【摘要】道德與法治是義務(wù)教育階段的重要科目之一，如何將道德與法治課程與勞動教育結(jié)合，值得教師深入思考。尤其在農(nóng)村小學(xué)，教師更應(yīng)當(dāng)思考如何將勞動教育滲透到道德與法治課程中，讓學(xué)生得到更好的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué)；道德與法治；勞動教育；滲透策略

作者簡介：黃燕（1981—），女，江蘇省南通市啟東市圩角小學(xué)。

勞動教育雖然是素質(zhì)教育的重要組成部分，但是一些學(xué)校和家長仍然不夠重視勞動教育，為了改變這一現(xiàn)象，教師可在道德與法治課堂加強(qiáng)勞動教育滲透，從小培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識和習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。

一、立足教材，增強(qiáng)意識，樹立正確的勞動價值觀

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生端正態(tài)度

要在小學(xué)道德與法治課程中滲透勞動教育，教師首先要做的就是端正小學(xué)生的勞動態(tài)度。但是，如果教師只是在課堂上照本宣科，將枯燥的理論概念講給學(xué)生聽，學(xué)生很難端正態(tài)度，也不會意識到勞動教育的重要性。因此，教師需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)合適的教學(xué)活動，讓學(xué)生樂于接受勞動教育，在道德與法治課程中逐漸改變自身態(tài)度。為此，教師可以適當(dāng)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境中思考勞動的價值和意義，從而形成正確的勞動態(tài)度和意識。

例如，在教授部編版一年級下冊道德與法治教材中的“我們愛整潔”一課時，教師按照如下方式為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個特殊情境：教師利用學(xué)生上體育課的間隙，把教室弄亂，等學(xué)生回來以后，觀察學(xué)生是否會主動將物品放回原位，愿不愿意主動打掃衛(wèi)生。在隨后的課堂上，教師并沒有像以往一樣開始教學(xué)，而是提出了一個問題：“你們心目中整潔的教室是怎樣的？”提問后，教師鼓勵學(xué)生暢所欲言，表達(dá)自己的真實(shí)感受。此后，教師出示了兩組漫畫，每一組漫畫都與教室環(huán)境有關(guān)。在第一組漫畫中，教師的講桌格外凌亂，學(xué)生的課桌也不整齊，教室地面還可以看到碎紙片；第二組漫畫中，有幾名學(xué)生在教室追逐打鬧，教室地面上有很多垃圾，學(xué)生在垃圾上踩來踩去，無所顧忌。教師讓學(xué)生認(rèn)真觀察這兩組漫畫，并思考這些行為會造成怎樣的后果。在學(xué)生思考片刻后，教師提供了一些討論時間，讓學(xué)生圍繞“保持教室環(huán)境整潔的意義是什么”這一問題展開討論。在學(xué)生討論完后，教師總結(jié)道：“環(huán)境的整潔需要每一個人用心維系，不能只靠某一個人的付出。在教室這種公共場所，大家一定不能亂扔垃圾或者隨意擺放個人物品，要將教室當(dāng)作自己的家。”經(jīng)過這一教學(xué)活動，學(xué)生端正了自己的態(tài)度，紛紛表示愿意為教室的整潔出一份力。

讓學(xué)生端正勞動態(tài)度，是實(shí)施勞動教育的重要前提條件。要想讓學(xué)生從內(nèi)心深處重視勞動教育，教師必須讓學(xué)生認(rèn)真審視勞動這件事。為此，教師不妨結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在情境中思考勞動的意義。

（二）通過勞動故事，激發(fā)勞動興趣

不管學(xué)習(xí)任何學(xué)科、任何知識，興趣都是第一驅(qū)動力［1］。在教授道德與法治知識時，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣極為關(guān)鍵。在滲透勞動教育的過程中，教師需要優(yōu)化教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓勞動教育更好地發(fā)揮作用?？紤]到小學(xué)生大多喜歡聽故事，而道德與法治教材中的很多故事蘊(yùn)含著勞動元素，因此，教師不妨為學(xué)生講一講這些勞動故事，激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識，讓學(xué)生體會到勞動的魅力。

例如，在教授部編版二年級下冊道德與法治教材中的“做個開心果”一課時，為了激發(fā)學(xué)生的勞動興趣，教師拿出了一部繪本《小狐貍吃果子》。該繪本既和本課的主題密切相關(guān)，也傳遞出了良好的勞動觀念。在閱讀繪本的過程中，學(xué)生逐漸意識到，勞動不僅可以帶給自己快樂，也能帶給他人快樂。在這樣的繪本閱讀活動中，德育教育的目的會在悄無聲息間實(shí)現(xiàn)。

