)值觀念的提升,為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和生活奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
一、 在初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化所起到的重要作用
(一)促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展
在初中階段,學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期,學(xué)生的思想體系還沒有發(fā)展完全。在這一階段,學(xué)生很容易受到外界環(huán)境的影響,教師有必要為學(xué)生提供正向的引導(dǎo)。在這其中,教師可以將我國(guó)的傳統(tǒng)文化向?qū)W生進(jìn)行講述和滲透,不斷豐富學(xué)生的知識(shí)體系,讓學(xué)生受到我國(guó)優(yōu)良文化的影響,形成正確的思想觀念和價(jià)值觀念,讓學(xué)生能夠在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過程中形成正確、積極的心態(tài)。比如,在傳統(tǒng)文化中,學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到人與人之間相互謙讓的重要性,也能夠在“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這種優(yōu)良的傳統(tǒng)文化思想的影響下,形成正確的人生觀和價(jià)值觀,讓學(xué)生通過自己的努力而為祖國(guó)做出貢獻(xiàn),成為一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),擁有正確的思想道德觀念的人,在傳統(tǒng)文化的熏陶下,學(xué)生便能夠逐漸意識(shí)到語文學(xué)習(xí)過程的必要性,使其通過了解傳統(tǒng)文化而逐漸認(rèn)識(shí)到語文學(xué)科內(nèi)容的魅力之處,使其能夠端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,形成正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方向,進(jìn)而使整體的學(xué)習(xí)過程更加的高效。
(二)有利于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
隨著我國(guó)教育的不斷進(jìn)步和發(fā)展,在新課程改革的大背景下,教師需要不斷地創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)方法,以培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)為重要目標(biāo),來進(jìn)行課程活動(dòng)的開展。在語文課堂中,將我國(guó)優(yōu)良的傳統(tǒng)文化進(jìn)行合理的滲透,能夠在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生形成全面的語文核心素養(yǎng),這種方式十分符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的全面提升。學(xué)生在接觸課外學(xué)習(xí)內(nèi)容時(shí),能夠不斷地完善自己的語文知識(shí)體系,讓學(xué)生能夠以一種更加全面的眼光來進(jìn)行教材內(nèi)容知識(shí)的分析與學(xué)習(xí)。實(shí)踐發(fā)現(xiàn),將傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透,能夠讓學(xué)生在掌握更加豐富的知識(shí)內(nèi)容基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生思想體系的發(fā)展,教師將傳統(tǒng)文化作為重要的授課內(nèi)容,能夠有效提高初中語文教學(xué)的質(zhì)量和效果。
(三)有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承
文化的發(fā)展程度是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn),因此,中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化必須得到有效的傳承和弘揚(yáng)。在這一過程中,教育是傳承傳統(tǒng)文化的重要渠道,教師可以通過初中階段的語文教學(xué),為學(xué)生滲透中國(guó)的傳統(tǒng)文化。從學(xué)生入手,強(qiáng)化其傳統(tǒng)文化素養(yǎng),讓學(xué)生能夠以一種正確的態(tài)度對(duì)待西方文化與中國(guó)文化的差異。只有學(xué)生擁有較高的人文素養(yǎng)和文化思想,才能夠全面實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)與傳承。
二、 初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀分析
隨著新課程改革的推進(jìn),素質(zhì)教育理念逐漸出現(xiàn)在語文課堂中,但教師在授課的過程中仍舊受到傳統(tǒng)教學(xué)形式的影響,一直強(qiáng)調(diào)教師為課堂的主體,學(xué)生在教師的幫助下進(jìn)行被動(dòng)的學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式所產(chǎn)生的效果并不是十分理想,學(xué)生便逐漸忽視自主學(xué)習(xí)、自主思考的過程,導(dǎo)致其參與程度逐漸降低,長(zhǎng)期下去,學(xué)生便會(huì)養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度。如今新的教育理念融入了實(shí)際教學(xué),會(huì)在一定程度上對(duì)教師帶來一定的沖擊。在這其中,存在著部分教師不愿意實(shí)行新穎的教學(xué)方法和理念,只將講授的內(nèi)容停留在文章的理解方面,認(rèn)為這種傳統(tǒng)教學(xué)模式才能夠?qū)W(xué)生起到正面作用。這種理念長(zhǎng)期下去導(dǎo)致教育模式越來越死板、枯燥,學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍十分受限。