萬興旺
小學語文古詩詞教學策略淺談
萬興旺
(甘肅省天水市秦州區(qū)汪川學區(qū)萬家莊小學,甘肅天水741008)
在我國歷史的長河中,古詩詞陶冶著一代又一代的華夏兒女。作為中華民族寶貴的精神財富,古詩詞對于我國文化的發(fā)展具有十分重要的意義。同時,古詩詞也是現(xiàn)代語文教學中的重點,有利于學生審美能力、組詞造句能力、語文運用等能力的培養(yǎng)。本文闡述了古詩詞的學習意義以及教學現(xiàn)狀,進一步探究了小學語文古詩詞的教學方法。
小學語文;古詩詞教學;策略
古詩詞像一顆璀璨的明珠,豐富了中華文化的精神內(nèi)涵,體現(xiàn)著文學之美。在教育課程改革的背景下,小學語文古詩詞的重要性愈發(fā)顯著,古詩詞的教學也備受關(guān)注。對于小學生來說,古詩詞的學習能夠培養(yǎng)其語文運用能力、審美鑒賞等能力,正因如此,小學語文教師要把握科學的教學方法,樹立正確的教學理念,為學生的古詩詞學習指引前進方向。
《唐詩三百首》從明代開始就成了教學的教材,在小學階段,學生通過對古詩詞的學習,可以了解古代文人墨客的生活情境,學習古詩詞中蘊藏的表達方式等語文應(yīng)用能力,不僅如此,還有利于培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng),為其今后的學習生活打下堅實的基礎(chǔ),同時對于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚也具有十分重要的意義。此外,古詩詞中不僅有我國大好河山的描繪,也有許許多多的愛國詩篇,不僅能夠豐富學生的知識,也有助于學生愛國情懷的培養(yǎng),正確人生觀的樹立。
近年來,隨著新課標改革的不斷深入,改革成果愈發(fā)顯著,優(yōu)化了教學理念,更加注重學生的素質(zhì)教育,教學風氣也變得更加良好。但傳統(tǒng)應(yīng)試教育帶來的影響還未徹底根除,不管是學生或是家長、教師,對于分數(shù)的重視程度不減反增,一定程度上忽視了學生能力素質(zhì)的培養(yǎng)。很多情況,分數(shù)成為學生學習效果的唯一標準,也成為衡量教師教學水平的唯一標準,對學生綜合能力的培養(yǎng)沒有給予足夠的重視,更多地用分數(shù)判斷學生的能力。在小學語文古詩詞教學方面,應(yīng)試教育帶來的影響使得許多教師把教學重心放在機械的訓練上,為了考試分數(shù)努力,忽視了學生古詩詞鑒賞分析能力的培養(yǎng),在該種教學風氣的約束下,古詩詞教學的真正意義難以實現(xiàn),教學質(zhì)量也難以得到保障。
通過死記硬背的學習模式學習古詩詞是有跡可循的,也培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的學問家,但在現(xiàn)代的教學背景來看,該模式不僅會加重學生的學習負擔,也不能實現(xiàn)學習古詩詞的真正意義。盡管通過背誦的學習方式能夠取得一定的成效,讓學生有足夠的文化知識積累解決試卷當中的問題,但如果完全注重背誦的學習模式,從本質(zhì)上來說意義不大,不能夠?qū)崿F(xiàn)古詩詞教學的真正目標,只有在理解古詩詞的基礎(chǔ)上,再對其進行背誦才是真正有意義、有效果的背誦。在語文古詩詞的教學中,傳統(tǒng)教學手段可以大致歸納成:首先對詩人或詞人進行介紹,并對詩詞的寫作背景進行闡述;其次對詩詞進行逐詞逐句的解釋賞析;最后總結(jié)出詩人的寫作目的以及表達的情感。這種教學方式存在一定的局限性,容易將詩人復(fù)雜的思想感情簡單化,縮小到簡單的詞語上,另一方面也限制了學生的思維潛能,沒有創(chuàng)造學生進行思維實踐的機會,影響學生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。
