許蘭萍

摘 要：學(xué)生主體性是指在語文閱讀教學(xué)過程中，尊重學(xué)生個(gè)性，注重學(xué)生主體性品質(zhì)的培養(yǎng)，讓學(xué)生的主動(dòng)性得以發(fā)揮。本文嘗試?yán)迩辶酥黧w性的四個(gè)維度，從了解學(xué)生需求、設(shè)計(jì)科學(xué)目標(biāo)、創(chuàng)設(shè)問題情境、開展綜合活動(dòng)等四個(gè)角度探討了如何在中職語文教學(xué)中重視學(xué)生多維主體性的培養(yǎng)，以期讓學(xué)生的主體意識(shí)得以覺醒，充分開發(fā)學(xué)生潛能，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：多維 主體性 問題 閱讀

2020版的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，語文教學(xué)要“遵循技術(shù)技能人才的成長規(guī)律，依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)”，強(qiáng)調(diào)以生為本，在尊重學(xué)生個(gè)體的基礎(chǔ)上，突出學(xué)生的主體地位。隨著新課程理念的深入人心，基于真實(shí)情境，以學(xué)習(xí)任務(wù)群為抓手，以學(xué)生為中心的活動(dòng)課漸成閱讀教學(xué)潮流。語文課堂看起來很是熱熱鬧鬧，學(xué)生活動(dòng)形式多樣，爭著發(fā)言，搶著對話，但這樣的課是不是就是突出了學(xué)生的主體性了呢？如果僅是課堂熱熱鬧鬧，卻只停留在“讓學(xué)生說話”的層次，而不是真正激活學(xué)生的思維，那么，這只是一種表象，其實(shí)并沒有真正體現(xiàn)學(xué)生的主體性。

1 厘清概念：主體性的多維解讀

什么是學(xué)生主體性呢？是指在語文教學(xué)中，作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生表現(xiàn)出的自主性、積極性及自覺性。有學(xué)者認(rèn)為它包括四層含義：目的主體性、倫理主體性、活動(dòng)主體性、發(fā)展主體性。有些教師把“活動(dòng)主體性”當(dāng)作主體性的全部，認(rèn)為設(shè)置學(xué)生活動(dòng)就是重視學(xué)生主體性，學(xué)生活動(dòng)得越多，主體性就發(fā)展得越好。有的公開課“吹拉彈唱齊上陣，同桌小組共交流”，以此來突出學(xué)生主體性。這樣的課堂也起到了一定的效果，但事實(shí)上學(xué)生的主體性除了活動(dòng)主體性，還有倫理主體性、目的主體性和發(fā)展主體性。

重視活動(dòng)主體性，是對學(xué)生個(gè)體生命的尊重，給學(xué)生更大的舞臺(tái)表達(dá)，更大的空間發(fā)展。除了是對學(xué)生的人格尊重（倫理主體性）外，還要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀中的目的主體地位、發(fā)展主體地位。那么，如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體性的多重內(nèi)涵呢？這取決于教師的引導(dǎo)的水平和教學(xué)情境設(shè)置的質(zhì)量。

2 了解學(xué)生需求：提供動(dòng)力支持

教師需事先做好調(diào)查，只有充分了解學(xué)情，把握學(xué)生的個(gè)性特征，才能發(fā)揮學(xué)生的主體性作用。發(fā)展學(xué)生主體性不是僅在于讓學(xué)生的語文知識(shí)和能力得以提升，更是在語文學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生對文字、文學(xué)以至文化的熱情，催生自我進(jìn)步的動(dòng)力，提升語文素養(yǎng)。

