鐘映紅

摘要：通常來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化具有一定的深度，所以語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生對(duì)書(shū)籍內(nèi)容和經(jīng)典名句等進(jìn)行深度思考，促使他們有效整合傳統(tǒng)文化，延續(xù)和傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)語(yǔ)文;閱讀教學(xué)

引言

中華傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映獨(dú)特民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化。作為人生教育的起始階段的小學(xué)教育，運(yùn)用中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對(duì)小學(xué)生加以人生教育顯得十分必要。以下以小學(xué)語(yǔ)文課程為例，通過(guò)研究中華傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)相融合的案例，探索在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中挖掘中華傳統(tǒng)文化所形成的教學(xué)模式，以豐富學(xué)生的精神生活，增強(qiáng)學(xué)生的精神力量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一、小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化存在的不足

（一）學(xué)校重視程度不夠高

一方面，不少學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化教育的重視程度不高，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂中的滲透不夠;另一方面，一些語(yǔ)文教師對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)不到位，且專業(yè)水平比較低，很難保證教學(xué)的質(zhì)量。如在一些經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)，不但一些語(yǔ)文教師不是中文專業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生，而且其他科目教師也比較缺乏，常常一個(gè)教師兼任多個(gè)學(xué)科的教學(xué)。久而久之，教師會(huì)處于疲憊的狀態(tài)，教學(xué)積極性不高，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的滲透受阻。

（二）傳統(tǒng)文化滲透不到位

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)存在一個(gè)問(wèn)題，即教學(xué)模式陳舊、僵化。不少教師完全根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行填鴨式教學(xué)，在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)，也局限于教材里面提到的內(nèi)容，根本沒(méi)有在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)展，使得學(xué)生不能全面了解傳統(tǒng)知識(shí)，降低了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性。另外，雖然有一部分教師滲透了傳統(tǒng)文化，但是滲透的力度和密度不夠，且教學(xué)模式落后，導(dǎo)致學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果不佳。

二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的滲透策略

（一）提高教師綜合文化素養(yǎng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)積極性

為了加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文課堂教學(xué)的融入進(jìn)程，最重要也最有效的方式就是對(duì)語(yǔ)文教師進(jìn)行培養(yǎng)和鍛煉。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該有合格的教師職業(yè)品質(zhì)，一切以學(xué)生為中心，教師要懷著積極的心態(tài)和高度的責(zé)任感進(jìn)行語(yǔ)文課堂教學(xué)，在提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、豐富語(yǔ)文文化的過(guò)程中巧妙融入中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。學(xué)校要積極對(duì)教師進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn)，聘請(qǐng)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師對(duì)本校的語(yǔ)文教師進(jìn)行培訓(xùn)，通過(guò)教學(xué)方式講座和優(yōu)秀語(yǔ)文教師評(píng)比等方式提高語(yǔ)文教師的綜合文化素養(yǎng)。教師要正視中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)提高的重要性，不斷創(chuàng)新授課思維和教學(xué)模式，不斷嘗試新的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入方法，不斷對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情況進(jìn)行總結(jié)和研究，并結(jié)合現(xiàn)代發(fā)展趨勢(shì)，利用社會(huì)現(xiàn)象和文化問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)，避免課堂內(nèi)容的過(guò)時(shí)，利用傳統(tǒng)文化的概念討論學(xué)生感興趣的話題，滿足學(xué)生的好奇心，帶動(dòng)全班人員共同參與課堂，提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。

