董娜

摘 要：現(xiàn)階段的教學(xué)在不斷的進(jìn)行改革與優(yōu)化，目的是要進(jìn)行師生之間主體的轉(zhuǎn)變，著重于學(xué)生的主體性，同時(shí)還要落實(shí)核心素養(yǎng)這一基本的教學(xué)目標(biāo)，以此來促進(jìn)學(xué)生的多元成長(zhǎng)。在以往的初中歷史教學(xué)當(dāng)中，由于部分教師的教學(xué)理念過于落后，其教學(xué)方式也較為單一，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)歷史的興趣并不高，難以積極主動(dòng)的參與到歷史學(xué)習(xí)的探究當(dāng)中來，而通過情境體驗(yàn)既實(shí)現(xiàn)了教學(xué)方式的創(chuàng)新，也實(shí)現(xiàn)了教育的主體性轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生在自主情境體驗(yàn)的過程中感受知識(shí)產(chǎn)生的過程，既加深了對(duì)所學(xué)內(nèi)容的印象，也提高了教學(xué)的趣味性。本文作者就以情境體驗(yàn)教學(xué)，在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用策略為題，結(jié)合自己身心教育實(shí)踐，提出了一下幾點(diǎn)見解，僅供各位同仁參考。

關(guān)鍵詞：初中教學(xué);歷史教學(xué);情境體驗(yàn)

素質(zhì)教育理念的提出為各個(gè)學(xué)科和各個(gè)階段教學(xué)提出了不同的教學(xué)目標(biāo)，而在初中歷史教學(xué)當(dāng)中，根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和教育性質(zhì)進(jìn)行了融合，使得教學(xué)方式更具有針對(duì)性。而在這一目標(biāo)的指引之下，教師就必須不斷的創(chuàng)新教育形式，情境體驗(yàn)就是基于此發(fā)展而來的。情境體驗(yàn)的教學(xué)是實(shí)現(xiàn)了師生之間主體的轉(zhuǎn)變，目的是讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐中把握文章的核心內(nèi)涵，同時(shí)也以更加具有趣味性、交互性和實(shí)踐性的教學(xué)核心來促進(jìn)高效課堂的構(gòu)建。與此同時(shí)情境體驗(yàn)還為，初中歷史教學(xué)提供了一個(gè)全新的教學(xué)角度，能夠讓學(xué)生在不斷的經(jīng)歷中做好知識(shí)體系的構(gòu)建。因此，教師應(yīng)該著重于情境體驗(yàn)教學(xué)方式的落實(shí)，讓學(xué)生能夠在不斷的實(shí)踐體驗(yàn)中品味鮮活的歷史，也品味歷史的核心內(nèi)涵。

一、課前預(yù)習(xí)創(chuàng)設(shè)“講師”情境

在教學(xué)前期階段做好有效的導(dǎo)入，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)探究欲望，同時(shí)還能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。在此過程中，教師要想將情境體驗(yàn)這一，教學(xué)方式應(yīng)用到課堂導(dǎo)入過程中，就必須要緊抓學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的思維方式和想法。與此同時(shí)，還需要充分的發(fā)揮學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性，使其在不斷的探究中找到自己獨(dú)特的角度來構(gòu)建屬于自己的知識(shí)體系。這樣一來不僅能夠讓學(xué)生在自主探究和實(shí)踐中掌握更多的歷史學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時(shí)還能夠有效的增強(qiáng)其歷史文化素養(yǎng)。

以《三國(guó)鼎立》為例，為了更好的突出學(xué)生的主體性，教師在教學(xué)的前期階段要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)。此時(shí)要求學(xué)生把握文章的核心重點(diǎn)，然后通過互聯(lián)網(wǎng)或者是閱讀書籍等方式來收集有關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的資料。在此之后，教師要讓學(xué)生根據(jù)資料內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。在課上教學(xué)時(shí)，教師首先為學(xué)生播放《百家講壇》的視頻片段，讓學(xué)生在觀看的過程中模仿歷史學(xué)者和專家精彩且幽默的語言。在此之后，教師要讓學(xué)生以講師的身份，將自己所收集的資料以百家講壇的形式展現(xiàn)給大家。通過作為講師的情境體驗(yàn)，讓學(xué)生不斷的收集有關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的資料，以豐富其歷史文化知識(shí)同時(shí)還能夠，以風(fēng)趣幽默的語言來講述所學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和活躍課堂氛圍，讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)的主動(dòng)參與到課堂學(xué)習(xí)和歷史學(xué)習(xí)當(dāng)中來，為之后的教學(xué)開展奠定基礎(chǔ)。

