摘 要：音樂是小學階段十分重要的課程，承擔著培養(yǎng)小學生樂感、音樂素養(yǎng)的責任，是推動小學生全面發(fā)展、綜合成長的課程之一。目前，全國范圍內有多個版本的小學音樂教材，不同的版本在教學上各有側重，教師在開展音樂教學時應對教學文本內容進行深度解讀，在解讀的基礎上進行再構和二次開發(fā)，設計更符合小學生學習所需的教材內容。文章從小學音樂教學文本的解讀入手，分析和探討音樂教學文本的再構方式，為推動小學音樂教學發(fā)展提供一些思路和參考。

關鍵詞：小學音樂;教材;解讀;再構

中圖分類號：G623.71?? 文獻標識碼：A?? 文章編號：1673-8918（2022）01-0151-04

新課程標準強調了音樂在學生成長中的重要作用，強調小學音樂教師應重視自己的職業(yè)定位和崗位角色，在有限的教學資源下開展教學工作，通過分析學生的需求、興趣、心理發(fā)展規(guī)律來再構教材內容，進行有針對性的音樂教學活動。音樂教材是開展音樂教學的重要基礎載體，將所有學生的音樂基礎水平假設在某一水平上后設置教學內容，然而教材所假設的學生音樂基礎水平通常與學生的實際水平有一定的差距，并不完全適用于每一所學校和每一位學生。一線音樂教師在應用教材的過程中應重視對教材的解讀和再構，根據學生的實際水平和學習需求應用教材內容、開展教學，培養(yǎng)學生的音樂學習興趣，提高學生的音樂素養(yǎng)和音樂水平。

一、 人民教育出版社音樂教材的解讀

（一）強調音樂的美育功能

在新課程標準改革的要求下編寫的人民教育出版社音樂教材，強調音樂在美育方面的教育功能。人音版小學音樂教材將音樂審美作為核心內容，將不同民族的優(yōu)秀音樂集中在教材中，引導學生對優(yōu)秀民族音樂產生認同感，在不同民族音樂的交流下傳承民族文化，陶冶學生的音樂審美，促進學生的全面發(fā)展。

（二）整合補充音樂理念

在人音版小學音樂教材中，整合補充音樂理念是教材的重要特征之一。第一，人音版教材強調培養(yǎng)學生的音樂審美和對音樂的興趣愛好;第二，人音版教材強調培養(yǎng)音樂實踐，強調在教學課堂中培養(yǎng)學生的音樂創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力;第三，人音版教材強調學科之間的綜合，強調在關注音樂本身的同時還要關注音樂與文化的聯(lián)系，拓寬學生的藝術視野;第四，人音版教材強調弘揚民族文化，在教材中編入更多的民族音樂內容，希望通過民族音樂來呈現音樂的多樣性;第五，人音版教材強調面向全體學生開展音樂教育，在提升全體學生音樂水平的同時強調學生的個性化發(fā)展。

（三）突出音樂的文化價值

音樂是人類社會文化的重要組成部分，在文化發(fā)展歷程中人們以音樂的形式留下了很多思想和情感結晶。文化是音樂的發(fā)展背景，音樂是文化的魅力體現。小學音樂教師應引導學生感受不同歷史文化背景下的音樂作品，感受音樂創(chuàng)作者的思想、情感，培養(yǎng)學生民族文化認同感。這也是人音版教材中強調將音樂與文化相結合的原因，希望可以充分借助文化的力量來培養(yǎng)學生的音樂素養(yǎng)，借助音樂來提升學生的文化屬性。

（四）強調音樂的實踐性

音樂是一個實踐的過程，或者說音樂是實踐的產物，這是人音版教材所強調的關鍵。小學音樂教學，教師應充分調動學生對音樂的興趣，引導學生感受音樂、實踐音樂，從音樂中獲得直接的參與經驗和情感體會。在小學音樂課堂上，教師應引導學生進行音樂聆聽、視唱，嘗試樂器演奏，嘗試進行音樂劇、音樂游戲等體驗活動，讓學生從音樂實踐中體驗音樂，接受多樣化的音樂培養(yǎng)。