小學(xué)生喜歡用自己的方式去發(fā)現(xiàn)道理，在道德與法治課堂上滲透勞動教育時，教師同樣需要遵循學(xué)生的心理認(rèn)知特點(diǎn)，通過講故事等方式，讓學(xué)生用自己的情感體驗(yàn)認(rèn)識到勞動的重要性，這比直接告知學(xué)生勞動的重要性更有力度。

二、關(guān)注生活，細(xì)節(jié)入手，感受勞動的魅力

（一）通過觀察生活，培養(yǎng)勞動意識

在農(nóng)村小學(xué)，道德與法治教師更應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的勞動意識，避免學(xué)生對勞動產(chǎn)生偏狹的認(rèn)知，甚至對勞動心生抗拒。為此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生走出教室，走到生活中，去觀察生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，加深學(xué)生對勞動內(nèi)涵的理解。

例如，在教授部編版二年級上冊道德與法治教材中的“可親可敬的家鄉(xiāng)人”一課時，教師對課堂進(jìn)行了創(chuàng)新設(shè)計(jì)，邀請學(xué)生參與課外調(diào)查活動，讓學(xué)生走到生活中，去觀察不同人的勞動場景。由此學(xué)生會發(fā)現(xiàn)，在建筑工地?fù)]灑汗水的建筑工人、清潔馬路的環(huán)衛(wèi)工人、穿梭于大街小巷的送餐員、不畏風(fēng)雨堅(jiān)持送貨的快遞員看似尋常的面孔，構(gòu)成了生活中最美的風(fēng)景。這些人來自不同的地區(qū)，有著不同的家庭背景，但他們都在用勞動證明自己的價值，用勞動創(chuàng)造美好的生活，用勞動為自己的明天拼搏，在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱，共同促進(jìn)社會的發(fā)展。通過觀察這些人物的勞動場景，學(xué)生會對勞動產(chǎn)生全新的感受。在這個過程中，學(xué)生會明白，不論是腦力勞動者還是體力勞動者，都是這個社會版圖中的重要組成部分，沒有高下之分。

這樣的教學(xué)活動能讓學(xué)生對勞動形成正確的認(rèn)識，為勞動教育的滲透提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？梢姡龑?dǎo)學(xué)生走到生活中，去觀察大千世界，能幫助學(xué)生建立正確的勞動意識，讓他們懂得尊重勞動。

（二）通過節(jié)日活動，鍛煉動手能力

道德與法治教材中蘊(yùn)含著豐富的勞動教育資源，教師可以開發(fā)這些資源進(jìn)行勞動教育。具體來說，教師可以強(qiáng)調(diào)教材中的節(jié)日知識，組織慶祝節(jié)日的活動，讓學(xué)生在實(shí)踐中提高動手能力，提升人文素養(yǎng)。

例如，在教授部編版二年級上冊道德與法治教材中的“團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋”一課時，教師向?qū)W生介紹了秋天的重要節(jié)日中秋節(jié)、重陽節(jié)等。但是如果只是口頭介紹這些節(jié)日的知識，學(xué)生不會對這些節(jié)日留下深刻的印象，因此，教師組織了節(jié)日活動?？紤]到中秋節(jié)有吃月餅、賞月的習(xí)俗，教師在班級中組織了包月餅的活動，讓學(xué)生親手包月餅，感受月餅是如何誕生的，同時讓學(xué)生品嘗自己的勞動成果，體驗(yàn)勞動的快樂。除此以外，為了讓學(xué)生更好地感受秋季的特點(diǎn)，教師還組織了秋季研學(xué)活動，讓學(xué)生到勞動基地實(shí)地參觀，感受金黃的麥浪，認(rèn)識五谷雜糧。

節(jié)日包含著豐富的文化元素，也蘊(yùn)藏著勞動教育的密碼［2］。在道德與法治課堂上，教師可以通過介紹節(jié)日、組織節(jié)日慶?；顒?，讓學(xué)生產(chǎn)生動手操作的意愿，并在動手操作中體驗(yàn)勞動的快樂，感受勞動的魅力。

三、開展實(shí)踐，知行合一，豐富勞動體驗(yàn)

（一）角色互換，感受家務(wù)勞動的艱辛

一些家長因?yàn)閷⒆拥膶W(xué)習(xí)成績寄予厚望，較少讓他們參與勞動，導(dǎo)致這些孩子難以體會勞動的艱辛。為了讓學(xué)生更好地體會勞動的艱辛，在道德與法治課堂上，教師可以組織角色互換活動，還原生活場景，讓學(xué)生扮演家長，完成家務(wù)勞動，并從中感受勞動的艱辛。

