魏潔濤

關(guān)鍵詞：農(nóng)村學(xué)生 ?青少年 ?家庭教育 ?學(xué)校教育

家庭教育是從一個(gè)人生命之初開始的，青少年時(shí)期的家庭教育對(duì)人生價(jià)值觀及世界觀的形成至關(guān)重要。而農(nóng)村青少年家庭教育，長(zhǎng)期以來就是我國(guó)素質(zhì)教育事業(yè)發(fā)展中的薄弱一環(huán)。新時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、農(nóng)村生產(chǎn)方式的巨大轉(zhuǎn)變、農(nóng)村人口快速流動(dòng)，導(dǎo)致農(nóng)村家庭教育非常匱乏，不利于農(nóng)村青少年的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，分析中國(guó)社會(huì)發(fā)展新時(shí)期農(nóng)村地區(qū)青少年青少年家庭教育的現(xiàn)狀和困境，探究其解決方法非常有必要。

一、農(nóng)村青少年家庭教育存在的問題

（一）家長(zhǎng)忽視品德教育

家庭教育對(duì)人一生的影響極大，可以說家庭教育是所有教育的基本，父母的表現(xiàn)很大程度上影響著孩子的身心發(fā)展，許多子女都是通過父母的言行舉止來樹立自己的思想，可以說在子女早期，父母必須要進(jìn)行正確引導(dǎo)，這樣才能健康子女的思想發(fā)展。在留守家庭中，父母的溝通引導(dǎo)式很重要的，但是因?yàn)樯畹钠D辛，家長(zhǎng)不得不在生計(jì)和教養(yǎng)孩子之間作出艱難的選擇。

在調(diào)查訪問過程中，大部分農(nóng)村留守青少年的父母專業(yè)文化素質(zhì)較低，基本上都是初高中以下文化。很多外出打工家庭對(duì)留守在家的子女沒有教育意識(shí)，更加缺乏科學(xué)培養(yǎng)和管理的手段，幾乎都將重點(diǎn)放在了掙錢、學(xué)生成績(jī)上，對(duì)于學(xué)生的心理、個(gè)性以及人際交往方面了解非常少，不重視學(xué)生德育教育。

（二）隔代監(jiān)護(hù)存在明顯弊端

經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，本次問卷調(diào)查中有超過 70%的農(nóng)村留守青少年均有祖輩照顧，這種隔代監(jiān)護(hù)的弊端非常凸顯。首先，祖輩人非常缺乏對(duì)德育的教育認(rèn)識(shí)，他們更加關(guān)注孩子日常生活安全問題，受到民族文化的影響，隔代監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子的教育停留在“不生病、吃飽穿暖”上。其次老一輩人的文化水平較低， 沒有接受過較高的教育，大部分都是小學(xué)、初中文化，還有不少文盲存在。這種文化水平下，隔代監(jiān)護(hù)對(duì)留守青少年教育也非常局限。最后，很多長(zhǎng)輩非常溺愛孩子，對(duì)孩子沒有正確的限制教育，因此也導(dǎo)致了很多任性、自私、不思進(jìn)取劣習(xí)的出現(xiàn)。加之他們與祖輩生活方式、生長(zhǎng)文化背景大不相同，與他們產(chǎn)生了不可逾越的鴻溝，因此農(nóng)村留守青少年常常感覺無人陪伴。由于缺乏判斷能力，各種壞思想便會(huì)對(duì)他們?cè)斐蓸O差影響，而一些留守青少年由于自制能力較差，并且對(duì)誘惑沒有抵抗力，他們就很容易被誤入歧途，腐蝕他們思想品德認(rèn)識(shí)、情感、意志和信念，嚴(yán)重是引發(fā)思想品德失衡，對(duì)于這些農(nóng)村青少年來說其正確的道德思想形成受阻。

二、農(nóng)村青少年家庭教育的改善建議

（一）樹立科學(xué)的家庭教育觀

農(nóng)村青少年父母因?yàn)檫M(jìn)城務(wù)工導(dǎo)致其在實(shí)施家庭教育過程中存在困難，盡管距離導(dǎo)致了進(jìn)城務(wù)工人員在孩子的教育中作用力度減弱，但是進(jìn)城務(wù)工人員與其孩子之間的關(guān)系仍未變，孩子的教育仍然需要他們負(fù)責(zé)。但因?yàn)榧议L(zhǎng)沒有樹立起科學(xué)的教養(yǎng)觀念，使得在實(shí)際過程中沒有讓孩子得到良好的家庭教育。有的父母行為與法律規(guī)定背道而馳，他們外出務(wù)工后將注意力都投入到金錢的追求中，從而忽視了對(duì)孩子的關(guān)愛;有的父母因?yàn)樽陨硭降谋容^低，在教育孩子過程中沒能很好地引導(dǎo)孩子，導(dǎo)致孩子對(duì)自身的情感需求沒有正確的認(rèn)識(shí)，情緒和壓力沒能得到及時(shí)地緩解。

