翟偉東

初中語文教學中應用傳統(tǒng)文化教育的滲透探究

翟偉東

（甘肅省隴南市成縣王磨學區(qū),甘肅隴南742500）

近些年來，隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，中國人也越來越擁有更多的文化認同感和文化自豪感。尤其是我們源遠流長的中國傳統(tǒng)文化，以其歷久彌堅的精神內(nèi)涵走向世界，影響世界，正在掀起一股關于中國傳統(tǒng)文化的研究熱潮。而進行傳統(tǒng)文化教育最直接、最有效的途徑便是語文教學，尤其是初中語文教學，這時候打下的基礎既是對之前學習成果的一個積淀，也是為了日后對素質(zhì)教育乃至深入研究做好準備。所以這對從事初中語文教學的廣大教師們提出了新的要求，必須積極吸收領悟傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)，采取行之有效的手段，讓傳統(tǒng)文化滋潤更多學生，啟迪學生新思維。

初中語文；傳統(tǒng)文化；課堂；教學；文化滲透

中國傳統(tǒng)文化是先人們思維方式、價值取向以及智慧總結(jié)的集合，是一種物質(zhì)文化同精神文化的結(jié)合體。它歷久不衰，經(jīng)過時間的洗禮反而催發(fā)出更加璀璨的光輝。作為中國人，應該保持高度認同感。因此，初中語文教師在引導學生成才的過程中，一定要重視傳統(tǒng)文化的滲透，培養(yǎng)學生對于傳統(tǒng)文化的發(fā)自內(nèi)心深處的熱愛。這不單單是為了學好語文這一門重要的課程，更是為了繼承和發(fā)揚中華民族的光榮傳統(tǒng)，讓每個學生都無愧于社會主義接班人這一倍感榮耀的身份。

一、傳統(tǒng)文化滲透的重大意義

（一）個體的塑造與升華

進入新時代以來，現(xiàn)在的學生多為獨生子女，家庭條件優(yōu)越，從小過著衣食無憂的生活，被視為家庭的掌上明珠。雖然是時代變革賦予了初中生們享受生活的權利，但是在這種舒適環(huán)境下滋潤著的學生，也會存在一些性格上乃至價值觀上的偏差?；蚴亲运阶岳?，抑或是凡事均以自己為中心，丟掉了一些過去備受推崇的傳統(tǒng)美德。語文教學不單單是認識文字、積累文化水平、傳播文化，更在某些方面承擔著塑造與提升人物品性的責任。它能夠有助于提高學生審美標準，幫助學生樹立正確而又健康的價值取向。而語文中的美多數(shù)來自我國的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化能夠以其深刻而又飽滿的蘊藏價值影響著人們的心靈，在傳播美與愛的過程中，幫助初中生不斷完善自己，努力把自己塑造成為一個內(nèi)外兼修、充滿正能量的個體，在愛家、愛國中不斷樹立強烈的民族自信心。

（二）增強學生對民族精神的認可和自豪

傳統(tǒng)文化不單單是一種語言文化，不單單是一些人們奉之為經(jīng)典讀物的佳作，簡單四個字，蘊含的是無窮無盡的智慧以及中華民族勇于探索、不畏艱難、敢于斗爭、創(chuàng)新創(chuàng)造等一系列不勝枚舉且具有獨特標簽的民族精神。只有不斷地引導初中生深入了解這些價值內(nèi)涵的滋味，才能對人生長遠的規(guī)劃有更加清晰的認識。初中生只有多接觸這些精神，不斷領悟以及轉(zhuǎn)化，豐富自己的內(nèi)涵，才能使自己的綜合素質(zhì)得到顯著提高，才能在未來真正肩負起時代賦予的重任。

（三）打通學生們學習語文的康莊大道

語文學習對于一些學生來說是一個不斷重復的枯燥課程，如果某個學生的文化素養(yǎng)不高，他可能會認為這只是一門應付考試的學科，每天都是在與枯燥的文字以及文字背后的潛臺詞打交道。著名作家巴金先生曾經(jīng)說過，自己的成就和年少時期堅持反復背誦《古文觀止》有著密不可分的聯(lián)系。由此可見，傳統(tǒng)文化的根基不深，就很難在語文學科上有所作為，甚至是越來越興趣淡薄。而語文學不好，影響的便是生活的方方面面，尤其是在當代應試教育的大背景下，初中語文沒有一個好的基礎，高中語文就顯得越來越難以應對。所以滲透傳統(tǒng)文化是一個重要工作，也是初中語文教師幫助學生克服自身不足，培養(yǎng)語文學習自信與興趣的必要途徑。

