摘要：為探索新時(shí)代普通高等院校音樂學(xué)科課程思政建設(shè)，運(yùn)用文獻(xiàn)資料、邏輯分析等研究方法，對(duì)高?！八颊?音樂”生態(tài)學(xué)科建設(shè)原則進(jìn)行探索。研究認(rèn)為音樂學(xué)科課程思政建設(shè)的重要意義有：優(yōu)化思政教育效果，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量;整合優(yōu)勢(shì)資源，促進(jìn)高校隊(duì)伍發(fā)揮合力作用;凸顯學(xué)生主體地位，提升號(hào)召力與感染力等重要意義。音樂學(xué)科課程思政建設(shè)的“四化”原則有：規(guī)范化、人文生活化、品牌化、生態(tài)可持續(xù)化。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;高校;“思政+音樂”;思政工作;學(xué)科建設(shè)

習(xí)近平總書記指出，“思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課作用不可替代?！备咝Ｋ颊逃鳛楦咝Ｖ攸c(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，是培育高校學(xué)生思想政治教育的必要路徑。將思政教育融入音樂教育之中是一種積極有效的教學(xué)方式，這不單單可以幫助學(xué)生快速接受新教學(xué)模式，而且還可以有效激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、人生觀及世界觀，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我角色的定位，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德情感品質(zhì)，從而為學(xué)生今后的進(jìn)步與發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、高?！八颊?音樂”學(xué)科建設(shè)現(xiàn)狀

隨著我國(guó)教育改革深入發(fā)展，我國(guó)高?！八颊苯逃ぷ鏖_展取得了顯著的成效，雖然當(dāng)前我國(guó)高校加強(qiáng)對(duì)思政教育的重視，但是在開展思政教學(xué)過程中仍存在一定問題，例如教學(xué)模式單一，影響學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，為思政教育與音樂教育融合形成阻礙。大多數(shù)高校在開展思政教育時(shí)依然停留在傳統(tǒng)的模式中，采取傳統(tǒng)授課方式，致使課程氛圍枯燥乏味，即使部分學(xué)校思政教師進(jìn)行音樂教育融合，但是這種教學(xué)方式也只是停留在表面，無法充分發(fā)揮音樂教育作用，致使教學(xué)效果不高。

二、高?！八颊?音樂”學(xué)科建設(shè)研究意義

（一）優(yōu)化思政教育效果，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量

研究“思政+音樂”的學(xué)科發(fā)展適應(yīng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、成才等需求，在大學(xué)生群體中的到普遍認(rèn)可。將“思政”教育滲透到音樂當(dāng)中，通過欣賞具有革命精神的經(jīng)典紅歌，能夠使學(xué)生在音樂的渲染中備受鼓舞，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義熱情和精神。用經(jīng)典的民族傳統(tǒng)音樂，感受作品中歷史的變遷，吸納中華民族的精神特征，震撼學(xué)生的心靈，促進(jìn)學(xué)生的民族自豪感和自信的培養(yǎng)?？梢允菇窈蟮膶W(xué)生工作獲得更多跟好的成長(zhǎng)，對(duì)進(jìn)一步優(yōu)化高校學(xué)生工作，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量起著至關(guān)重要的作用。

（二）整合優(yōu)勢(shì)資源，促進(jìn)高校隊(duì)伍發(fā)揮合力作用

高校積極培育研究“思政+音樂”的生態(tài)學(xué)科建設(shè)，以學(xué)院為單位打造“一院一品”，能夠促使學(xué)院集中人力、物力、財(cái)力等各種資源，讓全體教職工共同參與，第一課堂和第二課堂充分融合，加強(qiáng)了高校協(xié)同育人功效。

（三）凸顯學(xué)生主體地位，提升號(hào)召力與感染力

研究“思政+音樂”的生態(tài)學(xué)科建設(shè)作為教育產(chǎn)品，活動(dòng)的焦點(diǎn)、中心始終是大學(xué)生，學(xué)生的主體地位得到充分的尊重與體現(xiàn)，促使學(xué)校、學(xué)院對(duì)大學(xué)生的思想動(dòng)向與行為特點(diǎn)有更準(zhǔn)確的把握，圍繞一定的主題和特色，以學(xué)生喜聞樂見的形式去開展工作，無論內(nèi)容和形式都對(duì)學(xué)生形成了強(qiáng)大的吸引力，充分優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育。