（二）營(yíng)造良好的親子關(guān)系

父母是孩子榜樣，可以說父母的言行舉止為子女的未來各方面發(fā)展都打下了基礎(chǔ)。父母與孩子之間的關(guān)系很融洽的話，那么父母有更多的方式與機(jī)會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行各方面的教育。這種家庭德育工作的開展就是基于親子間的良好關(guān)系。但是如果父母與子女子間的聯(lián)系很差或根本不存在，那么子女的身心發(fā)展往往是有缺陷的，這樣的子女絕大部分都屬于留守少年，特別是對(duì)于青少年這樣一個(gè)人生理念形成的關(guān)鍵時(shí)期，如果得不到父母的正確引導(dǎo)，那么子女是特別容易誤入歧途的，這樣的留守青少年道德發(fā)展很難糾正過來，其發(fā)展結(jié)果也是十分不良的。父母和其他監(jiān)護(hù)人的日常言行對(duì)青少年的行為有著極大的暗示教育作用，因此農(nóng)村青少年的監(jiān)護(hù)人必須強(qiáng)化自身榜樣作用，不斷提高自身道德素養(yǎng)，始終遵循社會(huì)道德準(zhǔn)則，以自身為模范來對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。此外，父母和其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)重視學(xué)生心理、情感的關(guān)系，積極鼓勵(lì)孩子參與社交活動(dòng)，引導(dǎo)子女的道德往正確的方向發(fā)展，培養(yǎng)其優(yōu)秀的道德倫理觀，健全子女的人生價(jià)值觀念，從而幫助子女走向成功，

（三）建立家庭教育與學(xué)校教育聯(lián)動(dòng)機(jī)制

青少年教育主要是學(xué)校教育和家庭教育兩部分組成，在學(xué)校里有同伴的陪伴和老師的教導(dǎo)，而回到家中親人也會(huì)進(jìn)行各方面的關(guān)心，學(xué)校與家庭要各司其職，在孩子的不同發(fā)展領(lǐng)域做好引導(dǎo)作用，一個(gè)健全的發(fā)展環(huán)境是由家庭教育與學(xué)校教育一起合作產(chǎn)生的，可以說雙方必須多溝通多理解，互相信任互相幫助，對(duì)于農(nóng)村青少年的生活狀況及時(shí)雙向反映，一起協(xié)商解決辦法。只有這樣做，對(duì)于農(nóng)村青少年的教育才能得到正確處理，幫助這些青少年通過科學(xué)有效的手段進(jìn)行健康發(fā)展，為他們的人生觀價(jià)值觀打下基礎(chǔ)。

農(nóng)村留守學(xué)生的家長(zhǎng)，更是要注重學(xué)校教育與家庭教育聯(lián)合。多與子女溝通，不能流于形式，要進(jìn)行正確的心里關(guān)懷，從而縮短子女與自己的親戚隔閡程度，對(duì)于子女的關(guān)愛要說到做到，以實(shí)際行動(dòng)證明，來彌補(bǔ)這份缺失的父母關(guān)愛。才能將家庭教育與學(xué)校教育的相互補(bǔ)充，為子女提供全面的教育。

三、總結(jié)

總而言之，我國(guó)農(nóng)村青少年的教育水平不僅關(guān)系著自身未來的成長(zhǎng)和發(fā)展，對(duì)農(nóng)村地區(qū)整體人口素質(zhì)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平的提高都有著密切關(guān)系。對(duì)于農(nóng)村青少年來說，家庭、學(xué)校、社會(huì)構(gòu)成了其整個(gè)學(xué)習(xí)和生活空間，無論哪一層面的教育出現(xiàn)偏差與空白，都會(huì)影響農(nóng)村青少年的行為與思想。本文主要從農(nóng)村青少年的家庭教育視角出發(fā)，家長(zhǎng)為了培養(yǎng)孩子正確的人生觀、價(jià)值觀，必須從自身做起，為學(xué)生樹立良好的榜樣，并加強(qiáng)與學(xué)校之間的聯(lián)系，共同為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境，從而發(fā)揮出雙方整體教育效果。

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