二、傳統(tǒng)文化滲透方式的探析

（一）對教材進行深度挖掘，創(chuàng)造文化情境

初中語文教材上的范文，都是經(jīng)過很多專家把關，歷經(jīng)層層篩選保留下的經(jīng)典之作，其中也有數(shù)不盡的傳統(tǒng)文化資源，例如唐詩宋詞、文言文等。在學習這類佳作的過程中，教師們要尋找恰當?shù)姆绞揭龑W生們深挖這類作品中反映的作者的情感思想，例如憂國憂民的愛國情懷、舍生忘死的國家大義、兩肋插刀的朋友之情以及懷才不遇的憂愁之感等等，這些情感在古詩詞的描述中更加生動，更加感人，更加散發(fā)著不朽的光彩，對提升學生的綜合素養(yǎng)起到了至關重要的作用。因此教師們要充分挖掘教材中的傳統(tǒng)文化“美”，以此為契機，把傳統(tǒng)文化的價值持續(xù)輸入到學生心中。另外在日常教課過程中，也可以刻意地創(chuàng)造一種傳統(tǒng)文化的學習情境，這樣在某種程度上也可以充分調(diào)動學生們的學習興趣。例如在教室張貼一些課本中會接觸到的名人名言，等學到該課時，再以此為引題，讓大家談談對于這些名言的感悟，最后再引出學習主題。在課間時，也可以播放一些傳統(tǒng)古典音樂或者詩詞，人為地創(chuàng)造古典文化熏染的氛圍，或是利用多媒體方式播放相關影片片段的方式更直接地呈現(xiàn)人物性格以及創(chuàng)作背景，更有感染力。比如，在學習杜甫代表作七言律詩《登高》時，教師可以穿著一襲白衣，模仿杜甫此時的樣貌以及心態(tài)，融入感情地朗讀，抒發(fā)出窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。

（二）推薦經(jīng)典讀本，豐富課外學習

無論是何種學習，僅僅依靠課堂上教師的引導都是遠遠不夠的，都是極其被動且不長久的。語文作為一門涉及內(nèi)容極其廣泛的學科，更加要注重課外的拓展與延伸。因為課本上的范文雖然經(jīng)典，雖然都是佳作，但是相比于流傳五千年的中國傳統(tǒng)文化的星辰大海，都是微不足道的。所以教師們需要引領學生們增強課外閱讀，拓寬自己的視野和認知，不斷實現(xiàn)自身的文化積累。但是經(jīng)典如此之多，如何選擇也是一個難題，教師們畢竟閱歷豐富，在讀本選擇上也更有心得和經(jīng)驗。所以語文教師們可以為學生每學期量身訂造一個讀物候選名單，基于學生目前的學習狀況以及知識寬度而定，當作一種學習任務布置下去，讓傳統(tǒng)文化的滋潤成為一種陪伴生活的好習慣，起到一種“潤物細無聲”的長遠作用。需要格外注意的是，教師在推薦的時候也要注意激發(fā)學生的興趣，不可強行灌注。比如可以介紹佳作里廣為人知的經(jīng)典名言，再以此為切入點，介紹一些有關人物的比較新穎有趣的故事情節(jié)或者是引人入勝的坊間雜談，讓學生自主地想要去了解、去學習，這才是最好的效果。

