陳琴

摘要：小學(xué)階段的語文教學(xué)內(nèi)容較為簡單，但學(xué)生的語文基礎(chǔ)和思維方式在此階段能夠得到積累和提升，從而形成獨(dú)立完成的語文認(rèn)知系統(tǒng)。因此，小學(xué)語文教學(xué)的重要性不言而喻，教師要首先轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，認(rèn)識到小學(xué)語文教學(xué)的育人意義，通過不斷學(xué)習(xí)，提升自我教學(xué)水平，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，提升教學(xué)質(zhì)量，保證學(xué)生學(xué)習(xí)效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;藝術(shù)美;教學(xué)方法

引言：我國的教育改革催生了多種先進(jìn)的教學(xué)理念和富有創(chuàng)造力的教學(xué)方法，目前，教學(xué)的藝術(shù)性已成為評價(jià)教師教學(xué)能力和教學(xué)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。本文圍繞“如何運(yùn)用藝術(shù)美進(jìn)行課堂教學(xué)”這一主題，從美育角度探討小學(xué)語文教學(xué)藝術(shù)，探討如何讓學(xué)生受美的影響，提高審美能力，同時(shí)通過美的課堂、美的語言和美的情感三個(gè)方面來獲取知識和提高相關(guān)技能。

一、構(gòu)建美的課堂

良好的教學(xué)氛圍，愉悅的教學(xué)環(huán)境，很大程度上能夠提高學(xué)生的課堂參與度。因此，創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的教學(xué)環(huán)節(jié)，營造一個(gè)美的課堂，能夠吸引學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來，教師首先要做的不是知識的灌輸者，而是美的課堂的創(chuàng)建者。有理由相信，對知識的主動(dòng)吸收內(nèi)化總是優(yōu)于被動(dòng)的教授。因此，在設(shè)計(jì)教案時(shí)，教師應(yīng)在不影響教學(xué)內(nèi)容的情況下設(shè)計(jì)合理趣味的教學(xué)情境，改變課堂上以教師為主的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主體。同時(shí)，要豐富教學(xué)情境的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)中給學(xué)生更多的思路，提高學(xué)生的思維能力，優(yōu)化課堂教學(xué)效果。

例如，在人教部編版小學(xué)語文五下第二單元的教學(xué)中，可以根據(jù)本單元《草船借箭》、《景陽岡》、《猴王出世》和《紅樓春趣》四篇課文，為學(xué)生設(shè)置單元性的主題教學(xué)情境，即課本劇的改編。在本單元的口語交際中，介紹了如何課本劇從選取到分角再到表演的過程，教師在開啟本單元教學(xué)時(shí)，可以首先將這個(gè)任務(wù)布置給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容時(shí)仔細(xì)領(lǐng)會(huì)人物內(nèi)心活動(dòng)，通過文字描寫感受故事背景和歷史沿革。最后，在本單元教學(xué)完成后，以學(xué)習(xí)小組的形式，每個(gè)小組選擇本單元課文中的一個(gè)段落，通過小組討論，完成角色分配。在教師的指導(dǎo)下完成對話改編，動(dòng)作、表情加成，以及必要的服裝道具。最后，在班級開展課本劇展演，優(yōu)秀的小組可以作為教學(xué)節(jié)目在校園藝術(shù)節(jié)上展示。課本劇的改編是一種既有趣又能夠讓學(xué)生主動(dòng)了解課本知識的教學(xué)形式，學(xué)生為了更好地表演角色，會(huì)積極主動(dòng)去了解人物的性格特點(diǎn)，無論是諸葛亮的足智多謀、神機(jī)妙算，還是武松的威武勇敢;無論是孫悟空的神通廣大、無畏勇敢，還是寶黛二人的向往自由、渴望幸福。都能通過課本劇的表演，加深學(xué)生對課文主旨內(nèi)容的理解，同時(shí)讓學(xué)生感受到語文的魅力。

二、使用美的語言

語言，教師開展教學(xué)的主要工具，不僅僅是講出的話，更多的是講話的態(tài)度、語調(diào)、情感。教師應(yīng)當(dāng)作為美的形象為學(xué)生展示語言的魅力，如果教師在上課時(shí)，一板一眼、乏味難解、不茍言笑，或許能以嚴(yán)厲的態(tài)度控制學(xué)生，但給不了學(xué)生美的享受。況且，小學(xué)階段的學(xué)生，更注重的心理的健康成長，如果學(xué)生在課堂上能感受到教師春風(fēng)化雨的指導(dǎo)，溫柔親切的教學(xué)，生動(dòng)形象的講解，那么學(xué)生自然會(huì)因?yàn)橄矚g老師而愛上語文學(xué)科。小學(xué)教師要善于調(diào)整自己的語音語調(diào)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，采用更加生動(dòng)、準(zhǔn)確的感情表達(dá)課文所要傳達(dá)的思想情感。在教師的熏陶下，學(xué)生也會(huì)受到影響，在享受優(yōu)美的藝術(shù)的同時(shí)，學(xué)到知識。此外，不同的文學(xué)體裁或思想主題，運(yùn)用不同的語調(diào)情感和抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，也能夠幫助學(xué)生提升語感，體會(huì)文學(xué)魅力。

