應(yīng)純

核心素養(yǎng)是近年來(lái)特別注重的教育目標(biāo)，是培養(yǎng)學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)后形成適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與能力，因此，在教學(xué)中提升學(xué)生的核心素養(yǎng)也是培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)與學(xué)習(xí)能力的重要途徑。高中歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)包括歷史解釋、史料實(shí)證、家國(guó)情懷、時(shí)空觀念與唯物史觀五個(gè)方面。在高中歷史教學(xué)中，教師要注重利用教學(xué)策略，落實(shí)核心素養(yǎng)，從教學(xué)中的細(xì)小環(huán)節(jié)出發(fā)，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的史學(xué)觀念，為學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的提高及歷史學(xué)科的深入學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

一、利用史料，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)證意識(shí)

史料實(shí)證是指獲取歷史史料并進(jìn)行辨析，它是篩選和運(yùn)用可信的史料重現(xiàn)真實(shí)歷史的研究態(tài)度與方法，強(qiáng)調(diào)的是歷史知識(shí)的客觀性。在高中歷史學(xué)習(xí)階段，學(xué)生會(huì)接觸到許多不同類(lèi)型的史料，有正史、文物類(lèi)的史料，還有口述史、野史、文學(xué)作品等類(lèi)型的史料，在日常教學(xué)過(guò)程中，教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生分析史料、辨析史料的能力，教會(huì)學(xué)生合理地選擇參考的史料對(duì)象，幫助學(xué)生樹(shù)立求真、求實(shí)的意識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史是一門(mén)注重邏輯推理與嚴(yán)密論證的實(shí)證型學(xué)科。

例如，在教學(xué)《古代商業(yè)的發(fā)展》一課時(shí)，教師便運(yùn)用大量的史料以增強(qiáng)學(xué)生史料實(shí)證的意識(shí)。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)之一是掌握我國(guó)不同時(shí)期商業(yè)發(fā)展的概況，了解我國(guó)古代商業(yè)發(fā)展的階段與進(jìn)程。在教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下，教師為學(xué)生準(zhǔn)備了許多直觀史料，并組織學(xué)生在史料分析的基礎(chǔ)上還原當(dāng)時(shí)真正的商業(yè)狀況。如，在講解“宋朝商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師出示了《東京夢(mèng)華錄》中的相關(guān)選段、宋代出土文物中的廣告模板、宋朝的紙幣“交子”等，讓學(xué)生在分析史料的基礎(chǔ)上，了解宋朝的時(shí)代風(fēng)貌。同時(shí)，在學(xué)生分析史料的過(guò)程中，教師還要提醒學(xué)生，文字史料多為“一家之言”，在得出結(jié)論時(shí)要運(yùn)用不同的史料相互佐證，最大限度地還原歷史的真相。

案例中，學(xué)生通過(guò)對(duì)大量史料的分析與總結(jié)，概括出宋代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，既鍛煉了學(xué)生的史料分析能力、史料實(shí)證意識(shí)，加強(qiáng)了學(xué)生的記憶，又提升了高中歷史課堂的實(shí)效性。

二、合理拓展，鍛煉學(xué)生的歷史解釋

歷史解釋能力是指學(xué)生以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行客觀判斷與分析的能力。歷史學(xué)科的內(nèi)容本身就是歷史學(xué)家經(jīng)過(guò)自己對(duì)史料的研究、理解與分析總結(jié)出的帶有一定主觀色彩的歷史解釋?zhuān)⒉灰欢ㄍ耆钦鎸?shí)的。學(xué)生從小接觸歷史的方式便是歷史教材或他人講解，他們也一直認(rèn)為這是真實(shí)的歷史，直到高中階段，還有大部分學(xué)生是這樣認(rèn)為的。在這樣的學(xué)情下，培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋能力成為歷史日常教學(xué)中的一個(gè)重難點(diǎn)。

例如，在教學(xué)《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，教師便注重讓學(xué)生接觸一手史料，鍛煉學(xué)生的歷史解釋能力。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生可以簡(jiǎn)述我國(guó)軍民抗戰(zhàn)的基本史實(shí)，理解全民族抗戰(zhàn)的重要性，認(rèn)識(shí)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在近代戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要地位。在教學(xué)前，教師進(jìn)行了學(xué)情的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)許多高中學(xué)生對(duì)國(guó)共合作抗日的認(rèn)識(shí)并不客觀，許多學(xué)生對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期蔣介石的態(tài)度一味地否定。為了澄清這種主觀認(rèn)知，在介紹全面抗戰(zhàn)前國(guó)民黨態(tài)度時(shí)，教師使用了《蔣介石日記》中的選段“余固深知我國(guó)民固有之勇氣與決心早已喪失殆盡，徒憑一時(shí)之興奮，不具長(zhǎng)期之堅(jiān)持，非惟于國(guó)無(wú)益，而且反速其亡”，在進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)的學(xué)習(xí)時(shí)，教師選擇了蔣介石戰(zhàn)前動(dòng)員講話，在總結(jié)抗戰(zhàn)傷亡時(shí)出示了國(guó)民黨將士犧牲的數(shù)據(jù)圖，最后在總結(jié)時(shí)教師提出問(wèn)題：“你認(rèn)為當(dāng)時(shí)的蔣介石是一個(gè)什么樣的人？”

