梁浩川

摘 ? 要：本次研究針對(duì)日本攝影家植田正治的攝影角度和方式進(jìn)行深入的分析和研究，希望能夠通過(guò)了解植田正治擺拍的攝影視角，及其寫實(shí)現(xiàn)象的藝術(shù)審美價(jià)值，體會(huì)攝影家內(nèi)心對(duì)事物的觀察角度和審美需求。植田正治是日本非常著名的攝影師代表人物之一，因?yàn)闊o(wú)意中接觸到攝影藝術(shù)，便終身從事攝影行業(yè)，并在自己工作的領(lǐng)域取得了良好的成績(jī)，也獲得了后來(lái)從事相關(guān)行業(yè)后背的尊重。植田正治一直堅(jiān)持自己的攝影理念，在長(zhǎng)久的工作實(shí)踐中不斷的摸索與完善，并創(chuàng)造了具有自身獨(dú)立藝術(shù)特征的攝影作品模式。植田正治整體攝影理念都受到了日本新興時(shí)期的影響，在良好的藝術(shù)氣息熏陶下實(shí)現(xiàn)了他對(duì)藝術(shù)的崇高追求。

關(guān)鍵詞：解讀;日本;攝影家;植田正治;擺拍;寫實(shí)現(xiàn)象

中圖分類號(hào)：J405 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1005-5312（2016）30-0278-01

伴隨時(shí)代的不斷發(fā)展，以及社會(huì)體系的不斷完善，人們?cè)絹?lái)越重視生活質(zhì)量的提升需求。關(guān)注到人們生活質(zhì)量的提升需求，就不得不充分的重視人們的物質(zhì)生活享受和精神生活享受，其中精神生活的享受又呈現(xiàn)出越來(lái)越受到關(guān)注的趨勢(shì)。藝術(shù)作品是人們精神生活享受的主要途徑，也是提升人們內(nèi)在修養(yǎng)的重要方式和方法，通過(guò)欣賞藝術(shù)作品能夠讓人們深入的體會(huì)藝術(shù)作品創(chuàng)作者的內(nèi)心情感，并且能夠充分的實(shí)現(xiàn)人們對(duì)藝術(shù)靈感和藝術(shù)素質(zhì)的提升需求。本次研究就針對(duì)植田正治的攝影作品進(jìn)行分析，通過(guò)體會(huì)植田正治對(duì)自身攝影作品的創(chuàng)作，體會(huì)擺拍藝術(shù)的創(chuàng)作模式，并且能夠深入的了解和掌握植田正治攝影師對(duì)寫實(shí)現(xiàn)象的應(yīng)用及探究。

一、植田正治簡(jiǎn)介

植田正治是日本著名的現(xiàn)代攝影大家，他出生于二十世紀(jì)十三年的日本鳥取縣。原本植田正治非常熱愛(ài)繪畫藝術(shù)，但是由于家人強(qiáng)烈的反對(duì)，植田正治最終選擇了攝影行業(yè)，并在二十世紀(jì)三十年代看來(lái)辦了屬于自己的第一件攝影工作室。到二十世紀(jì)四十年代，植田正治創(chuàng)作的沙丘系列作品就取得了非凡的成績(jī)，并奠定了植田正治在日本攝影行業(yè)的重要地位，促使其成為當(dāng)時(shí)非常前衛(wèi)的攝影家。在后續(xù)的日子里，植田正治一直從事攝影工作，并且堅(jiān)持單純的進(jìn)行攝影作品的創(chuàng)作，直到公元2000年去世。正因?yàn)橹蔡镎为?dú)特的攝影技術(shù)和表現(xiàn)手法，使之成為對(duì)攝影行業(yè)和攝影藝術(shù)具有深遠(yuǎn)影響的大家①。