例如，部編版小學(xué)語文三上《秋天的雨》一課，這是一篇極浪漫地抒情散文，作者從不同角度，描繪了秋天的色彩、豐收的景象、深秋的動(dòng)植物等一幅曼妙的秋之畫卷。本課的教學(xué)目標(biāo)，除了基本的生字之外，最重要的，是要讓學(xué)生通過有感情地朗誦課文，來感受秋天的美好，體會(huì)語言的奇妙。教師需要用溫柔的、充滿希望的、浪漫的語調(diào)來為學(xué)生范讀，在朗誦時(shí)可以播放歡愉的輕音樂，讓學(xué)生閉上眼睛想象在秋天的雨中，結(jié)滿果實(shí)的田野，開滿山野的鮮花，忙忙碌碌的松鼠和青蛙，在優(yōu)美的朗誦中，讓學(xué)生仿佛置身于梵高的畫中，感受金黃的稻穗和燦爛的向日葵。教師運(yùn)用美的語言，能夠幫助學(xué)生感受到作者奇妙的想象力，體會(huì)文字的美好和力量。

三、體會(huì)美的情感

課本中所表現(xiàn)出的來自作者的情感僅僅只來自于文字，學(xué)生所感受到的情感體驗(yàn)，更多的來自于教師。教師在教學(xué)過程中所流露出的真摯、熱烈、鮮明的情感，是學(xué)生能直接體會(huì)到的。教學(xué)過程中，教師要通過自己純潔、高尚的情感態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，按照入情、動(dòng)情、析情、移情的情感轉(zhuǎn)移原理來開展課堂教學(xué)，通過教師的包容和愛護(hù)，激發(fā)學(xué)生的個(gè)人情感，同時(shí)與教師達(dá)成共鳴，才能更好地接收教師所傳遞出的情感態(tài)度和知識內(nèi)容。

例如，部編版小學(xué)語文第六單元的課文，《美麗的小興安嶺》描繪了小興安嶺一年四季的風(fēng)景畫卷和富饒物產(chǎn)，表達(dá)了作者對祖國大好河山的喜愛之情。教師在開展本課教學(xué)時(shí)，需要以飽滿的愛國情感為學(xué)生介紹作者眼中的小興安嶺，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)到課本知識的同時(shí)，體會(huì)祖國風(fēng)景的美好，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。教師首先要讓學(xué)生感受到自身對小興安嶺四時(shí)風(fēng)光的喜愛，才能在向?qū)W生介紹時(shí)表現(xiàn)出發(fā)自內(nèi)心的情感。兒童的內(nèi)心是純潔的，與此同時(shí)，兒童也是最聰明的。教師不可低估兒童的洞察力，只有真情實(shí)感，才能真正地引起共鳴，做到移情。

此外，“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，教師在為學(xué)生創(chuàng)建美育課堂的同時(shí)，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生是否吸收內(nèi)化，形式了自我的美學(xué)體系。教師可以組織學(xué)生開展課外教學(xué)活動(dòng)，在春天時(shí)去看看柳枝的綠芽，池塘的蝌蚪;夏天時(shí)聽聽蟬鳴，搖搖蒲扇;秋天逛逛麥田，看看落葉;冬天去烤一烤篝火，堆一堆雪人。在體會(huì)四時(shí)，感受人間的過程中發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，真正的形式自己的美學(xué)品味，有自己的審美能力。

結(jié)語：教育本身就是一門育人的藝術(shù)，語文課堂中創(chuàng)造藝術(shù)美可以引導(dǎo)學(xué)生通過自己的眼睛、耳朵、心靈和感情去發(fā)現(xiàn)、聆聽、感受和領(lǐng)悟文學(xué)和生活中的美。教學(xué)任務(wù)需要完成，給予學(xué)生美的啟迪，幫助學(xué)生獲得美的情操也需要做到。這要求教師要提高自身美學(xué)品味，提升個(gè)人審美能力，在熟練開展教學(xué)活動(dòng)的同時(shí)，將美的教育融入進(jìn)課堂中，將教育的過程變成一場感受美的過程，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)完整的美的境界。

參考文獻(xiàn)：

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