教師沒有意識(shí)到將傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘和滲透,會(huì)在一定程度上影響學(xué)生的身心發(fā)展。此外,還存在著部分教師有意向進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,但在實(shí)際的教育過程中,卻難以達(dá)到應(yīng)有的效果。造成這種現(xiàn)象的主要原因是教師在短時(shí)間內(nèi)無法積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)也不夠深入,學(xué)生在課堂上只能接受一些淺顯的內(nèi)容,無法深入地挖掘其內(nèi)涵和本質(zhì),難以真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的落實(shí)和發(fā)展。
同時(shí),在教學(xué)方法方面,教師有必要認(rèn)識(shí)到教學(xué)方法的創(chuàng)新會(huì)對(duì)學(xué)生整體的學(xué)習(xí)過程帶來的正面影響。如今,教師在開展語文教學(xué)時(shí),所采用的教學(xué)方式十分單一、枯燥。教師在開展傳統(tǒng)文化教育的過程中,沒有豐富的教學(xué)手段作為支撐,并且隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,對(duì)于學(xué)生的教育要求也越來越高,因而對(duì)教學(xué)方法的創(chuàng)新已經(jīng)成為教師目前最為迫切需要解決的問題。但是現(xiàn)如今,因?yàn)閷W(xué)生承受著中考的壓力,講練式的教學(xué)方法還普遍存在于語文課堂中,這種方式只能讓學(xué)生掌握淺層次的知識(shí)內(nèi)容,無法對(duì)學(xué)生的思想觀念進(jìn)行提升,而且這種枯燥的學(xué)習(xí)方法很容易會(huì)使學(xué)生喪失對(duì)語文知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)觀念受到負(fù)面的影響,為學(xué)生未來的學(xué)習(xí)帶了一定的負(fù)面影響。學(xué)生無法從中掌握正確的學(xué)習(xí)方法,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)質(zhì)量難以得到真正的提升。
教師在開展語文教學(xué)時(shí),發(fā)現(xiàn)在當(dāng)今的時(shí)代下,多元文化的出現(xiàn)在一定程度上影響了學(xué)生的思想發(fā)展。多元文化的出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化帶來了一定的沖擊,在文學(xué)方面,存在著許多學(xué)生十分喜愛閱讀網(wǎng)絡(luò)小說、科幻小說等,這些內(nèi)容的出現(xiàn)會(huì)在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生忽略了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。近年來,隨著一些西方文化的流入,許多學(xué)生忽略了傳統(tǒng)文化節(jié)日,這都是由于傳統(tǒng)文化在我國(guó)教育中出現(xiàn)斷層和缺失所造成的后果。此外,還存在著許多教育工作者并沒有重視對(duì)傳統(tǒng)文化這部分內(nèi)容的滲透,沒有意識(shí)到傳統(tǒng)文化元素對(duì)于整體教育過程的重要作用,只對(duì)教材中一些表面的信息進(jìn)行講解和授課,并沒有深入地挖掘教材中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化知識(shí),導(dǎo)致學(xué)生無法擁有傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍,這便在一定程度上阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。
三、 在初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的相關(guān)策略
(一)立足文本,設(shè)置教學(xué)情境
在開展初中語文教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師有必要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深入的挖掘,為學(xué)生展示更加豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。只有通過這種方式,才能夠有效實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的落實(shí),在這其中,不僅能夠讓學(xué)生對(duì)教材內(nèi)所出現(xiàn)文章進(jìn)行全面深入的理解,還能夠促進(jìn)學(xué)生思維體系和思想觀念的豐富。而對(duì)于初中階段的學(xué)生來說,教學(xué)情境的構(gòu)建能夠在一定程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,使學(xué)生能夠在合適的情境下,更加容易理解、接受新知識(shí)、新內(nèi)容,讓學(xué)生更加深入地理解傳統(tǒng)文化內(nèi)容。在這一過程中,教師有必要為其創(chuàng)設(shè)出活躍、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。并且,教師需要重視學(xué)生在課堂中的主體地位,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考。于是,教師便需要從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和展開,使學(xué)生通過對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,逐漸認(rèn)識(shí)到其中所具有的豐富內(nèi)涵,從思想上改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念。在這其中,教師可以讓學(xué)生能夠通過真實(shí)的實(shí)踐過程來對(duì)語文自身進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課堂中,教師可以通過表演活動(dòng),讓學(xué)生主動(dòng)地對(duì)教材文章進(jìn)行分析和理解。