【案例1】《沁園春 長沙》教學(xué)實(shí)錄片段

師：“憶往昔，崢嶸歲月稠”的“稠”怎么解釋？具體如何理解？

生：“稠”應(yīng)該是“多”的意思，這句話的意思應(yīng)該是過去不平凡的日子多，但具體指什么，不是很清楚。

師：有哪位同學(xué)能夠談一談，“稠”具體是什么？

生：（沉默）。

呈現(xiàn)背景資料：毛澤東年輕時(shí)代在長沙長達(dá)13年的求學(xué)生活經(jīng)歷、以及創(chuàng)辦《湘江評論》、領(lǐng)導(dǎo)湖南人民驅(qū)逐軍閥等相關(guān)革命斗爭事件（具體略）。

師：讀了這些背景資料，誰能來說說“稠”具體指什么？

生：文中“稠”具體指書寫文章、談?wù)搰?、?qū)逐權(quán)貴、江中暢游。

師：的確，在那段日子里，毛澤東為了中國革命經(jīng)歷了許多不平凡的事件。他在《湘江評論》（《民眾的大聯(lián)合》第四期）寫道：“我們知道了！我們覺醒了！天下者我們的天下，國家者我們的國家，社會(huì)者我們的社會(huì)，我們不說，誰說？我們不干，誰干？”所以，有了那段“崢嶸歲月稠”。

這堂課中，學(xué)生對毛澤東在20世紀(jì)初的革命軌跡并不了解，僅能讀懂“稠”的字面意思，卻難解“稠”的具體內(nèi)涵。教師提供了歷史背景，為學(xué)生的思維拓展“鋪路搭橋”，問題就迎刃而解了。在教學(xué)中，這個(gè)通過背景材料引導(dǎo)的過程就是學(xué)生實(shí)現(xiàn)主體性的過程，而了解學(xué)生的主體需求則是這個(gè)過程的起點(diǎn)。

3 設(shè)計(jì)科學(xué)目標(biāo)：尋找思維契合點(diǎn)

教師在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時(shí)要做到有的放矢，符合教與學(xué)的實(shí)際，了解學(xué)生的思維過程以及思維方式，把握學(xué)生的思維特點(diǎn)，捕捉學(xué)生在相關(guān)知識(shí)、能力方面的欠缺，找到教學(xué)的思維契合點(diǎn)。一旦課堂的教學(xué)目標(biāo)能切中此點(diǎn)，就能使學(xué)生快樂、自主地投入語文學(xué)習(xí)。

【案例2】《胡同文化》教學(xué)目標(biāo)修改稿

修改前：

1.關(guān)注細(xì)節(jié)描寫，體會(huì)質(zhì)樸語言;

2.領(lǐng)悟作者感慨，表達(dá)懷念之情;

3.分析民居特色以及從中滲透的文化，為保護(hù)北京城的胡同獻(xiàn)出金點(diǎn)子。

修改后：

1.梳理文章的結(jié)構(gòu)，了解胡同以及胡同文化的特點(diǎn)。

2.學(xué)習(xí)詳略得當(dāng)?shù)挠浭路椒?，把握樸素自然的語言風(fēng)格。

3.品味北京胡同的文化味，領(lǐng)悟作者對胡同文化的情感。

在這個(gè)《胡同文化》的教學(xué)目標(biāo)中，修改前的第一個(gè)目標(biāo)沒有緊扣文本特點(diǎn)，第二個(gè)目標(biāo)缺少實(shí)施的抓手，第三個(gè)目標(biāo)完全忽視學(xué)生的學(xué)情，不著邊際。修改后的三個(gè)目標(biāo)則結(jié)合教與學(xué)的實(shí)際，符合學(xué)生的認(rèn)知心理，實(shí)現(xiàn)了目的主體性，也就是語文閱讀教學(xué)目的是為了學(xué)生，提升學(xué)生的能力。

4 創(chuàng)設(shè)問題情境：激發(fā)學(xué)生參與

認(rèn)知心理學(xué)的理論認(rèn)為，當(dāng)教學(xué)問題與學(xué)生的心理圖式相容，學(xué)生會(huì)認(rèn)為太簡單，對此不會(huì)產(chǎn)生興趣，教學(xué)效果自然差。那么，什么樣的問題是從學(xué)生主體的需要出發(fā)的呢？與學(xué)生的心理圖式雖不相容但是比較接近的時(shí)候，也就是問題有一定的難度又不至于太難，就會(huì)激發(fā)學(xué)生的“斗志”，投入到問題的解決中去。

