洪洋

摘要：自然教育理念遵陶行知先生的“自然生活體驗(yàn)教育”和“創(chuàng)造教育”、“ 解放孩子”的思想，幼兒園自然教育是以有吸引力的方式，在自然體驗(yàn)中學(xué)習(xí)知識與經(jīng)驗(yàn)的過程。在這一過程中，幼兒建立與自然的聯(lián)結(jié)，感知思考人與自然的關(guān)系，探索自然規(guī)律，提高個(gè)人觀察、合作、專注、創(chuàng)造與欣賞“五力”的不斷發(fā)展，促進(jìn)幼兒健康與全面成長。

關(guān)鍵詞：自然教育;解放;五力培養(yǎng)

我們所有人都是自然的孩子，當(dāng)我們回到自然，貼近草木，觸摸大地，感受它的呼吸，體會它的溫度，聆聽它的脈動，品嘗它甜蜜而富有野性的滋味，這些都是它賦予我們的禮物。沒有走進(jìn)田野如何知道麥浪滾滾的壯觀？沒有親吻泥土，又如何知道自己與土地的血脈相連？只有接觸才能了解，只有了解才能熱愛和敬畏。

自然是一種寶貴的教育資源，是培養(yǎng)兒童觀察力、動手能力、科學(xué)素養(yǎng)與探索精神的天然課堂，因此最行之有效的教育方式便是讓幼兒愛上大自然，從大自然中汲取成長的力量。而幼兒在接受環(huán)境教育的同時(shí)，能夠充分發(fā)展自己的觀察力、合作力、專注力、創(chuàng)造力與欣賞力，從而促進(jìn)身心全面和諧的發(fā)展。

觀察力：細(xì)微之處覺生命奇跡

觀察是人類認(rèn)識世界的重要途徑，在成長的歷程間，孩子天生就是個(gè)探索觀察家，在不同的成長歷程就會顯現(xiàn)出不同的好奇、想要探索的本能，主動地去看、去聽、去觸摸，在觀察中思考，在思索中成長。大自然，是一個(gè)既豐富又多變化的游戲場，更是一個(gè)多元的學(xué)習(xí)教室。自然環(huán)境的素材具有想象不到的學(xué)習(xí)效果，其中的水、土、花草、巖石，遠(yuǎn)比任何人造玩具更具可塑性，可隨個(gè)人的想法加以組合創(chuàng)造;而泥土、水池、樹林、草叢中又有各種小生物穿梭其間，供兒童探索;再者，大自然中的光影、氣象、冷暖，更是隨時(shí)變化，不停地給孩子感官知覺的刺激;孩子摸索的每樣?xùn)|西都有其質(zhì)感、聲音，甚至氣味……這種種因素組合起來，成就了一個(gè)遠(yuǎn)比室內(nèi)更具多樣面貌的環(huán)境，供孩子去感受、去反應(yīng)。幼兒在大自然中總會不由自主地觀察周圍的一切，并用豐富的詞匯描述觀察到的圖景。我們引導(dǎo)孩子們長時(shí)間在室外細(xì)心地觀察，讓他們學(xué)會全面地探究未知世界。無論是聆聽鳥類的叫聲，尋找動物在小路上留下的細(xì)微痕跡，還是分辨不同植物葉子的異同，兒童都在一次次花費(fèi)時(shí)間，訓(xùn)練敏銳的觀察力。 何況，自然觀察不僅僅是了解動植物的名字，更是探索潛藏在自然界中豐富多彩的生命密碼。

合作力：和諧關(guān)愛悟同伴交往

社會交往能力與合作能力是幼兒社會性發(fā)展的重要部分，影響著自我認(rèn)識，使幼兒獲得情感、情緒體驗(yàn)，還能幫助幼兒逐步掌握社會道德規(guī)范，形成良好的文明行為習(xí)慣。在體驗(yàn)活動中，當(dāng)孩子發(fā)現(xiàn)自己想要用“抱一抱”的方法測量樹干的長短卻發(fā)現(xiàn)手臂不夠長時(shí);當(dāng)孩子觀察到小蟲搬家急于與人分享時(shí);當(dāng)孩子制作樹枝帳篷卻需要有人固定時(shí)……這時(shí)，同伴交往開始了，不需要任何刻意邀請與加入的合作發(fā)生了，交流討論、分工配合、實(shí)驗(yàn)探索、解決問題、分享經(jīng)驗(yàn)隨之而來。在這一過程中，不僅限于室內(nèi)同伴交往的機(jī)會增加，更重要是幼兒團(tuán)隊(duì)合作意識與能力的提高。通過團(tuán)隊(duì)生活，使幼兒學(xué)會與人相處、互助合作。

