◆摘? 要：在現(xiàn)如今的教育環(huán)境下，核心素養(yǎng)所受到的重視程度越來越強(qiáng)烈，這就使得高中時(shí)期的思想政治教學(xué)，教師不能再一味地去關(guān)注學(xué)生對于知識(shí)的掌握情況，而是要重視學(xué)生的思想政治素養(yǎng)培育。而公共參與素養(yǎng)作為思想政治核心素養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容，通過培養(yǎng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng)，可以有效的增強(qiáng)學(xué)生公共參與的積極性和能力，使得學(xué)生更加具備社會(huì)責(zé)任感，這樣學(xué)生在日常生活中才能積極地去履行自身作為公民時(shí)，應(yīng)擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任?；诖耍疚膶θ绾卧诟咧兴枷胝握n中培養(yǎng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng)做出分析，以供大家參考。

◆關(guān)鍵詞：高中;思想政治課;公共參與素養(yǎng);培養(yǎng)策略

一、引言

“立德樹人”是當(dāng)前教育界所提成的一個(gè)新的教學(xué)任務(wù)，這一任務(wù)的提出，給高中時(shí)期的思想政治教學(xué)帶來了新的要求。在目前的高中思想政治課堂中，教師要將培養(yǎng)學(xué)生公共參與素養(yǎng)作為教學(xué)的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容，以此來幫助學(xué)生更好的參與社會(huì)生活，處理生活問題。但是就目前的教育實(shí)際來看，在高中思想政治課中培養(yǎng)學(xué)生公共參與素養(yǎng)，還是很多教師需要去攻克的一項(xiàng)教學(xué)難題。對此，筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出了一下幾點(diǎn)培養(yǎng)策略。

二、實(shí)現(xiàn)學(xué)做合一，培養(yǎng)學(xué)生公共參與素養(yǎng)

在當(dāng)前的教育界，那種以教師作為課堂主導(dǎo)的教學(xué)模式已經(jīng)落伍，而且隨著各種全新教學(xué)理念的提出，教師一味的教導(dǎo)已經(jīng)與當(dāng)下的教育環(huán)境格格不入，同時(shí)也難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。因?yàn)榻處熞晃兜慕虒?dǎo)，讓學(xué)生在獲取知識(shí)的過程中，缺乏自我思考的過程，而對于要學(xué)習(xí)的知識(shí)也沒有自己的感悟，從而使得學(xué)生成了理論中的強(qiáng)者，實(shí)踐中的弱者。為此，作為教師在開展思想政治課堂教學(xué)時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“做”的重要性，并通過一種較為靈活開放的課堂模式，構(gòu)建“學(xué)做合一”的思想政治課堂，讓學(xué)生親自去探索知識(shí)，以此來達(dá)到勞心勞力地目的，進(jìn)而更好的掌握所要學(xué)習(xí)的知識(shí)。例如，在講解“消費(fèi)與生活”這部分相關(guān)內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生對于增強(qiáng)學(xué)生對于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，教師在教學(xué)中不能直接去告訴學(xué)生影響商品價(jià)格的因素是什么，而是讓學(xué)生走進(jìn)商場，去觀察商品價(jià)格的變化，然后自己去總結(jié)會(huì)影響商品價(jià)格變動(dòng)的因素有那些，并在課堂上陳述出來，最后教師可以根據(jù)學(xué)生總結(jié)的情況進(jìn)行補(bǔ)充說明。這樣一來，在高中思想政治課中就能實(shí)現(xiàn)做學(xué)合一，學(xué)生所掌握的知識(shí)更多的是通過自身的實(shí)踐和思考得來的，所以更加有利于學(xué)生公共參與素養(yǎng)的培養(yǎng)。

三、整合教學(xué)資源，強(qiáng)化學(xué)生公共參與素養(yǎng)