二、課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)“發(fā)散”情境

在以往的教學(xué)過程中，受應(yīng)試教育的影響很大一部分教師只著重于理論知識(shí)的灌輸，在教學(xué)時(shí)方式也較為單一，且難以進(jìn)行師生之間的有效互動(dòng)。這也就導(dǎo)致教師占據(jù)了主體地位，學(xué)生對(duì)教師的依賴性較大，而限制了學(xué)生思維的發(fā)展。以情境體驗(yàn)為輔助開展歷史教學(xué)，目的是做好師生之間主體的轉(zhuǎn)變，同時(shí)也是讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐中發(fā)散思維?；诖?，教師要在課堂教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)一個(gè)具有開放性的情境，并讓學(xué)生參與到情境的創(chuàng)設(shè)當(dāng)中來，在活躍課堂氛圍的同時(shí)發(fā)散學(xué)生思維。

以《秦末農(nóng)民大起義》為例，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維的發(fā)散，例如提問學(xué)生：“為什么強(qiáng)大的秦王朝只是曇花一現(xiàn)呢？促使秦王朝走向滅亡的根本原因是什么呢了”以問題來做好師生之間的互動(dòng)，并讓學(xué)生以問題為主要方向進(jìn)行自主的探究。有的學(xué)生以教學(xué)內(nèi)容的自主探究為基礎(chǔ)得出秦王朝曇花一現(xiàn)的原因歸根于秦王的暴政和陳勝吳廣等農(nóng)民起義。之后教師再對(duì)其進(jìn)行提問：“如果陳勝吳廣起義沒有成功，那么秦王朝會(huì)永世延續(xù)下去嗎？”以問題為基礎(chǔ)，讓學(xué)生針對(duì)所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行自主的探究，通過開放性的問題來發(fā)散學(xué)生思維。

三、教育引導(dǎo)創(chuàng)設(shè)“演繹”情境

因?yàn)闅v史教學(xué)具有很強(qiáng)的人文性，所以在教學(xué)實(shí)踐的過程中，教師應(yīng)該緊抓教育的人文性這一核心特點(diǎn)來開展情境體驗(yàn)教學(xué)，目的是讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐和體驗(yàn)中感知?dú)v史獨(dú)特的文化內(nèi)涵，以此來提高學(xué)生歷史文化綜合素養(yǎng)。

以《唐朝的中外文化交流》為例，教師就可以讓學(xué)生自主的預(yù)習(xí)所學(xué)內(nèi)容，然后，利用信息工具來為學(xué)生講述唐朝盛世對(duì)各個(gè)國(guó)家的影響，并且講述唐朝的民族關(guān)系。通過這樣的教育方式，目的是讓學(xué)生能夠以更加直觀的情境體驗(yàn)來了解唐朝盛世，也能夠通過互聯(lián)網(wǎng)的延伸性來豐富學(xué)生文化知識(shí)內(nèi)涵。在此之后，教師就可以讓學(xué)生分別扮演日本遣唐使，并讓學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)遣唐使來唐吸取優(yōu)秀文化的教育情境。在此過程中可以增加一些唐朝的，文化成果，例如文字、律令制度等。通過這樣的情境體驗(yàn)讓學(xué)生在不斷的自主探究和實(shí)踐中了解唐朝的風(fēng)土人情，也更好的感悟歷史文化的核心魅力。

由此看來，情境體驗(yàn)教學(xué)為初中歷史教學(xué)帶來了全新的生機(jī)，同時(shí)也真正的落實(shí)了教學(xué)主體的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生能夠在自主探究中不斷的尋找歷史的核心內(nèi)涵和品位歷史的魅力。

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