4.1 突出激疑性

問題要能夠激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。教師要根據(jù)學(xué)情，能夠從文本的關(guān)鍵點(diǎn)、疑惑處設(shè)置問題，讓學(xué)生出于好奇進(jìn)行探究。如《項(xiàng)脊軒志》的教學(xué)，教師如果只是一味地字詞解釋、全文翻譯，引不起學(xué)生的興趣。在疏通字詞后，設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：課本中的《項(xiàng)脊軒志》刪去了第五段，即在增補(bǔ)的文字前原有一段文字：“項(xiàng)脊生曰：‘蜀清守丹穴，……’”你認(rèn)為這段話應(yīng)不應(yīng)該刪？請從文中找出證據(jù)。這是一個(gè)開放性問題，富有探究價(jià)值。學(xué)生展開了積極的討論，得出兩種不同的意見，認(rèn)為刪去的好處是集中表現(xiàn)歸有光對親人深切情義的主題。而不刪的好處是更全面地體現(xiàn)封建社會(huì)里讀書人的思想。教師對此予以肯定。同時(shí)又引入材料，讓學(xué)生了解了歸有光“縣官印，不如歸家信”曾經(jīng)顯赫一時(shí)的家世、《先妣事略》中讓有光背誦《孝經(jīng)》的母親、《請敕命事略》中鼓勵(lì)他自立的妻子，學(xué)生明白了從開篇軒的衰舊、破敗到對祖母、母親、妻子的深情，其實(shí)都是歸有光對學(xué)業(yè)有成，光宗耀祖的渴望。而這段刪去的內(nèi)容表達(dá)了封建社會(huì)知識(shí)分子的人格特征及文化價(jià)值追求。這樣激疑性的問題設(shè)計(jì)，鼓勵(lì)學(xué)生深入探究，讓學(xué)生對《項(xiàng)脊軒志》的主題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

4.2 凸顯梯度性

問題設(shè)計(jì)應(yīng)循序漸進(jìn)、富有梯度、環(huán)環(huán)緊扣。問題的設(shè)計(jì)只有體現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容的邏輯、學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展順序，才能誘發(fā)學(xué)生思維發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的主體性，促使學(xué)生深入地開展探究活動(dòng)。因此，問題要進(jìn)行也有由點(diǎn)到面的拓展，體現(xiàn)廣度;也要進(jìn)行由易到難的挖掘，體現(xiàn)深度。

【案例3】《想北平》教學(xué)設(shè)計(jì)（節(jié)選）

任務(wù)一：解讀題目 初識(shí)風(fēng)格

老舍曾說：“我的文章寫得那樣白，那樣俗，好像毫不費(fèi)力，實(shí)際上，那不定改了多少遍?！闭?wù)勀銓Α断氡逼健愤@個(gè)題目的看法。

任務(wù)二：通讀文本? 一解深情

探究1：文中，老舍為何多次強(qiáng)調(diào)說不出對北平的愛呢？如何寫這“說不出來”的愛？

探究2：老舍喜歡的北平是怎樣的？老舍愛的是怎樣的北平？請結(jié)合課文分析。

探究3：老舍為什么要選擇小巷小道，花花草草來寫北平？ 你覺得他偏心嗎？

任務(wù)三：細(xì)讀結(jié)尾 二解深情

討論：文章結(jié)尾——“好，不再說了吧;要落淚了，真想念北平呀”， 如何理解這句話的含義？

任務(wù)四：走進(jìn)作者? 三解深情

俗話說：一方水土養(yǎng)一方人。從《想北平》中，你覺得自己讀出了怎樣的老舍？

這篇教學(xué)設(shè)計(jì)的問題從題目的解讀到文章的理解，再到作者情感的探究，讓學(xué)生讀懂了一個(gè)愛國知識(shí)分子的思慮、擔(dān)憂之情。這些問題結(jié)合文本，步步深入，環(huán)環(huán)相扣，難易適中，又具有探究性及開放性，體現(xiàn)出學(xué)生的發(fā)展主體性，激發(fā)了學(xué)生探究文章意蘊(yùn)的興趣。