（二）將傳統(tǒng)文化與閱讀習(xí)慣的塑造相結(jié)合

教師應(yīng)該高度重視小學(xué)閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)生在進(jìn)行閱讀量的積累時(shí)要注意閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，閱讀時(shí)對(duì)文章內(nèi)容有想法和見(jiàn)解，可以隨手將自己思考的東西標(biāo)注在文章的側(cè)面，并進(jìn)行重點(diǎn)標(biāo)注。如果遇到自己喜歡或者感興趣的語(yǔ)句或者是成語(yǔ)可以將他們摘抄在自己的積累本上，隨時(shí)進(jìn)行翻閱和運(yùn)用，其中傳統(tǒng)文化經(jīng)典的積累十分重要，許多人能夠在人際交往中與生活中出口成章，引經(jīng)據(jù)典，聞?wù)邿o(wú)不為其贊嘆。因此學(xué)生要端正閱讀觀念，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，讀書(shū)可以提升自己文學(xué)素養(yǎng)，可以了解世間萬(wàn)物的發(fā)展，可以陶冶情操、愉悅心情，但讀書(shū)更應(yīng)該有更高的精神追求，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，對(duì)于學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)與發(fā)展都十分重要。而作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，文學(xué)經(jīng)典一直以來(lái)都能夠很好地熏陶與影響學(xué)生，潛移默化地植根于學(xué)生的思想中。教師要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，并且在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化時(shí)善于積累，將蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的佳句記錄下來(lái)，以充實(shí)自己的頭腦。

（三）以非遺為主題的教學(xué)模式探索

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大的特點(diǎn)是不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式，是民族個(gè)性、民族審美習(xí)慣的“活”的顯現(xiàn)。也就是說(shuō)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更加貼近人民的生活，更加能夠體現(xiàn)某一朝代的歷史發(fā)展特征。在將傳統(tǒng)文化和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合的過(guò)程中，我們應(yīng)該緊密聯(lián)系社會(huì)生活，聯(lián)想生活中有哪些內(nèi)容和語(yǔ)文知識(shí)相關(guān)，它們又是如何與文化相聯(lián)系的。教師在講授古詩(shī)文過(guò)程中，也可以向?qū)W生介紹一些關(guān)于我國(guó)詩(shī)歌文化的發(fā)展過(guò)程，比如《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代詩(shī)歌的開(kāi)端，到了唐朝古詩(shī)發(fā)展至最頂峰，宋朝時(shí)期的詞也是具有代表性的文化遺產(chǎn)，以及為什么到了明朝古詩(shī)詞會(huì)走下坡路，這些問(wèn)題都是很值得學(xué)生深入思考的。

（四）在課外拓展中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育

小學(xué)生在閱讀教學(xué)活動(dòng)中涉及到的傳統(tǒng)文化內(nèi)容非常多，課堂教學(xué)活動(dòng)不能包含所有的內(nèi)容，這樣就決定了閱讀教學(xué)一定要有課外拓展。例如，小學(xué)生在閱讀教學(xué)活動(dòng)中遇到關(guān)于中國(guó)書(shū)法方面知識(shí)時(shí)，老師可以在課后安排書(shū)法練習(xí)，讓學(xué)生感受書(shū)法書(shū)寫(xiě)的過(guò)程，這樣學(xué)生就能對(duì)這門(mén)古老的藝術(shù)有了更深一層的了解，掌握它的發(fā)展歷程，通過(guò)閱讀可以了解到草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)的由來(lái)。書(shū)法有獨(dú)特的魅力，它能夠培養(yǎng)小學(xué)生高尚的情操。通過(guò)在課外拓展中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，學(xué)生能更進(jìn)一步感受到傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中合理的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師應(yīng)拋棄傳統(tǒng)教學(xué)模式，及時(shí)更新教學(xué)資源，以便于將先進(jìn)的學(xué)習(xí)方式整合給學(xué)生，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。其次，教師還應(yīng)結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，在教學(xué)中穿插德育作品，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使傳統(tǒng)文化慢慢的在學(xué)生心中滋生。傳統(tǒng)文化教育不是多學(xué)幾首古詩(shī)、多念幾篇古文那么簡(jiǎn)單，老師要通過(guò)實(shí)際教學(xué)活動(dòng)，采取挖掘閱讀材料、課外拓展活動(dòng)等多種輔助手段相結(jié)合來(lái)將傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文課堂有機(jī)結(jié)合，從而培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，為其以后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

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