（三）豐富教學形式，讓經(jīng)典沒有距離感

經(jīng)典雖然經(jīng)歷了漫漫歲月的考驗而愈發(fā)顯得更有生命力，但是由于語言表達形式的不同以及生活環(huán)境的迥異，所以對于當代的人們尤其是心智尚未完全成熟、經(jīng)歷尚不豐富的初中生來說，有時候想要全面而又深刻地領會作者的意圖是不太容易的，甚至是容易發(fā)生誤差的?；诖?，教師在教學中就更要注意采用一種能夠被廣泛接受的接地氣的方式拉近傳統(tǒng)經(jīng)典與學生的距離，增加彼此的熟悉感和親近感。例如，央視經(jīng)常會舉辦一些弘揚傳統(tǒng)文化的競賽類節(jié)目，例如《古詩詞大會》《成語大會》《百家講壇》等等，這類節(jié)目既有趣味性，也有比拼的激烈性，更有廣泛的共鳴性，引發(fā)全民關注，是能夠真正讓人們感覺傳統(tǒng)文化就在身邊的優(yōu)秀節(jié)目。教師在授課中，也可以引入相關片段，播放給大家看，提高大家學習古典文化的興趣，同時也更利于理解和吸收。借鑒于此，也可以向?qū)W校建議，組織相關類弘揚傳統(tǒng)文化的競賽，掀起大家學習的熱潮。

（四）文化結(jié)合實踐，深入領悟文化精髓

馬克思曾提出，實踐是檢驗真理的唯一標準，人們只有不斷地實踐，才能更好地認識自然，改造自然。這句話同樣適用于傳統(tǒng)文化傳承中，人們只有把傳統(tǒng)文化同實踐活動相結(jié)合，才能更好地領悟其中的精髓，才能更好地發(fā)揚光大，把這種高尚的價值觀傳承給后輩。文化造人，不拘一格，作為教師，不應該完全拘泥于一板一眼的流程式教學模式，而應該樹立一種開放型的教學理念，鼓勵學生發(fā)散思維，拓寬學習通道，讓學生不僅成為文化知識的消費者，更是探索者、發(fā)現(xiàn)者、參與者。例如，一些好的古典作品傳遞的價值觀受作者當時所處的大環(huán)境影響，可能存在一種消極甚至是有封建意味的思想潛藏其中，學生們要學會去粗取精，不可全盤接受。這時候就需要語文教師引領學生對其中一些有爭議的內(nèi)容進行討論和篩選，最后匯編成有利于當代學生成長的一種經(jīng)驗之談。通過這樣一個形式，學生們的領悟能力也能得到進一步提高，在行動上也就更愿意追隨自己思考并認同的經(jīng)典，并且效仿堅持。

（五）結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展活動

為了促使學生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化做進一步了解，教師的教學不能僅限于課堂，在學生的日常生活中，也可以進行傳統(tǒng)文化的教學。我國有很多的傳統(tǒng)文化節(jié)日，教師在實際教學中可以以傳統(tǒng)文化作為教學的背景，對其進行深入的分析。在以往語文教學中，教師很容易忽視文化的教學，而學生的文化素養(yǎng)也就會有一定的影響?；诖?，教師可以結(jié)合文章以及其中的節(jié)日進行教學，并且可以結(jié)合節(jié)日的特色開展相關的文化活動，讓學生根據(jù)一些習俗對我國的文化做一定的了解，從而讓學生感受節(jié)日的氣氛，進一步加強文化教學。

以部編版八年級上冊語文《慶祝舊歷元旦》為例。文章中提到了元旦，元旦是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一，教師上本節(jié)課前可以讓學生交流一下元旦大家是怎樣度過的，讓學生在班級內(nèi)進行分享。然后到元旦的前期，教師就可以組織元旦晚會，讓學生參加，營造元旦節(jié)的氣氛，從而讓學生對元旦做進一步的了解，同時感受我國傳統(tǒng)節(jié)日的獨特習俗。通過這種方式，不僅可以增強學生學習的欲望，同時也能加強學生對文化知識的學習。

（六）進一步豐富教學的形式

要想讓學生結(jié)合語文知識對我國優(yōu)秀的文化進行學習，首先教師就要經(jīng)過系統(tǒng)培訓，對課本的內(nèi)容做全面的了解，然后對有關的文化進行深入的理解，在實際的教學中才能結(jié)合教材進行有效的文化教學。并且教師也要豐富自己的教學形式，根據(jù)學生的特點選擇適合的方法對文化內(nèi)容進行引進。但是從以往的語文教學來看，教師采用的教學形式過于單一，無法讓學生對引入的文化產(chǎn)生興趣，因此教師就要結(jié)合課本以及引入文化選擇合適的方法開展教學活動。教師就可以結(jié)合多媒體引入一定的故事或者視頻，吸引學生的眼球。但是教師也要注意，在引入故事以及視頻時，一定要結(jié)合教學的內(nèi)容，避免引入的內(nèi)容過于突兀，從而進一步提升學生的文化素養(yǎng)。