只有學(xué)生愿意進(jìn)行主動(dòng)的思考,才能夠深化、內(nèi)化所學(xué)習(xí)的知識(shí)內(nèi)容。并且,表演的過程也能夠讓學(xué)生理清自己的學(xué)習(xí)思路,讓學(xué)生通過對(duì)文章情節(jié)的梳理、人物性格的分析等過程,全面掌握文章內(nèi)涵,并在此基礎(chǔ)上主動(dòng)地挖掘傳統(tǒng)文化知識(shí)。通過這樣的方式,學(xué)生還能夠逐漸總結(jié)更加豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)和文化素養(yǎng)。并且,通過對(duì)角色帶入,激發(fā)學(xué)生的情感認(rèn)知,使其對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深厚的感情和情懷,并且通過角色的扮演,學(xué)生能夠產(chǎn)生感同身受的心理。在進(jìn)行表演時(shí),學(xué)生能夠不自覺地將自己的想法和情緒進(jìn)行帶入,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)產(chǎn)生個(gè)性化的理解。只有這樣,才能夠達(dá)到深層次閱讀的效果,實(shí)現(xiàn)最終的教育目標(biāo)。學(xué)生在這種輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍下,逐漸喜愛語文課堂的展開。
在這期間,教師可以讓學(xué)生以小組為單位來進(jìn)行表演活動(dòng)的展開,讓學(xué)生在組內(nèi)根據(jù)原文自行整理劇本,將每一位人物的動(dòng)作、語言、神態(tài)進(jìn)行充分的想象和表達(dá)。在這一過程中,學(xué)生可以用自己的語言將文章的主題進(jìn)行描述,深化學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。通過組內(nèi)成員的討論與探究過程,所設(shè)計(jì)出的內(nèi)容會(huì)更具個(gè)性化,所呈現(xiàn)出的形式也具有一定的差異性,這便增強(qiáng)了課堂學(xué)習(xí)過程的趣味性。教師需要給予學(xué)生表現(xiàn)的平臺(tái),組織學(xué)生進(jìn)行道具和場(chǎng)景的布置,增添表演活動(dòng)的儀式感,形成良好的學(xué)習(xí)效果,使學(xué)生通過表演活動(dòng)的展開,在全面掌握文章主旨內(nèi)容的基礎(chǔ)上,挖掘出文章所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生的全方位發(fā)展。
例如,教師在講解《范進(jìn)中舉》這篇文章時(shí),便可以先向?qū)W生講述一下這篇文章的情節(jié)和背景,讓學(xué)生先了解文章的創(chuàng)作背景以及所具有的文學(xué)內(nèi)涵。針對(duì)這一主題,教師可以為學(xué)生開展表演活動(dòng),讓學(xué)生根據(jù)文章中具體描述的情節(jié),以及各個(gè)人物處理事件的態(tài)度和做法,使其進(jìn)行深入的思考。在這其中,學(xué)生通過劇本的創(chuàng)編,能夠理清文章的寫作順序,同時(shí)深入挖掘此類文學(xué)作品的深刻內(nèi)涵,讓學(xué)生對(duì)我國(guó)的文學(xué)作品產(chǎn)生更加深刻、全面的了解,這種方式便能夠潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,讓學(xué)生逐漸感受到我國(guó)文學(xué)的魅力之處。同時(shí),在表演的過程中,學(xué)生還能夠意識(shí)到文章中各個(gè)人物所具有的性格特征。在這時(shí),教師可以用提問的方式來對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的引導(dǎo),讓學(xué)生根據(jù)教師提出的問題來進(jìn)行深刻的分析和思考,比如,教師可以向?qū)W生提出:同學(xué)們?cè)谌粘I钪蟹浅8吲d的時(shí)候也會(huì)發(fā)瘋嗎?文章中高興發(fā)瘋的描寫含義是什么呢?這時(shí),學(xué)生便會(huì)根據(jù)教師所提出的問題來進(jìn)行文章主題的思考,使學(xué)生能夠意識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及腐敗,從而對(duì)范進(jìn)的遭遇深感同情。從范進(jìn)的身上能看到許多人的劣根性,在范進(jìn)中舉之后鄰居開始趨炎附勢(shì),教師可以通過對(duì)這部分內(nèi)容的描寫培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品性,可以做到不隨波逐流。通過將這一思想的滲透,學(xué)生便能夠?qū)崿F(xiàn)知識(shí)的遷移和內(nèi)化,讓學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更加深刻的理解,進(jìn)而使其能夠逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化所帶來的重要作用。
(二)利用信息技術(shù)開展教學(xué)環(huán)節(jié)
隨著我國(guó)信息技術(shù)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,教師有必要對(duì)信息技術(shù)這一先進(jìn)、新穎的教學(xué)手段進(jìn)行引用,不斷拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)渠道。同時(shí),這種方式能夠?yàn)閷W(xué)生提供更加生動(dòng)形象的畫面,激發(fā)學(xué)生的思維和情感。并且,這種動(dòng)態(tài)化的學(xué)習(xí)方式,還能夠提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程的興趣和動(dòng)力,讓學(xué)生以一種更加容易理解的方式來進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解和學(xué)習(xí),為學(xué)生提供的優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件,不斷優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。