在高中時(shí)期的思想政治教學(xué)中，其所涉及知識(shí)內(nèi)容都與實(shí)際生活有著千絲萬縷的聯(lián)系，教材只是在實(shí)際生活的基礎(chǔ)上加入了具有理論性的總結(jié)。所以作為教師，我們在進(jìn)行思想政治教學(xué)時(shí)，不應(yīng)該只局限于教材上的內(nèi)容，而是應(yīng)該更多地聯(lián)系一些實(shí)際生活事件，并將其教材知識(shí)一并作為教學(xué)資源進(jìn)行整合，以此去教育學(xué)生，讓學(xué)生可以更加真切的認(rèn)識(shí)到公共參與的現(xiàn)實(shí)意義，從而使得學(xué)生的公共參與素養(yǎng)得以強(qiáng)化。為此，作為教師可以從一些稀松平常的事件入手，也可以讓學(xué)生從自己的身邊事入手，以此來培養(yǎng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng)。例如，在講解“傳統(tǒng)文化”這部分相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師在講解教材內(nèi)容的同時(shí)，還可以帶領(lǐng)學(xué)生去到當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、民俗館等地方，讓學(xué)生去了解這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并通過拍照、畫畫等方式將自己所看到的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記錄下來，然后回到學(xué)校，在課堂上分享給其他同學(xué)，并說說自己對于傳統(tǒng)文化的看法和認(rèn)識(shí)，從而使得學(xué)生對于我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)更加深刻，進(jìn)而有效培養(yǎng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng)。

四、開展實(shí)踐教學(xué)，有效落實(shí)公共參與理念

在高中時(shí)期的思想政治課教學(xué)中，實(shí)踐是非常重要的，哲學(xué)上有講“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，也是認(rèn)識(shí)的歸宿?！倍夜矃⑴c其本質(zhì)也是一種實(shí)踐，所以在高中思想政治課中開展實(shí)踐教學(xué)不容忽視。通常來說，實(shí)踐教學(xué)的方式是多種多樣的，像是社會(huì)調(diào)查活動(dòng)、志愿者服務(wù)等，讓學(xué)生參與這些社會(huì)活動(dòng)可以有效培養(yǎng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng)?；诖?，教師在高中思想政治課中，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容來選擇實(shí)踐教學(xué)的形式和內(nèi)容，并組織學(xué)生參與其中，在實(shí)踐來培養(yǎng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng)。例如，在高中思想政治教學(xué)中，為了加強(qiáng)對學(xué)生公共參與素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師可以通過社會(huì)調(diào)查的形式，讓學(xué)生對居委會(huì)的工作內(nèi)容展開了解，并親自去體驗(yàn)一番。為此，教師可以利用節(jié)假日等，帶領(lǐng)著學(xué)生去體驗(yàn)一日的居委會(huì)工作，然后學(xué)生在參與這些工作的過程中，自然而然的就會(huì)對居委會(huì)所涉及的工作內(nèi)容有所了解，明確自己在生活中遇到那些問題，可以找居委會(huì)解決，從而使得學(xué)生對于居委會(huì)工作的認(rèn)識(shí)更加深入，進(jìn)而有效地培養(yǎng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng)。

五、結(jié)束語

總而言之，高中這一階段的學(xué)生已經(jīng)不再是什么都不懂的小孩，他們的身心發(fā)展都已經(jīng)趨于成熟，而且也已經(jīng)有了一定的生活閱歷，所以對自身已經(jīng)有了一定的了解，同時(shí)也具備了一定的生活經(jīng)驗(yàn)。但是，由于高中時(shí)期的學(xué)生他們大多的時(shí)間都處在學(xué)校，所以缺少與社會(huì)的接觸，自然也沒有太多的機(jī)會(huì)和時(shí)間去參與公共實(shí)踐，從而使得學(xué)生們的公共參與素養(yǎng)有待提高。而作為教師自然不能放任這一問題不管，而是要抓住教育的時(shí)機(jī)，在高中思想政治課中培養(yǎng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng)，以此來幫助學(xué)生更加健康全面的成長。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介

方繼鋒（1972—），男，漢族，福建莆田，大學(xué)本科，莆田第二中學(xué)高級(jí)教師，高中政治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

基金項(xiàng)目：本文系教育部福建師范大學(xué)基礎(chǔ)教育課程研究中心2021年開放課題，“高中思想政治課學(xué)生公共參與素養(yǎng)的培育策略研究”研究成果，課題編號(hào)KCZ2021092。