設(shè)置問題情境，要注意把握尺度。問題既不能設(shè)計(jì)得難度太大，否則會(huì)讓學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的信心;也不能設(shè)計(jì)得過于簡單，否則就不需要“跳一跳”，無法引起學(xué)生興趣，也不利于語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。問題的設(shè)置要有梯度，來激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究問題，研讀文本。

5 開展綜合活動(dòng)：提供個(gè)性化平臺(tái)

語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)綜合性、實(shí)踐性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言情境，開展綜合活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的需求和興趣。綜合實(shí)踐活動(dòng)既包括聽說讀寫等語文活動(dòng)，也包括參觀訪問、演課本劇、開讀書會(huì)等跨媒介活動(dòng)。

5.1 走入社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)

“語文即生活”，語文教學(xué)和生活緊密相關(guān)。教師應(yīng)組織多樣的生活化語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在綜合活動(dòng)中提升語文能力。包括開展社會(huì)調(diào)查，寫研究性小論文，為自己的學(xué)校寫解說詞，為身邊的平凡人寫傳記，等等。如在2020年疫情上網(wǎng)課期間布置的寒假作業(yè)，要求學(xué)生采訪身邊一位參與防疫工作的人，記錄下來，并寫下感想;如去年暑假期間，讓學(xué)生采訪家族中的某個(gè)人物，為他寫一篇傳記，等等。

【案例4】學(xué)生采訪稿（節(jié)選）

采訪人：王雨茜? ?被采訪人：區(qū)人事局管理干部駱忠寶（父親的朋友）

時(shí)間：2020.2.22晚上七點(diǎn)? ?地點(diǎn)：家中

采訪實(shí)錄：

我：（電視剛好在放疫情的相關(guān)新聞）叔叔，您最近很忙吧？我從爸爸那聽說您一直沒放過假，是不是跟疫情有關(guān)啊？

駱叔叔：是啊，今年單位沒有放假，從大年初一開始就進(jìn)入疫情防控加班模式，為了疫情防控，單位要求減少人員流動(dòng)，而我們這些離單位近的“老干部”也就只好擔(dān)起重任了?。ㄐΓ?/p>

我：（震驚）初一就開始了？叔叔您也太辛苦了！那不是沒有時(shí)間和家人一起了？

駱叔叔：特殊時(shí)期嘛，應(yīng)該的。所以我早早地把你駱阿姨和雨昕送回了老家，而我天天在工作崗位上，算是和辦公桌度過了一個(gè)“難忘”的春節(jié)吧。（大家都笑起來）

我：對了，上次看到您的朋友圈里發(fā)了好多您做志愿者的圖片，您能不能講講您都做了什么呢？

……

駱叔叔：（欣慰地笑）是啊，相信有你們這一代在，我們國家的明天會(huì)更好。

【案例5】為身邊的人物寫傳記——《父親的四十年》（開頭部分）馬俞露

1976年12月，我的父親出生在杭州的一個(gè)普通的貧農(nóng)家庭。

父親3歲那年，家里又添了一位新成員，他的妹妹——我的姑姑——出生了。

從父親有記憶開始，他就一直在為這個(gè)家庭付出。窮人的孩子早當(dāng)家，從小他就幫著家里人做農(nóng)活，春天幫著播種，夏天幫著照顧蠶，秋天幫著收豆子，冬天幫著搭棚子。