以部編版七年級下冊語文《阿長與<山海經(jīng)>》為例，文章中出現(xiàn)了《山海經(jīng)》，教師就要抓住這一重點，為學生介紹有關的內(nèi)容，其中包括很多的神話作品，如《精衛(wèi)填?！贰榱俗寣W生更加深入地理解故事的內(nèi)容，教師就可以利用多媒體播放有關的視頻，讓學生進行觀看。從而讓學生能夠?qū)ξ覈幕鬟M一步地了解，感受其中的魅力以及作者的情感。

（七）語文教師要重視開拓傳統(tǒng)文化

語文教師在教學時，應該勤奮分析語文教材，深入鉆研教材內(nèi)容，促使學生更多地接觸傳統(tǒng)文化，感知傳統(tǒng)美德，從而錘煉自己的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。教學過程中，教師要注意學生表達能力的培養(yǎng)，激勵學生經(jīng)常積累傳統(tǒng)文化知識，比如名言警句、詩詞歌賦、諺語俗語等，并且在語文學習中加以運用。語文教學中融入這些傳統(tǒng)文化，可以更加豐富學生的文化知識儲藏。教師也可以引導學生朗讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，讓學生在過程中體驗古人高尚的品行、寬廣豪宕的精神境界以及寬闊的胸懷眼界等，以此增強學生語文知識和智力發(fā)展，還能鍛造他們的韌性。

以部編版七年級上冊語文《論語十二章》為例，本節(jié)課主要就是讓學生對論語做一定的了解，教師就要對其中每一句的真實含義充分講解。尤其是針對句子中的重點字詞，教師要反復地進行強調(diào)，讓學生從字詞到句子一步步地進行了解，從而感受其中蘊含的哲理，體會孔子以及其弟子的大愛精神，感受其崇高的精神境界，從而進一步認識我國傳統(tǒng)文化。

（八）合理設置教學目標

為了能讓初中語文教學和傳統(tǒng)文化找到契合點，最重要的就是要明確教學目標。教師就要改變理念，在創(chuàng)建文化的過程中，不僅要讓學生對基礎的知識進行把握，同時要求學生對古詩詞的含義做進一步的理解，將感受傳統(tǒng)文化設置成教學的目標，促使學生能夠提高重視，引導學生在學習的過程中感受創(chuàng)作者的情感，從而能讓語文教學與傳統(tǒng)文化真正契合。

以部編版七年級下冊語文《黃河頌》為例，本節(jié)課主要就是讓學生對其中的詞句進行理解。在對本節(jié)課的知識進行教學時，教師首先就要確立目標。首先就是對文章進行背誦，其次就是對文章中的重點字詞語句以及基礎的語文知識進行掌握，最后就是讓學生領會文章中真正的情感，領略我國當時革命英雄磅礴的革命氣勢，引導學生對我國的紅色傳統(tǒng)文化做進一步的理解。通過明確目標，學生就有了學習的方向，不僅可以讓學生掌握基礎的語文知識，同時加強學生對傳統(tǒng)文化的理解。對于學生未來的發(fā)展有非常大的幫助。

三、結(jié)語

中華傳統(tǒng)文化是中華文明的精神命脈，它引領了無數(shù)中華兒女為之奮斗并且將美好品德撒向了世界各地。傳統(tǒng)文化在當代學生的延續(xù)，不僅是為了完成課程，更是為了讓學生們的思想得到進一步提升與進化，樹立正確的價值觀，為中華民族培育更多希望和精彩的未來。所以，教師們更應該深刻認識到時代賦予的重任，因材施教，選擇合適的方式在傳統(tǒng)文化和學生心靈之間構(gòu)建橋梁，讓初中生們更加健康地成長，讓中國傳統(tǒng)文化更加有生命力地傳承下去，在每個學生心中播下光明的種子。

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