摘要：將學(xué)前教育專業(yè)的音樂課程與實踐應(yīng)用相結(jié)合，使音樂課程在學(xué)生未來的職業(yè)中發(fā)揮作用，是當(dāng)前高職學(xué)前教育人才培養(yǎng)中的重要任務(wù)。江西民歌在近現(xiàn)代大多以山歌、號子、紅歌、采茶歌以及小調(diào)為主，具有豐富的音樂知識與傳統(tǒng)文化元素，將其融入高職學(xué)前教育音樂課堂教學(xué)，可促進立德樹人任務(wù)在高職教育與幼兒園教育的推進，是使學(xué)前教育專 業(yè)的音樂課程與實踐應(yīng)用相結(jié)合的重要途徑。因此，本文就江西民歌在高職學(xué)前教育音樂課堂的教學(xué)現(xiàn)狀進行研究。

關(guān)鍵詞：江西民歌;高職;學(xué)前教育;音樂課堂;教學(xué)現(xiàn)狀

一、將江西民歌融入高職學(xué)前教育音樂課堂的教學(xué)意義

（一）對于高職學(xué)前教育專業(yè)的意義

將江西民歌和學(xué)前教育的音樂課程相結(jié)合，能使得本土文化能夠更好地傳承，并且更好的優(yōu)化音樂教育框架。在現(xiàn)有的音樂課程中，內(nèi)容不貼近當(dāng)?shù)氐奈幕?，沒有具體問題具體分析。音樂教育在學(xué)前教育專業(yè)中不僅能夠加強音樂素養(yǎng)的教育，更能加強職業(yè)素養(yǎng)教育。將江西民歌融入其音樂課程中，更能夠優(yōu)化其高職教育的整體課程結(jié)構(gòu)，以及將本土文化融入學(xué)前教育的課程之中會使此專業(yè)的教育更貼合當(dāng)?shù)匚幕约傲?xí)俗。

（二）對于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的意義

首先，創(chuàng)新地將江西民歌與日常課程結(jié)合，并研究如何更加有效地應(yīng)用在日常的教學(xué)中，能將學(xué)生的課程學(xué)習(xí)框架優(yōu)化，本土文化則更好的被學(xué)生所學(xué)習(xí)。并且江西民歌中紅色歌曲的教育可能在一定程度上提高學(xué)生的思想與文化素養(yǎng)，有助于他們成為高素質(zhì)的人才。其次，江西民歌中的很多紅歌很具有代表性，不僅提高學(xué)生對于本土文化的學(xué)習(xí)，將江西民歌融入學(xué)前教育音樂教學(xué)實踐中，更能培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

（三）對于教師的意義

有利于教師優(yōu)化音樂課程的教學(xué)框架，是教學(xué)內(nèi)容不僅僅局限于陳舊的內(nèi)容，并且有創(chuàng)造性地將江西民歌融入現(xiàn)有的教學(xué)體系中。這樣能夠促進教師對專業(yè)課程更深一步的認知以及發(fā)展。

二、江西民歌在高職學(xué)前教育音樂課堂的教學(xué)現(xiàn)狀

（一）江西民歌在高職音樂課堂的應(yīng)用成效

1.使學(xué)生領(lǐng)略了家鄉(xiāng)的音樂文化

通過將江西經(jīng)典民歌引入高職學(xué)前教育專業(yè)的音樂課堂，實現(xiàn)了江西民族傳統(tǒng)文化在高職院校的傳承和發(fā)揚，為學(xué)前教育的學(xué)生在幼兒園教學(xué)江西民歌打下良好基礎(chǔ)，可推進傳統(tǒng)文化建設(shè)，使民歌文化更好地融入教育領(lǐng)域，為音樂教學(xué)增添新的色彩。就目前而言，高職音樂教師普遍重視本土音樂文化與音樂課程的融合，會在江西經(jīng)典民歌教學(xué)中有意識地引導(dǎo)學(xué)生汲取其中所蘊含的地方傳統(tǒng)文化，促進了學(xué)生文化素養(yǎng)的提升。音樂教學(xué)不僅要求教師聲音好聽，而且要求教師具備一定的歷史、文學(xué)人文知識修養(yǎng)，高職教師以江西民歌為載體，進行音樂知識教學(xué)與傳統(tǒng)文化傳承，可幫助學(xué)生更好地適應(yīng)幼兒園教育崗位。教師個需要，針對性的探索德、育、智、音、美有效結(jié)合方式，以期培養(yǎng)學(xué)生具有良好的人文素養(yǎng)和高尚情懷。

2.使學(xué)生感受到江西民歌的藝術(shù)魅力

地方民歌中往往具有很多歌頌當(dāng)?shù)亓?xí)俗、人文以及風(fēng)土的曲目或者內(nèi)容，江西民歌也不例外，教師將其融入高職學(xué)前教育專業(yè)的音樂課程，使學(xué)生充分感受到了江西民歌的藝術(shù)魅力，激發(fā)了他們對地方文化的熱愛。例如，《江西是個好地方》對南豐橘子、鎢礦煤炭、鄱陽湖上漁船漂、贛江流水等江西特色進行展現(xiàn)和謳歌，學(xué)生學(xué)習(xí)這首歌猶如置身于家鄉(xiāng)美景之間，深深感受到歌曲的藝術(shù)感染力，了解本土文化并讓本土文化得以延續(xù)。

（二）江西民歌在高職音樂課堂的應(yīng)用問題

1.學(xué)生對于民歌樂曲的接受度還有待提升

社會環(huán)境飛速變化，各種網(wǎng)絡(luò)媒體逐漸在高職生業(yè)余生活中“占據(jù)高地”，并成為他們了解音樂文化的主要途徑之一。但是網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管困難，導(dǎo)致不良信息較多，很多缺乏“營養(yǎng)”的網(wǎng)絡(luò)音樂過度傳播，影響了高職生對民歌樂曲的接受度，相當(dāng)一部分學(xué)生認為江西民歌不夠“時尚”。教師需要充分利用江西民歌（紅歌、山歌、小調(diào)）特點，以唱、彈、舞蹈相結(jié)合的形式貫穿教學(xué)中，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。

2.教學(xué)資源較為缺乏

在高職民歌音樂教學(xué)中，教學(xué)資源不足是一個較為突出的現(xiàn)象，阻礙了江西民歌在高職音樂課堂的應(yīng)用。比較了解和喜歡江西民歌的教師較少，相當(dāng)一部分音樂教師并不是本地人，對于民歌的了解受限，而且樂曲中往往具有濃厚江西地方語言特色，導(dǎo)致部分音樂教師難以掌握。

三、結(jié)語

總而言之，江西民歌在高職音樂課堂的應(yīng)用既取得了一定成就，又存在一些不足，教師需要在將江西民歌應(yīng)用于音樂課程的過程中，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生需求與江西民歌特點，將使用江西民歌中的山歌、小調(diào)以及紅歌融入課程內(nèi)容中，并且結(jié)合學(xué)前教育專業(yè)的實際，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況設(shè)計課程內(nèi)容。

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[3]陳靜，黃毅.千年瓷都孕育傳統(tǒng)音樂文化——淺析瓷樂進入音樂課堂的意義[J].考試周刊，2018（62）：174.

2020年江西省高等學(xué)校教學(xué)改革研究課題“江西民歌在高職學(xué)前教育專業(yè)《音樂技能》課程中的應(yīng)用研究”（課題編號：JXJG-20-73-2。課題負責(zé)人：撫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院? 吳文英）。