從長遠的角度來說,傳統(tǒng)的教學方式會影響古詩詞美感的體現(xiàn),一定程度上也不利于學生學習興趣的培養(yǎng)。在小學語文古詩詞的教學中,之所以教學難度較大,出現(xiàn)問題較多,與教師的教學理念有著密切的關(guān)聯(lián)。語文教學受到其課程屬性的影響,是需要教師引導學生走進文本去感悟、去熏陶的,對古詩詞進行賞析從而實現(xiàn)情感的共鳴,達到古詩詞的教學目標,而不是進行簡單機械的背誦,僅僅為了應(yīng)付考試而展開教學,遠離了古詩詞的教學方向。小學語文古詩詞教學,是為了提高學生的鑒賞分析能力以及文化積累,幫助學生形成正確的人生觀、價值觀,從而形成自我情感態(tài)度。但在應(yīng)試教育的影響下,許多教師為了提高學生的分數(shù),通過題海戰(zhàn)術(shù)促使學生進行古詩詞的積累背誦,在實際的課堂教學中,也忽視了古詩詞的鑒賞,沒有幫助學生真正感受蘊藏在詩詞中的美感。正因如此,學生在學習的過程中常常會由于機械的背誦訓練而對學習失去興趣,限制了學生們的思想情感,這對于學生來說是極不利的。
結(jié)合現(xiàn)階段小學語文古詩詞的教學來看,很多語文教師的教學目標就是讓學生熟讀背誦古詩詞,并理解詩句的含義,這種教學觀念存在許多弊端,沒有真正地實現(xiàn)學習古詩詞的價值,同時也缺乏師生之間的互動,一定程度上限制了學生思維的發(fā)散。學生們也只是機械被動地接受,不清楚學習古詩詞的意義,感受不到古詩詞的真正美感,難以激發(fā)學生的學習興趣。
學習氛圍對于學生的學習來說至關(guān)重要,能夠提高學生的學習積極性,使其主動參與到學習中,同時也有利于教師和學生的進一步交流溝通,讓學生們能夠暢所欲言,實現(xiàn)教學質(zhì)量以及學習質(zhì)量的提高。現(xiàn)階段,小學語文教學氛圍并不理想,語文古詩詞的教學也處于低迷的狀態(tài),教師不能很好地融入學生,學生對教師心生畏懼,通常不愿意表達自己的內(nèi)心情感。許多學生僅僅接受來自教師講授的知識,不能很好地進行自主思考,失去主動學習的積極性,從而導致語文古詩詞教學質(zhì)量不佳。
古詩詞教學的關(guān)鍵,是要使得學生真正感受到古詩詞中的意境美,帶著自身的情感融入古詩詞的學習中。很多語文教師在實際的教學過程中,雖然意識到古詩詞對于整個語文教學體系的重要性,但教學方法上不夠完善。比如追求學生對古詩詞的背誦以及詞句的理解,難以讓學生感受到古詩詞當中蘊藏的美感,忽視了古詩詞教學的本質(zhì)目標。古詩詞的教學中,教師要堅持“以生為本”的教學理念,不斷優(yōu)化教學方法,提高學生們對于古詩詞學習的熱情,從而顯著提升古詩詞教學質(zhì)量。
在進行小學語文古詩詞教學時,教師通過設(shè)置導語鋪墊情感,可以很好地帶動學生們學習積極性。筆者從兩個層面對該種教學模式進行分析。首先,教師在展開古詩詞教學時,設(shè)置合適的導語引出古詩詞的背景,也可以通過導語引起學生們的思考,不僅能夠活躍課堂氣氛,也可以激發(fā)學生學習的欲望。另一方面,設(shè)置導語能夠營造良好的情境以及氛圍,結(jié)合古詩詞的內(nèi)容,設(shè)置導語引起學生們的共鳴,深入體會古詩詞中的美感及感情。在學習一些情感比較飽滿的古詩詞時,學生常常難以意會詞句中詩人表達的思想感情,無法進入到詩詞營造的情境中。這時導語的價值就充分體現(xiàn)了出來,教師結(jié)合合適的導語,引導學生進行自主思考實踐,融入古詩詞的意境中,深層次地理解其涵義。