5歲時(shí)，家里著了火，奶奶只來得及拖著父親、抱著年幼的姑姑逃出來，什么家當(dāng)都沒來得及拿，所幸沒人受傷。

6歲，父親去附近學(xué)校上小學(xué)，中午要回家做飯，為地里勞作的家人準(zhǔn)備飯菜。父親說，他上學(xué)的時(shí)候只有幾本薄薄的書，用奶奶給他縫的布包裝好，走路的時(shí)候跑跑跳跳，把包甩來甩去，也很快樂。

當(dāng)時(shí)的人們普遍窮，沒有幾戶人家有電視機(jī)。他和姑姑就拿著板凳，跑到活動(dòng)室里看。雖然只是黑白電視，卻帶給了他很多樂趣。過年時(shí)曾爺爺給他一毛錢的紅包，是他最盼望的事……

這些校外的語文綜合性活動(dòng)讓學(xué)生深入社會(huì)，拓寬了學(xué)習(xí)空間，開闊了視野，鍛煉了能力，激發(fā)了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的熱情。

5.2 豐富多元的校園活動(dòng)

語文教學(xué)開展豐富的實(shí)踐活動(dòng)，能讓學(xué)生對語文的重要性有直觀深入的認(rèn)知。充分發(fā)揮其主體性作用。如在《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀后，以“現(xiàn)代鄉(xiāng)村振興關(guān)鍵引進(jìn)外地優(yōu)秀人才還是培育本地鄉(xiāng)土人才？”為辯題，組織學(xué)生開展辯論賽，辯手針鋒相對，觀眾情緒飽滿，既訓(xùn)練了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，又提升了學(xué)生思維的深度和廣度，通過學(xué)生自己投票產(chǎn)生的“最佳辯手”更是成為學(xué)校風(fēng)云人物。如學(xué)習(xí)戲劇單元，開展了《青春·戲劇》演出活動(dòng)，全班同學(xué)身兼數(shù)職，個(gè)個(gè)擔(dān)任演員，演出了《天下第一樓》《哈姆雷特》《雷雨》等劇，學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展，能力得以提升。演出后，學(xué)生紛紛表示收獲很大，令人難忘。有的同學(xué)寫道：“從一個(gè)不會(huì)在陌生人前說話的女孩，到能夠在老師、同學(xué)面前放開手腳、亮出聲音，我從未如此真切地意識(shí)到自己的進(jìn)步——逐漸克服心中的恐懼，變得開朗陽光。這次戲劇表演讓我有鳳凰涅槃之感。”有的同學(xué)寫到：“我依稀記得國慶節(jié)的那些夜晚，打開QQ會(huì)有同學(xué)朗讀臺(tái)詞的聲音，服裝道具的討論。小伙伴有時(shí)會(huì)為某段“神似”的表演而拍手叫好，有時(shí)會(huì)因細(xì)節(jié)而激烈爭論，有時(shí)又苦惱于人物表情語氣的把握。只有經(jīng)歷了才知道，原來臺(tái)上那短短幾分鐘的表演，付出的努力讓人感動(dòng)?！?/p>

真正的學(xué)習(xí)并不僅是教師一味地傳授學(xué)生，而是學(xué)生對學(xué)習(xí)自我內(nèi)化的過程。只有重視學(xué)生多維主體性的培養(yǎng)，才能提高學(xué)生閱讀能力，開發(fā)學(xué)生潛能，發(fā)展和諧個(gè)性，提升綜合語文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 馮志堅(jiān)，鄒建國，肖黎.主體性教育理論與大學(xué)教學(xué)方法創(chuàng)新[J].中國冶金教育，2012（5）：18-23.

[2] 馬春亞.主體性教育對學(xué)生學(xué)習(xí)和師生關(guān)系提出的新要求[J].江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2014（6）：5-8

[3] 時(shí)粉鈞.主體性綜合式課堂教學(xué)個(gè)人感悟[J].語文教學(xué)之友，2020（6）： 37-38.

1835501705281