二、 針對人民教育出版社音樂教學文本的再構

圍繞人民教育出版社音樂教學文章的再構是一種針對教材的二次開發(fā)，是指教師圍繞教材內容進行適度添加、刪除、加工、調整的工作，是一種將教材內容從假設學生應有的水平導向實際學生擁有水平的活動。因此，教師想要順利開展音樂教學文本的再構工作，讓教材內容變得更符合學生的實際需求，需要從了解學生入手，對教材內容進行靈活開發(fā)。

（一）教學文本再構的三個方向

在音樂教學文本再構上，可以從三個方向對當前教材進行二次開發(fā)：首先是提高教材應用的靈活性和個性化;其次是圍繞教材選擇其他教學資源與教材內容一起進行整合，優(yōu)化教材內容;最后是自主開發(fā)本土、校本的教學資源。想要完成教學文本這三個方向上的再構，第一步，教師需要依據課程教學標準、學生實際音樂基礎水平、當地民族文化特色，找出與教學文本假設的應有標準不同的實際標準，作為教學文本再構的基礎。第二步，教師需要為教學文本內容搭配適宜的教學情境、靈活的教學方法，將教材內容與當地的本土民族文化結合得更加深刻。第三步，教師需要在課程教學過程中與學生共同檢驗教材再構的成果，看一看再構后能否解決原有教材在使用中遇到的問題，能否提升教學文本的應用效果。第四步，對學生在再構后教學文本中的學習效果進行評價，為教學文本再構成果的進一步優(yōu)化提供一些思路。在進行教學文本再構過程中，教師應重視將體驗感悟融入音樂教學文本，將音樂要素融入教學文本，將情感融入教學文本。音樂是一種聽覺藝術，小學音樂教師在進行文本再構時應注意避免將音樂課再構成語文課，讓音樂回歸到音樂本身、聽覺藝術本身，引導學生全方位對音樂進行聆聽和感受，引導學生掌握音樂作品的基本語言、技巧、內涵，讓學生自然而然產生對文本的解讀。針對音樂教學文本的解讀和再構，需要教師進行細致入微地觀察和解析，給學生觸動心靈的解讀和感受，引導學生從模仿到學唱逐步深入對音樂的理解，抓住作詞人、作曲家的情感，激發(fā)學生的情感共鳴，給學生刻骨銘心的音樂體會。

（二）教學文本再構的理論基礎

小學音樂教材中開展教學文章再構工作的理論基礎主要包括建構主義、人本主義兩個方面。建構主義是由瑞士心理學家提出的，包含了關于學生、關于教學的觀點。心理學家指出，學生是學習的主體，教材是提供知識的載體，學習是幫助學生構建知識體系的過程，教材、教學都需要圍繞學生來設計和應用。教材是開展教學工作的重要一環(huán)，教材內容是否適合于教學活動的開展，需要看教材是否與學生的需求相契合，這也是教學文本再構的理論基礎。在建構主義理論下的教學文本再構包含了兩方面的內容，一方面是對原有教材內容的重組、改造，主要指對教材中有關聯(lián)的內容調整到一起進行串聯(lián)使用、對難度超出學生接受范圍的內容進行刪除等;另一方面是用新素材對現有教材內容進行填補，在小學音樂教學中新素材主要指時間距離更短的音樂資源、本土音樂文化資源、民族文化資源等，從而實現打開音樂教材層次感、拓寬學生音樂視野、培養(yǎng)學生音樂興趣的目的。人本主義是一種以學生為中心的教育教學思想理念，認為教師應當為學生提供適宜的、科學的學習內容，關注學生的學習過程和體驗感受，在學生“學會學習”的層次上投入更多的精力和時間，培養(yǎng)有創(chuàng)造性、有責任感、符合成長規(guī)律、而非被制約的完整意義上的人類個體。教材文本的再構同樣符合人本主義的理論思想，是教師開展科學教育工作時需要充分考慮的內容，對教材文本的再構培養(yǎng)并考驗著教師的創(chuàng)新能力和教學專業(yè)水平。

