祝素香

摘 要：伴隨著人們生活水平的提高，家庭教育受到人們的越來越多的關(guān)注，而我國(guó)在家庭教育上存在著很多問題，本文是以盧梭的《愛彌兒》為載體，闡述盧梭的家庭教育理論。在教育內(nèi)容上以自然教育為主，家庭和睦、愛教有度，一視同仁、循序漸進(jìn)的教育方法，使人們意識(shí)到家庭教育的重要性，為子女創(chuàng)造良好的家庭氛圍，促進(jìn)子女的健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：盧梭；家庭教育；自然教育

一、引言

盧梭是18世紀(jì)偉大的教育家和思想家，他的教育思想影響深遠(yuǎn)，至今仍值得我們借鑒和思考。他雖然沒有系統(tǒng)地提出家庭教育的思想理論，但是《愛彌兒》是他根據(jù)自己的親身經(jīng)歷完成的一部教育著作，本文主要是以《愛彌兒》中的家庭教育思想為研究對(duì)象，系統(tǒng)的闡述盧梭的家庭教育思想。

二、盧梭的家庭教育思想的主要內(nèi)容

（一）家庭教育的重要性

盧梭十分重視家庭教育，他自幼酷愛讀書就是效仿他父親的行為，而在《愛彌兒》一文中盧梭也多次強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性，他認(rèn)為最好的老師是父親，最好的保姆是母親，所以在教育子女問題上父母責(zé)任重大。父親除了生育孩子這個(gè)職責(zé)外，另外一個(gè)重要的職責(zé)就是教育孩子，將孩子培育成一個(gè)合乎社會(huì)道德的人。母親首先的職責(zé)就是親自哺育孩子，而且在六七歲之前最好是由母親照看，可見盧梭十分重視家庭教育。

（二）家庭教育的主要內(nèi)容

1.以自然教育為主

（1）教育目標(biāo)——自然人。盧梭認(rèn)為教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)自由、平等、獨(dú)立的自然人。因此他認(rèn)為父母在教育子女方面要充分尊重兒童，站在兒童的角度考慮和思考問題，應(yīng)該按照兒童特定的年齡階段教育兒童，反對(duì)本末倒置的教育方法，在社會(huì)上經(jīng)常會(huì)看到一些沒有判斷能力的兒童，他們的行為卻表現(xiàn)的如同一個(gè)大人一樣，這樣的兒童他們是完全按照父母的意志去生活，毫無人生自由和樂趣。盧梭希望父母讓兒童在自由、健康的環(huán)境下成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立自主的人。

（2）自然懲戒。盧梭認(rèn)為在面對(duì)兒童的失當(dāng)行為應(yīng)采用自然懲戒的一種教育方法。例如，家長(zhǎng)面對(duì)孩子們的撒謊行為不要急于懲罰，因?yàn)楹⒆觽優(yōu)榱颂颖軕土P有可能再次撒謊，要讓孩子們自己明白撒謊的后果會(huì)降臨到自己身上。而且，如果因?yàn)楹⒆拥尿溈v行為打壞某樣?xùn)|西，父母不要下意識(shí)的給他修補(bǔ)，應(yīng)該讓孩子們自己感覺到不適應(yīng)。

2.家庭教育的方法

（1）家庭和睦。盧梭認(rèn)為家庭環(huán)境對(duì)孩子的影響深遠(yuǎn)，良好的家庭環(huán)境可以幫助孩子們抵抗不良風(fēng)俗的侵蝕，家庭和諧則父母感情和諧，母親更樂意履行自己的職責(zé)，父親也樂意擔(dān)負(fù)自己作為丈夫和父親的角色，兄沒之間更加親密，這種良好的家庭環(huán)境潛移默化地改善著家庭成員之間的關(guān)系，更有利于孩子們外在的人際交往。