在這其中,教師可以通過圖片、視頻、音頻等多種不同的表現(xiàn)形式,來開展教學(xué)活動(dòng),豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。此外,在利用信息技術(shù)進(jìn)行授課時(shí),教師可以通過資源豐富的網(wǎng)絡(luò)渠道,為學(xué)生進(jìn)行課外知識(shí)的拓展,讓學(xué)生以教材文章為主題進(jìn)行課外傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲透,將一些無法在課堂上實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容利用多媒體進(jìn)行展現(xiàn)。比如,在端午節(jié),教師可以將劃龍舟比賽的情景向?qū)W生進(jìn)行展示,以此強(qiáng)化學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)的理解,促進(jìn)學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)體系的完善。
(三)開展豐富有趣的實(shí)踐活動(dòng)
對(duì)于初中階段的學(xué)生來說,若是教師像過去只采用單一枯燥的講解方式來開展語文課堂,便會(huì)導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒。因此,教師便可以為學(xué)生開展一些豐富、有趣的實(shí)踐活動(dòng),活動(dòng)的展開能夠活躍課堂上的學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)思維的發(fā)散,讓學(xué)生擁有更加真實(shí)的體驗(yàn),學(xué)生在此過程中能夠進(jìn)行充分的交流和探究,將自己的想法進(jìn)行表達(dá),讓學(xué)生從不同的思考角度出發(fā)來進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解。同時(shí),實(shí)踐活動(dòng)的展開,還能夠強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力和表達(dá)能力,促進(jìn)學(xué)生全方位的提升和發(fā)展。在這一過程中,教師可以圍繞著教材中的內(nèi)容來進(jìn)行活動(dòng)的設(shè)計(jì),為學(xué)生提供合適的場(chǎng)所和充足的時(shí)間,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的思考和感悟。同時(shí),這種方式能夠讓學(xué)生身處一種輕松、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,使其能夠更加積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)中,以此有效提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和精神思想。
例如,教師在講解《屈原(節(jié)選)》這篇文章時(shí),教師可以向?qū)W生滲透與之相關(guān)的傳統(tǒng)文化,為學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣、文化背景等內(nèi)容進(jìn)行了解,便可以為學(xué)生開展以節(jié)日為主題的實(shí)踐活動(dòng)。比如,教師可以以端午節(jié)為活動(dòng)主題,為學(xué)生開展制作粽子的活動(dòng)。在這其中,教師可以向?qū)W生介紹粽子的類型,讓學(xué)生根據(jù)自己的喜好來進(jìn)行材料的選擇。并且,教師可以讓學(xué)生以小組為單位,通過分工和合作的過程來進(jìn)行活動(dòng)的展開,這樣能夠讓學(xué)生擁有更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn),使學(xué)生在互相幫助、互相協(xié)作的過程,放松自己的心情,發(fā)散自身的學(xué)習(xí)思維,強(qiáng)化學(xué)生的文化認(rèn)知。同時(shí),這種方式還能夠促進(jìn)班級(jí)中每一位學(xué)生都進(jìn)行充分的參與,讓每一位學(xué)生都能夠通過活動(dòng)而對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日產(chǎn)生更加深刻的感悟和理解。在這其中,教師需要為學(xué)生準(zhǔn)備充足的材料,比如糯米、蜜棗、大棗、粽子葉等,讓學(xué)生通過整體的制作過程,而對(duì)這一傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗產(chǎn)生更加深刻的印象,教師可以向?qū)W生講述粽子的起源與屈原的關(guān)系,讓學(xué)生對(duì)活動(dòng)過程產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)知。
四、 結(jié)語
首先,文章主要講述了在初中語文教學(xué)中,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化所起到的重要作用,其中包括促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,有利于核心素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承。其次,文章講述了初中語文教學(xué)的現(xiàn)狀。教師在教學(xué)理念和教學(xué)方法上沒有創(chuàng)新的意識(shí),導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在我國(guó)教育中并沒有得到良好的落實(shí)。最后,文章針對(duì)如何在初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化這一問題,提出幾點(diǎn)相關(guān)的建議和策略,其中包括創(chuàng)建合適的教學(xué)情境,利用信息技術(shù)開展教學(xué)環(huán)節(jié),開展豐富有趣的實(shí)踐活動(dòng)這三方面,以期對(duì)初中語文教師提供一些幫助。
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