（三）加入新內容的教材文本再構

加入新素材是對教材文本進行再構的重要形式之一，是在保持原有教材內容的基礎上拉近學生與音樂學習內容距離的一種手段。其實，教師在課堂上進行新課導入時經常會用到這種方法，即用內容關聯(lián)、難度較低、學生容易接受的音樂資源來引導學生與本節(jié)課教學的主體進行對接。在人音版二年級教材中有一節(jié)欣賞課，教材內容是《口哨與小狗》，欣賞課的教學目的是引導學生體會主人吹著口哨和小狗一起散步的快樂，需要學生感受音樂旋律的歡快。教師在加入新內容對教材文本進行再構時，可在新課導入環(huán)節(jié)加入湘教版教材中《我的朋友就是你》的音樂游戲，配合《口哨與小狗》中主人與寵物的關系，將音樂游戲中音符的音名設置成主人，將音符的唱名設置成寵物，引導學生在音樂游戲中為寵物尋找主人。教師可對學生進行分組，給學生分別帶上“123456”“do re mi fa”等頭飾，一邊用鋼琴給出相應的音符，一邊讓學生快速尋找與自己帶有相對應頭飾的同學。這個游戲能夠讓學生一邊跟著音樂做游戲，一邊鍛煉對音符的聽覺感知力。教師可以在課堂上多次組織這樣的游戲活動，讓每一個小學生都能夠參與，在游戲中獲得快樂，感受音樂帶來的快樂。在這樣的基礎上再進行《口哨與小狗》的教學，學生更能夠體會音樂帶來的樂趣。

（四）調整教材文本內容的再構

在人音版小學音樂教材中，有題材相同或風格相近的音樂材料，這些內容都可以相互串聯(lián)起來，共同完成對學生的音樂教學。以“活潑歡快”的音樂風格為例，在人音版小學音樂教材中國內外音樂作品有許多類似風格的體現，比如二年級的《采山》是F調2/4活潑歡快風格的音樂，三年級的《草原上》是D調4/4歡快風格的音樂，除此外，三年級的《我是小音樂家》《那不勒斯舞曲》《剪羊毛》，四年級的《我們大家跳起來》《小步舞曲》等也都屬于這個風格的音樂范疇。教師可以在三年級、四年級時將幾個同風格的音樂放在一起開課教學，帶領學生通過聆聽鑒賞的方式來挖掘音樂材料之間的相似之處，讓學生充分感受活潑歡快音樂的旋律、節(jié)奏特點，鼓勵學生跟隨音樂的旋律和節(jié)奏舞動肢體，充分感受音樂帶來的體驗感。教師還可以組織學生對活潑歡快的音樂進行票選，選出更多同學喜歡的一種類型音樂，深入挖掘音樂創(chuàng)作背后的故事背景，并結合故事背景進行舞蹈編排，引導學生在音樂功能教室內完成一場活潑歡快的群體舞蹈活動。以《剪羊毛》為例，若學生最終票選的最喜歡音樂是這一首的話，教師可組織學生通過視頻、圖片等途徑來了解勞動人民在剪羊毛時會用到的肢體動作，并將這些動作簡單編入舞蹈當中，用于歌詞的內容表達。如此一來，學生不僅可以通過歌唱表達音樂的內容，還能夠搭配肢體動作來增強表現力，將音樂的內容和風格表現得更加到位。在音樂教室中教師可引導學生以小組的方式來呈現自己對音樂的表現，給每個學生展示自己的機會，還可以組織小組之間的比拼活動，讓學生選出最喜歡的表演內容，從動作完整、整齊和歌聲情感表達等方面進行評選，充分活躍音樂課堂的氛圍。