二、植田正治擺拍攝影概述

剛開始對(duì)植田正治的作品進(jìn)行賞析會(huì)存在一種違和感，這種感覺(jué)的出現(xiàn)主要的源于其錯(cuò)位的攝影手法，對(duì)于真實(shí)事物的記錄呈現(xiàn)出一種不同于現(xiàn)實(shí)的特征。植田正治會(huì)選擇不同的視角展現(xiàn)攝影作品中的人物，對(duì)于人物的表情和動(dòng)作的捕捉是非常細(xì)膩的。這種拍攝手法被認(rèn)定為植田正治的獨(dú)特?cái)[拍方式，在使用這種方法的拍攝過(guò)程中能夠?qū)㈧o止的事物轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂羞\(yùn)動(dòng)效果的作品，并通過(guò)完美的構(gòu)圖實(shí)現(xiàn)對(duì)藝術(shù)靈感的追逐，在實(shí)際的作品展示過(guò)程當(dāng)中具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和一種造型后的感知，成為體現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)途徑，并形成一種藝術(shù)表現(xiàn)潮流。。植田正治這種對(duì)大自然和人物的藝術(shù)創(chuàng)作史無(wú)前例，也成為迄今為止不曾被超越的藝術(shù)形態(tài)，而且深受人們喜愛(ài)②。

三、植田正治擺拍的寫實(shí)現(xiàn)象

植田正治的攝影作品的人們與作者內(nèi)心的一種交流和溝通方式，也是一種情感的傳遞媒介，在實(shí)際的作品呈現(xiàn)和表達(dá)過(guò)程當(dāng)中形成了一種客觀存在的自然事實(shí)，并且成為能夠影響人們思維和理念的真實(shí)性寫照。正因?yàn)橹蔡镎蔚臄z影作品具有強(qiáng)烈的寫實(shí)效果，也成為其作品體現(xiàn)大自然和人類真實(shí)性的重要途徑。使用擺拍的方式更加有助于對(duì)攝影作品的取經(jīng)操作，能夠通過(guò)這種方式形成一種作者和觀賞者對(duì)話的渠道，并且通過(guò)這個(gè)渠道為人們記錄客觀存在事實(shí)的一瞬間，并促使這一瞬間成為永恒，這也是植田正治攝影作品的寫實(shí)現(xiàn)象呈現(xiàn)③。

綜合上述研究?jī)?nèi)容進(jìn)行切實(shí)有效的分析、探討和總結(jié)能夠發(fā)現(xiàn)，植田正治在其作品中經(jīng)常使用擺拍的方式進(jìn)行創(chuàng)作，在植田正治的作品當(dāng)中能夠通過(guò)擺拍的形式讓觀看的攝影作品的人們感受到一種寫實(shí)的體會(huì)，并且實(shí)現(xiàn)人們對(duì)攝影作品進(jìn)一步觀察和審美的需求，進(jìn)而提升人們的審美品位，也充分的展現(xiàn)出作品的審美價(jià)值。植田正治對(duì)于自己的作品沒(méi)有較高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為攝影只是自己的業(yè)余愛(ài)好，但是希望能夠在自己的作品當(dāng)中呈現(xiàn)出超現(xiàn)實(shí)的氛圍，并且希望能夠與人們真實(shí)的生活融合在一起，實(shí)現(xiàn)自身對(duì)藝術(shù)的崇高追求，獲得內(nèi)心的審美感知。植田正治的作品中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)隨處可見的自然風(fēng)光，也會(huì)將自己家人設(shè)置為照片的主角，這種攝影取材的方式也非常符合寫實(shí)主義的攝影需求，并且能夠成功的展現(xiàn)給人們一份自然的平和與寧?kù)o。

注釋：

①汪凌.擺拍的“瞬間”，真實(shí)的“仿像”[J].文藝生活（藝術(shù)中國(guó)），2012（05）：137-138.

②王之月，王蔚.新聞攝影是否允許擺拍——以雷鋒照片的爭(zhēng)論為例[J].新聞?dòng)浾撸?012（05）：55-57.

③李曉博.紀(jì)實(shí)和擺拍在觀念攝影中的運(yùn)用——不同的“決定性瞬間”[J].黃岡師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（01）：104-106.