以《游子吟》這篇古詩為例,教師在進行教學時,首先可以對該首詩的寫作背景進行介紹:在唐朝年間,有一個叫作孟郊的人準備遠行,臨走前的深夜里,他年邁的母親為自己縫制遠行的衣服,這一舉動深深觸動著孟郊的內(nèi)心,因此寫下了《游子吟》這首詩,表達出母親的偉大,贊美母愛的無私。學生們在接觸導語時,對人物的背景往往有著濃厚的興趣,因此能夠很好地融入課堂。其次這樣的導語也能夠引起學生內(nèi)心的情感,營造出良好的情感氛圍,讓學生在學習時能夠更加充分地感受作者的感情,更好地理解古詩詞。
又如,在進行《清平樂·村居》的教學時,教師可以這樣設(shè)置導語:古往今來,許多文人墨客寄情山水,對農(nóng)村抱有深厚的情感,今天我們就來學習一首與鄉(xiāng)村生活有關(guān)的詞,一起去感受鄉(xiāng)村的那份悠閑恬淡。多媒體教學設(shè)備的普及,教師可以收集一些與該詞內(nèi)容相關(guān)的鄉(xiāng)村生活圖展示給學生,讓學生更加直觀地感受閑適的田園生活。合適的導語能夠借助簡單的語言帶動學生們的學習熱情,置身古詩詞的氛圍中,提高教學的質(zhì)量以及學生們的學習效果。通常來說,在進行古詩詞的教學時,導入環(huán)節(jié)是十分必要的,能夠更好地引導學生進入學習,同時也是情感的鋪墊,對于學生們古詩詞賞析能力的培養(yǎng)大有裨益。
再如,《楓橋夜泊》這首詩的導語可以進行如下設(shè)計:楓橋是一個地名,在現(xiàn)今蘇州西郊一帶,唐朝詩人張繼在一個秋天的夜晚,乘船途經(jīng)蘇州的寒山寺,周邊江南水鄉(xiāng)的景色讓其產(chǎn)生情感共鳴,便寫下了《楓橋夜泊》這首詩。教師在結(jié)合導語的同時,也可以利用圖片以及音樂進行輔助,收集深秋時節(jié)江南水鄉(xiāng)的風景圖片,并選擇與古詩情感相符合的背景音樂,給學生帶來視覺以及聽覺的沖擊,讓學生們更好地融入古詩的情境當中,更好地理解詩人借助古詩表達的思想情感,提升教學質(zhì)量。
在語文課程教學時,情境的創(chuàng)設(shè)也十分有利于教學質(zhì)量的提高,教師可以借助人物事件進行場景的描繪,帶動學生進入與相應(yīng)的場景當中,引起學生的情感共鳴,更加深入地感受場景中人物的情感。小學語文古詩詞的教學,由于受到古詩詞語言的影響,加上小學生的理解能力不足,教師通常難以引導學生直接進入到詩詞情境中,感悟蘊藏在古詩詞中的美感。由于小學生好奇心較重,新鮮事物往往能激發(fā)起他們的求知欲,因此教師可以在開展古詩詞教學時,創(chuàng)設(shè)生動的情境營造出良好的氛圍,引導學生進入與古詩詞相關(guān)的情境中感受古詩詞中蘊藏的美感。
通常情況下,教師可以借助多媒體的方式創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境,利用特定的音樂、圖片、視頻等給予學生聽覺以及視覺上的沖擊,引導學生進入作者的內(nèi)心世界。例如進行《贈汪倫》這首詩的教學時,教師可以讓同學們先聽一聽《送別》這首歌,通過音樂的旋律以及歌詞讓學生們在腦海里形成送別的畫面,繼而進行詩詞鑒賞,學生們就能夠更好地帶動自身情緒,感受詩人送別友人時的情感,理解古詩中蘊藏的無限深情,從而有效提高教學質(zhì)量。又如在《早發(fā)白帝城》這首詩的教學時,教師同樣也可以借助音樂的形式創(chuàng)設(shè)情境。筆者認為選用古箏曲子進行該首詩的情境創(chuàng)設(shè)最合適,教師一邊播放著音樂,一邊進行有感情地誦讀,讓學生們閉上眼睛感受,用音樂與詩歌產(chǎn)生聯(lián)系,在腦海里形成具體的畫面,讓學生有身臨其境的感覺,引起情感的共鳴。