例如，在教授部編版四年級上冊道德與法治教材中的“這些事我來做”一課時，考慮到一些學(xué)生對父母的付出不夠理解，沒有意識到父母在工作之余還要承擔(dān)家務(wù)、照顧孩子的辛苦，教師在教學(xué)以前，特意和學(xué)生進(jìn)行了一次談話，讓學(xué)生說一說對“家務(wù)”這兩個字的理解。在談話中，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍覺得“家務(wù)”就是一些零碎的小事，如洗碗、擦桌子、拖地、洗衣服、買菜、收拾房屋等，根本沒什么大不了的。因此，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，教師引入角色互換活動，重現(xiàn)生活場景，讓學(xué)生代入父母角色，嘗試解決家庭中的瑣事。在角色互換活動中，學(xué)生需要模擬父母的行為，還需要完成各種各樣的家務(wù)。經(jīng)過這一活動，學(xué)生發(fā)現(xiàn)家務(wù)原來并不簡單，需要耗費(fèi)很多功夫，由此學(xué)生也逐漸明白父母的艱辛和不易。

一些學(xué)生因?yàn)樯罱?jīng)驗(yàn)的缺乏，將父母的付出視作理所當(dāng)然。為改變學(xué)生這樣的觀念，教師可以在道德與法治課堂上，通過角色互換活動，幫助小學(xué)生重新認(rèn)識勞動，理解父母的不易。

（二）組織活動，培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能

活動性和體驗(yàn)性是小學(xué)道德與法治課程的重要特征［3］。要想讓學(xué)生形成良好的勞動意識，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生參與勞動類實(shí)踐活動，讓學(xué)生在實(shí)踐活動中體會勞動的意義和價值，汲取前人在勞動中形成的經(jīng)驗(yàn)，掌握相應(yīng)的勞動技巧。

例如，在教授部編版二年級上冊道德與法治教材中的“裝扮我們的教室”一課時，教師先根據(jù)學(xué)生的想法購置充足的材料，隨后聯(lián)合學(xué)生對教室進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，最后和學(xué)生一起身體力行，用自己的方式裝點(diǎn)教室。具體來說，在課堂伊始，教師利用多媒體設(shè)備向?qū)W生展示了幾幅關(guān)于教室環(huán)境的插圖，讓學(xué)生觀察這些教室有哪些特色。小學(xué)生本身有著豐富的想象力和創(chuàng)造力，對裝扮教室這個主題也比較感興趣，所以學(xué)生在這個環(huán)節(jié)紛紛主動發(fā)言。隨后，教師將學(xué)生分成若干小組，讓學(xué)生以小組為單位談一談自己對于布置班級教室的想法。在這一討論環(huán)節(jié)，各種各樣精彩的觀點(diǎn)涌現(xiàn)在課堂上，比如有學(xué)生建議在教室里增加一個植物角，并根據(jù)季節(jié)種植不同的植物，為班級增加一抹綠意；有學(xué)生提議在教室里開辟一個讀書角，每個學(xué)生都給讀書角捐贈一本書，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍；還有學(xué)生提議在黑板報(bào)上下功夫，每個小組學(xué)生根據(jù)不同的主題設(shè)計(jì)不同的黑板報(bào)，以增強(qiáng)教室的人文色彩。之后，教師將學(xué)生的意見記錄下來，并結(jié)合教室的實(shí)際情況篩選出較為可行的建議，然后購買相關(guān)的材料，如環(huán)保顏料、綠色植物等，邀請全班學(xué)生一同裝點(diǎn)教室。在這個裝點(diǎn)教室的活動中，學(xué)生對勞動的認(rèn)識更加深刻了。

為了調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生樂于參與勞動，教師可以設(shè)計(jì)勞動類實(shí)踐活動，讓學(xué)生在實(shí)踐中體會勞動的內(nèi)涵，感受勞動的快樂，養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。

結(jié)語

綜上所述，在農(nóng)村小學(xué)的道德與法治課程中滲透勞動教育可以豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)生的道德意識，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐案例，對勞動教育和道德與法治教學(xué)的融合提出了建議，旨在幫助廣大同仁提升勞動教育的質(zhì)量，讓學(xué)生形成良好的勞動品質(zhì)，成為現(xiàn)代社會所需的優(yōu)秀人才。

【參考文獻(xiàn)】

［1］褚麗霞.小學(xué)道德與法治課中融合勞動技術(shù)教育的實(shí)踐探索［J］.新課程，2021（13）：12.

［2］宋梅.在道德與法治教學(xué)中有機(jī)滲透勞動教育：基于生活力理論的視角［J］.江蘇教育研究，2021（11）：45-48.

［3］宋萬里.淺談小學(xué)道德與法治教學(xué)中如何滲透勞動教育［J］.安徽教育科研，2021（25）：67-68.