案例中，教師讓學(xué)生通過(guò)史料分析比較客觀地認(rèn)識(shí)了抗戰(zhàn)時(shí)期蔣介石與國(guó)民黨，更好地了解了教材理解了歷史，解釋了屬性，增強(qiáng)了學(xué)生的歷史判斷能力。另外，教師要注重為學(xué)生提供不同角度與觀念的史料，讓學(xué)生在原始史料的基礎(chǔ)上獲得歷史解釋能力的提升。

三、自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念

時(shí)空觀念是了解與理解歷史的基礎(chǔ)，是在特定的時(shí)間或空間中對(duì)事物進(jìn)行觀察與分析的方式，是歷史學(xué)科的本質(zhì)體現(xiàn)。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)接觸到許多不同優(yōu)秀名家的思想，會(huì)見(jiàn)證波瀾壯闊的歷史瞬間，這其中有些內(nèi)容如今看來(lái)還具有超前的意識(shí)，是正確的做法，但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻是不可行的。面對(duì)這樣的問(wèn)題，教師要教會(huì)學(xué)生將歷史事件還原到特定的時(shí)空背景下去理解、去評(píng)價(jià)，如此才能體現(xiàn)歷史的客觀性，才能幫助學(xué)生構(gòu)建正確的時(shí)空框架。

例如，在教學(xué)《新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播》一課時(shí)，教師便合理地拓展了史料的內(nèi)容，便于學(xué)生正確描繪當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)貌。首先，本節(jié)課的教學(xué)目的之一是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)近代思想變遷的過(guò)程，了解時(shí)代的整體風(fēng)貌。為了讓學(xué)生系統(tǒng)地了解近代思想史發(fā)展的變遷，可以讓學(xué)生將文化史的內(nèi)容與經(jīng)濟(jì)史、政治史結(jié)合起來(lái)，教師出示了新文化運(yùn)動(dòng)代表嚴(yán)復(fù)的生平簡(jiǎn)介，按照時(shí)間順序?qū)?yán)復(fù)平生經(jīng)歷過(guò)的大事件記錄下來(lái)，并提出問(wèn)題：“從人物生平看，嚴(yán)復(fù)一生經(jīng)歷了哪些近代史的大事件？他可能接觸到哪些社會(huì)思潮呢？”學(xué)生通過(guò)對(duì)人物年譜的分析，完成了對(duì)近代思想與政治變革的整理，強(qiáng)化了學(xué)生從時(shí)間、空間兩個(gè)角度對(duì)近代史的記憶與理解，完成了對(duì)近代史的知識(shí)架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生歷史解釋能力的提升與時(shí)空觀念的塑造。

訓(xùn)練學(xué)生的時(shí)空觀念是增強(qiáng)學(xué)生歷史記憶、提升學(xué)生歷史主觀答題分?jǐn)?shù)的重要途徑，良好的時(shí)空概念可以幫助學(xué)生在已有資料的基礎(chǔ)上獲取更多的歷史信息，便于學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解與回答。

四、文化滲透，樹(shù)立學(xué)生的家國(guó)情懷

家國(guó)情懷是對(duì)我國(guó)千百年來(lái)優(yōu)秀精神文化的濃縮，是華夏兒女應(yīng)具有的社會(huì)責(zé)任感與人文追求，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷也是歷史學(xué)科落實(shí)國(guó)家“立德樹(shù)人”政策的重要途徑與方法。家國(guó)情懷最主要的內(nèi)涵之一便是愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神可以增強(qiáng)學(xué)生的精神力量，讓學(xué)生對(duì)自己的態(tài)度與行為都產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同與民族自信，讓學(xué)生自覺(jué)成為傳統(tǒng)文化的傳承者、社會(huì)主義道路的踐行者、中國(guó)共產(chǎn)黨的擁護(hù)者，為社會(huì)培養(yǎng)合格人才。

例如，在教學(xué)《輝煌燦爛的文學(xué)》一課時(shí)，教師便注重利用文化滲透的方式，激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷。本節(jié)課的教學(xué)目的是讓學(xué)生了解中國(guó)古代不同的文學(xué)特色，提高學(xué)生賞析與運(yùn)用文化作品的能力，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。由于本節(jié)課的內(nèi)容學(xué)生較為熟悉，且高中生已經(jīng)具備了一定的組織能力、分析能力與自學(xué)能力，所以教師組織學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。教師先帶領(lǐng)學(xué)生明確教學(xué)目標(biāo)，然后讓學(xué)生選題，分組準(zhǔn)備，有的小組負(fù)責(zé)介紹《詩(shī)經(jīng)》，有的介紹《楚辭》等。學(xué)生準(zhǔn)備結(jié)束后，讓學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)與講解，在講解的過(guò)程中，小組成員可以進(jìn)行補(bǔ)充。當(dāng)學(xué)生完成匯報(bào)后，教師可以給學(xué)生一定的時(shí)間，讓學(xué)生分享自己喜歡的文學(xué)作品并表述原因。通過(guò)這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)，不僅能增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，而且提升了學(xué)生的文化自信，為其家國(guó)情懷的培養(yǎng)提供了基礎(chǔ)。

家國(guó)情懷是一種高尚的道德情感，注重培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷可以增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，讓學(xué)生的思想與行為方式更加積極向上，從而促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。

總之，高中歷史教師在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)要注重核心素養(yǎng)的滲透，要讓學(xué)生在歷史課堂上不僅掌握文化知識(shí)，還要掌握技能知識(shí)，獲得思想的提升，最大限度地發(fā)揮歷史學(xué)科的育人作用，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)、綜合能力的進(jìn)步提供不竭動(dòng)力。

（作者單位：江蘇省如東高級(jí)中學(xué)）

（責(zé)任編輯 ?岳舒）