“詩中有畫,畫中有詩?!惫糯娫~本身就具有畫的美感,詩與畫有著許多相通之處。小學語文古詩詞的教學中,教師可以打破傳統(tǒng)教學設(shè)備的局限,借助現(xiàn)代多媒體教學工具,以圖片等形式創(chuàng)設(shè)特定的情境,讓學生們能夠更加直觀去感受、去體悟。例如在《江雪》這首詩的教學時,教師可以借助寒江垂釣的圖片,給予學生視覺上的沖擊,將古詩詞立體化,使得學生們能夠更加真切地感受到詩中描繪的場景:漫天白雪、釣魚老翁、江邊孤舟,能夠很好地展現(xiàn)詩歌中的意境美,提高學生的學習感悟。創(chuàng)設(shè)情境是一種很好的古詩詞教學方式,讓學生們能夠身臨其境,培養(yǎng)學習鑒賞能力,提高古詩詞的學習質(zhì)量。
比較閱讀在小學古詩詞教學中有著意想不到的作用。由于小學生理解能力不足,加上古詩詞學習存在一定的難度,通過比較閱讀的方式進行比較分析,可以降低古詩詞的理解難度,提高學生對于古詩詞內(nèi)容以及情感表達的感悟。在實際的教學過程當中,教師不應(yīng)該只局限于封閉式的詩詞賞析,要讓教學更加開放,結(jié)合比較閱讀的方式,對古詩詞進行適當?shù)耐卣寡由欤瑤椭鷮W生更好地理解感悟詩歌中的意境之美,提高學生的詩歌鑒賞能力。比較閱讀的方式主要從以下兩個層面入手:
第一,主題相同的詩詞進行比較。在小學階段,教材中的古詩詞設(shè)置的較簡單,表達的主題情感也較單一,許多詩詞中的表現(xiàn)手法并不相同,但其中蘊藏的思想感情有許多相同之處。在古詩詞當中,愛國的情感是常見的思想感情之一,能夠培養(yǎng)學生的愛國主義情懷,這是小學語文古詩詞學習的目標之一?!巴鯉煴倍ㄖ性?,家祭無忘告乃翁”表達出詩人陸游強烈的愛國情感,要求兒子在祭拜自己的時候告訴“王師北定”這一消息。
例如,《示兒》這首詩教師可以通過比較閱讀的形式進行教學。又如《涼州詞》這首詩描繪了戰(zhàn)場將士的形象,表達了詩人崇高的愛國熱情,愿意為祖國自我犧牲的高尚品德。教師可以將這兩首詩的內(nèi)容進行對比,引導學生總結(jié)出詩人在詩中蘊藏的思想感情,并對其進行鑒賞分析。比較閱讀的教學方式可以讓學生在拓展閱讀的過程中延伸了情感表達的內(nèi)容,強化了愛國主題的影響,提高了學生古詩詞的鑒賞能力。
第二,每一位詩人在進行詩歌創(chuàng)作時都有自己的獨特之處,因此教師可以進行橫向拓展,結(jié)合相同詩人的不同作品進行比較閱讀。例如詩人李白有描繪月亮的不同作品,其《靜夜思》以及《峨眉山月歌》有著異曲同工之妙,兩首詩的內(nèi)容都有“月”的身影,都將自身的思鄉(xiāng)懷親之情寄托到月亮當中。通過比較閱讀的形式,拓寬學生們的思維,比較不同詩歌中月亮表達的情感內(nèi)容,讓學生能夠更加有條理地進行古詩鑒賞,體會古詩的意境之美。
古詩詞是我國優(yōu)秀文化的重要內(nèi)容,是中華民族寶貴的精神財富,隨著新課改的不斷深入,小學古詩詞教學受到廣泛關(guān)注。現(xiàn)階段,在小學古詩詞的教學中存在相應(yīng)的問題需要優(yōu)化完善,教師應(yīng)深入探究教學策略,提高教學質(zhì)量,讓詩意棲居在課堂。
[1] 董亞蘭.小學語文古詩詞教學策略探析[J].教育現(xiàn)代化,2017,4(30):283-284.
[2] 雷麗霞.小學語文古詩詞教學現(xiàn)狀及策略研究[J].學周刊,2017(18):219-220.
[3] 劉瀟.從王崧舟詩意語文視角探究小學語文古詩詞教學策略[J].教育實踐與研究(A),2018(1):44-49.
D045
A
1002-7661(2022)03-0201-03