（五）基于學生主體進行再構

文本再構過程中，教師必須考慮學生的需求，從學生的需求和實際出發(fā)進行再構活動，超出學生水平或低于學生水平的再構都是不成功的二次開發(fā)，不利于小學音樂課堂教學的開展。教師在選擇音樂作品、尋找再構切入點時不妨從學生的角度去尋找，將音樂與文化融為一體去激發(fā)學生對世界、對情感的認識，鼓勵學生借助音樂去表達自己的心聲。以五年級的《漁舟唱晚》為例，這是一首經典的傳統(tǒng)音樂，與生活距離很近，學生可能在生活中或多或少接觸過這首音樂的片段，只是不知道出自《漁舟唱晚》而已。教師可以將原本按部就班賞析古箏版《漁舟唱晚》、學習填詞后歌曲的教學文本再構為聆聽央視《天氣預報》背景音樂、用這段背景音樂引出《漁舟唱晚》、引出《漁舟唱晚》與《滕王閣序》的關系、賞析不同樂器版本《漁舟唱晚》。這樣經過再構的教學文本并未完全脫離原來的教學文本，從學生熟悉的旋律引出這首經典樂曲，抓住學生的興趣點，讓學生從生活、文化的角度去理解音樂，而不是孤立地賞析音樂，從而達到水到渠成的教學效果。在聆聽古箏版本樂曲時，教師可以指導學生從彈奏的速度、聲音的強弱、旋律的走向上對樂曲進行分辨，感受不同樂曲帶給自己的感受，描述聆聽音樂時自己腦海中產生了怎樣的畫面。教師還可以引導學生一邊聆聽古箏彈奏的樂曲，一邊在文本上尋找特殊的古箏記號，引導學生從花指去發(fā)散思維，再將想象結果加入對古箏曲的聆聽感受當中，在有參與感的學習過程中品讀音樂背后的味道，提升學生對音樂的深層次體驗。這樣以學生感受為主體的音樂教學，更有利于學生在音樂中抒發(fā)心聲和情感，這樣的文本再構明顯是服務于學生的。

三、 音樂教學文本再構的反思

在小學音樂教學文本的解讀和再構過程中，教師需要注意對再構后教材的實踐和調整，任何一種方式的教學改革都不可能一蹴而就，總結經驗教訓后進行進一步的調整是推動教學真正貼近學生需求的必要環(huán)節(jié)。在教材再構過程中，教師容易因為時間限制、個人教學經驗有限而出現未能多次實踐總結經驗教訓的情況，也存在學生參與度不足、學生體驗未能得到充分采集和重視的問題。音樂教學文本的再構難度比較大，主要是因為受到音樂課程數量少、頻率低等因素的限制，教師與學生之間的溝通和聯(lián)系也比較少，教師較難從學生方面采集到準確的感受和建議。需要教師從自身入手，盡量多進行不同班級、不同學生群體的教學實踐，采集經驗和教訓;充分觀察學生在課堂教學過程中的神態(tài)、表情和參與積極性，了解學生是否喜歡這樣的學習方式。這樣才能更好地完成音樂教學文本的再構。除此外，小學音樂教學文本再構過程中對信息技術的應用還不夠，并未能發(fā)揮信息技術、網絡資源對音樂教學的作用。大多數教師在小學音樂課堂上更多應用多媒體技術設備來進行“播放”工作，播放音頻、播放視頻、播放課件，卻忘記將音樂創(chuàng)作的過程呈現給學生也是信息技術的一個優(yōu)勢。比如教師可以在小學音樂課堂上應用“作曲大師”等互聯(lián)網音樂軟件來為學生呈現音樂制作的過程，教師可以先制作一段簡單的旋律，通過對比的方式來引導學生選擇合適的和弦去搭配，構成一段好聽的音樂片段，或將教材上的樂曲導入音樂軟件，讓學生看到作品的整體結構，將隱形的、只能用耳朵去捕捉的旋律直觀呈現在眼前，讓學生更清晰地認識音樂作品。以《漁舟唱晚》為例，教師可用音樂軟件來將樂曲的結構展示給學生，引導學生去看一看軟件對樂曲的結構劃分、旋律走向標識、音樂強弱判定是否與自己的判定結果一致，如果不一致則可引導學生重新回歸音樂去尋找答案，充分激發(fā)學生音樂賞析的興趣。這樣的過程能夠在一定程度上激發(fā)學生對音樂作品的創(chuàng)作欲望，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和能力。

四、 結語

針對教材的解讀和再構是新課標對一線教師提出的新要求，也是現代教育教學理論需要教師作出的改變。教師需要理清教材、解讀、再構的關系，理清教材與學生之間的關系，找到教材再構、總結經驗、進一步再構的上升途徑。

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作者簡介：杜彩艷（1982～），女，漢族，安徽亳州人，安徽省亳州市夏侯小學分校，研究方向：音樂教學。