三、堅(jiān)持高?！八颊?音樂”生態(tài)學(xué)科建設(shè)“四化”原則

（一）推進(jìn)高?！八颊?音樂”學(xué)科建設(shè)規(guī)范化

規(guī)范化建設(shè)是指建立起包含主體、工作、內(nèi)容、評(píng)估、管理等全方位的科學(xué)制度系統(tǒng)。確立思政工作的制度，建立音樂融入思政的“綱”，確立思政課內(nèi)容、融合音樂學(xué)科的操作方式。也是指思政與音樂相互融合的實(shí)踐過程中通過詳細(xì)的具有普遍的可操作性的標(biāo)準(zhǔn)，來實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。總的來說，高?！八颊?音樂”學(xué)科建設(shè)的規(guī)范化原則，就是要有明確有效的制度和科學(xué)規(guī)范的管理，首先要明確主體行為，其次應(yīng)完善工作章程，最后是要建立評(píng)估系統(tǒng)。

（二）推進(jìn)高?！八颊?音樂”學(xué)科建設(shè)人文生活化

“思政+音樂”學(xué)科建設(shè)工作的科學(xué)性和合理性只能在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中得到體現(xiàn)，脫離現(xiàn)實(shí)不僅效果有限，而且會(huì)激發(fā)大學(xué)生的反感情緒。因此，要努力推進(jìn)“思政+音樂”學(xué)科建設(shè)工作的人文生活化。實(shí)現(xiàn)人文生活化，必須堅(jiān)持從學(xué)生的角度出發(fā)，貫徹因材施教的教育理念。教師應(yīng)當(dāng)充分考慮不同專業(yè)、不同學(xué)習(xí)能力、不同興趣愛好、不同音樂素養(yǎng)、不同階段學(xué)生的具體情況，結(jié)合“思政”教育的內(nèi)容，制定適合于學(xué)生發(fā)展、滿足學(xué)生需求的教學(xué)計(jì)劃。

（三）推進(jìn)高?！八颊?音樂”學(xué)科建設(shè)品牌化

優(yōu)秀的高校思政工作品牌是高校思政工作者心血與智慧的凝結(jié)，是對(duì)高校思政工作成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與積累。推進(jìn)高校“思政+音樂”學(xué)科建設(shè)的品牌化，就是以立德樹人為最終目標(biāo)，一方面以打造知名品牌的標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范高校“思政+音樂”學(xué)科建設(shè)工作，不斷改善與提升“思政+音樂”學(xué)科建設(shè)的質(zhì)量與效果，另一方面利用品牌化效應(yīng)吸引大學(xué)生關(guān)注，增強(qiáng)“思政+音樂”教育的育人價(jià)值。高校“思政+音樂”學(xué)科建設(shè)品牌化的重點(diǎn)在于提高點(diǎn)擊率和關(guān)注度，不僅要在教學(xué)內(nèi)容的深刻性、教學(xué)形式的豐富性上下功夫，還要形成有自身特點(diǎn)和影響力的思政工作品牌。

（四）推進(jìn)高校“思政+音樂”學(xué)科建設(shè)生態(tài)可持續(xù)化

生態(tài)化理念指的是在推進(jìn)“思政+音樂”學(xué)科建設(shè)過程中，所推行的學(xué)科建設(shè)系統(tǒng)需要滿足“長(zhǎng)度”的發(fā)展，注重長(zhǎng)遠(yuǎn)，面向未來的發(fā)展，保守與創(chuàng)新兼具，既注重傳承又面向未來，與時(shí)俱進(jìn)。可持續(xù)發(fā)展人才培養(yǎng)方案的構(gòu)建是實(shí)施“全面發(fā)展、全員成才，個(gè)性化培養(yǎng)”的重要保障，“思政+音樂”學(xué)科建設(shè)應(yīng)從指導(dǎo)思想、原則和體系創(chuàng)新的角度出發(fā)，嘗試構(gòu)建適用于本科高?？沙掷m(xù)發(fā)展的人才培養(yǎng)方案。

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基金項(xiàng)目：湖北文理學(xué)院開放基金項(xiàng)目“課程思政視域下地方高校音樂學(xué)科創(chuàng)新發(fā)展研究——以‘音為愛’志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)為例”（項(xiàng)目編號(hào)：XK2021050）。

作者簡(jiǎn)介：劉琰琰（1992-），女，漢族，湖北襄陽(yáng)人，碩士，助教，研究方向：思想政治教育。