（2）愛教有度，一視同仁。盧梭認(rèn)為做父母的不能溺愛更不能偏愛孩子，應(yīng)該公平地對(duì)待每一個(gè)孩子。當(dāng)一個(gè)母親過于關(guān)愛自己的孩子時(shí)，會(huì)產(chǎn)生適得其反的效果，母親的過于溺愛不是在幫孩子清除障礙，而是給他創(chuàng)造更多磨難，在將來有更多的苦痛等著他。而且作為父親更不能偏愛某一個(gè)子女，對(duì)孩子應(yīng)該給予一樣的關(guān)心。盧梭指出父母不要偏愛和溺愛子女的教育方式，至今仍有現(xiàn)實(shí)的啟迪意義。

（3）循序漸進(jìn)。盧梭認(rèn)為兒童的成長(zhǎng)是由特定的年齡特征的，父母應(yīng)該按照兒童特定的階段進(jìn)行教育。幼兒跟兒童期的孩子們，對(duì)事物缺乏清晰的判斷，沒有自己的概念，這時(shí)候主要以身體養(yǎng)護(hù)為主。進(jìn)入少年階段以后，身體已經(jīng)發(fā)展完備，主要以智力教育為主，當(dāng)成年以后，身體和智力已經(jīng)完善，這時(shí)候開始進(jìn)行情感教育和勞動(dòng)教育，循序漸進(jìn)的開展教育。

三、盧梭的家庭教育思想對(duì)我國(guó)當(dāng)前家庭教育的啟示

（一）重視自然教育

兒童的成長(zhǎng)有著自然發(fā)展規(guī)律，父母應(yīng)該根據(jù)孩子的成長(zhǎng)階段進(jìn)行家庭教育，讓尚處在讓兒童期的孩子們有個(gè)快樂童年，代替各種學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，還孩子快樂的童年。在兒童長(zhǎng)到十二歲左右的時(shí)候，開始智力的開發(fā)，同時(shí)伴有磨難教育培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)勇敢的性格，同樣在以后的成長(zhǎng)道路上培養(yǎng)兒童必須的生活技能，鍛煉他們的獨(dú)立能力，在這樣慢慢由松弛到嚴(yán)格的管理方式上，讓兒童成長(zhǎng)成為一個(gè)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的獨(dú)立自主的新人。

（二）營(yíng)造良好的家庭環(huán)境

家庭和睦是家庭生活的核心，父慈子孝，兄弟姐妹之間團(tuán)結(jié)友愛，夫妻之間相親相愛，家庭成員之間才能履行自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，孩子們才能感受家庭的溫暖，這是抵抗一切不良習(xí)慣最好的武器。同時(shí)作為父母要重視加強(qiáng)自己道德修養(yǎng)，孩子們的一言一行都是在潛移默化的模仿自己的父母，父母的高尚的道德修養(yǎng)對(duì)孩子自身素質(zhì)的提高能產(chǎn)生積極效果，所以，作為父母應(yīng)該以身作則，提高自身涵養(yǎng)，樹立良好榜樣，創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境。

（三）轉(zhuǎn)變教育方式

中國(guó)大部分父母對(duì)孩子的教育缺乏有效的教育方式，過分溺愛偏愛子女，同時(shí)在對(duì)孩子的管理上過于專制。而盧梭提出了自然教育的家庭教育教育方式是值得中國(guó)父母學(xué)習(xí)借鑒的，而且還提出了許多有效的教育方法如榜樣示范、磨難教育、生活教育、勞動(dòng)教育、環(huán)境陶冶以及實(shí)踐教育等方法，希望通過對(duì)盧梭家庭教育方式的學(xué)校，從而促進(jìn)中國(guó)家庭傳統(tǒng)的教育方式的轉(zhuǎn)變。

參考文獻(xiàn)：

[1]盧梭.愛彌兒[M].北京：商務(wù)印書館，1983.

[2]胡曉慧.《愛彌兒》家庭教育思想研究[D].山東師范大學(xué)，2012.