專注力：全然接納賦自我效能

原始人在自然界中進(jìn)行捕獵以維持生存，如果不能高度集中注意力，不單抓不到任何獵物，甚至還會有生命危險(xiǎn)。因此在自然界中處于食物鏈頂端的那些捕食者，尤其擅長集中注意力。但是現(xiàn)代社會的發(fā)展，周圍環(huán)境的變化也讓專注力成了稀缺資源。很多時(shí)候，我常常會自以為是地開啟多任務(wù)行動模式，在吃飯的時(shí)候看新聞，在上廁所的時(shí)候捧著一本書，在運(yùn)動的時(shí)候還不忘聽音頻課程。這種看似提高效率的舉動，實(shí)則沒有把任何一件事情做好。分心是這個(gè)時(shí)代最坑人的陷阱，而缺乏足夠的專注力是我們最大的問題。

我曾看到過無數(shù)類似于這樣的畫面。公園的小河邊，一個(gè)小男孩正蹲著興致勃勃地看河里的魚兒，一邊的爸爸不停地催他，“快走吧，前面有兒童樂園呢！”，小男孩不為所動，“金魚在吃東西呢，它們會冒泡泡哦！”過了幾分鐘，爸爸又催他，“快走吧，有什么好看的，抓緊時(shí)間回家還要吃中飯呢?！毙∧泻⑷匀慌d奮地指著河面對爸爸說，“你看，這只金魚不一樣，它的尾巴好漂亮！”……大自然中的孩子，尤其是低齡兒童，往往更容易被目之所及的幼小生命體所吸引。小螞蟻、小螞蚱、脫了殼的小蝸牛往往能夠把孩子們的目光牢牢鎖定。一堆散亂的樹葉、一坑了無生機(jī)的沙土，甚至一堆成人眼中的垃圾，都可能成為孩子們的樂園，玩上一兩個(gè)小時(shí)不知疲倦。通過有目的性活動、重復(fù)、專注，從而達(dá)到滿足感和自我效能。

創(chuàng)造力：具體情境中解決問題

幼兒天生就具有創(chuàng)造的潛力，大自然的鮮活教育是培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力最好的課堂。從觀察真實(shí)的事物中發(fā)現(xiàn)從無到有的生長、形成規(guī)律和過程，看到規(guī)則如何在不同的生態(tài)環(huán)境中運(yùn)行，并應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造，這是未來世界所必備的關(guān)鍵能力?！白匀唤逃辈恍枰處焺?chuàng)造場景或困境，而是讓孩子們學(xué)會自立與生存。野餐時(shí)要下雨了，可是我們準(zhǔn)備吃午飯了，如何解決午餐問題？露營時(shí)，要上廁所，可是公共衛(wèi)生間離我們太遠(yuǎn)了，怎么辦？……這都是他們在生活中真實(shí)需要去思考的問題。眾里尋他千百度，驀然回首，亙古屹立的大自然，保留著那個(gè)張開雙臂的姿勢，仿佛隨時(shí)等待著人類轉(zhuǎn)身，投入懷抱，并已經(jīng)準(zhǔn)備好給予我們他所能給予的一切支持。

欣賞力：融入沉浸鑒自然之美

什么是美？我認(rèn)為煙雨朦朧的江南景色是美;清脆悅耳的山間鳥鳴是美;豁然開朗的心情感受也是美……美是來自于人的感覺，是人對事物具有和諧、力度的一種感覺。上一百堂美學(xué)的課，不如讓孩子自己在大自然里行走一天;教一百個(gè)鐘點(diǎn)的建筑設(shè)計(jì)，不如讓學(xué)生去觸摸幾個(gè)古老的城市;講一百次文學(xué)寫作的技巧，不如讓寫作者在市場里頭弄臟自己的褲腳。

當(dāng)孩子們經(jīng)常到大自然中，為自然之美而驚嘆，在時(shí)節(jié)的變化懂得享受戶外的好時(shí)光，他們便在不知不覺中，學(xué)會了欣賞世界之美。這種探尋和欣賞周遭世界點(diǎn)滴之美的能力，必將讓他們受益終生。

幼兒生理和心智的成長，是個(gè)緩慢的過程，我們不能揠苗助長，而要靜待花開。然而幼兒的觀察力、合作力、專注力、創(chuàng)造力與欣賞力，卻如一顆顆隨時(shí)準(zhǔn)備萌發(fā)的種子，需要在童年里準(zhǔn)備好肥沃的心靈土壤加以培育。

參考文獻(xiàn)：

[1]自然主義教育思想及其在幼兒園課程中的應(yīng)用[J].劉占蘭.學(xué)前教育，2014（05）.

[2]盧梭的自然教育思想對學(xué)前兒童創(chuàng)造性培養(yǎng)的啟示[D].全紅，張靈聰.漳州師范學(xué)院，2011.