周瑜

摘要：藝術(shù)教育校本課程是結(jié)合藝術(shù)、教育、學(xué)生、學(xué)校等要素，對(duì)藝術(shù)教育課程的構(gòu)建，是校本課程的設(shè)置與教學(xué)在藝術(shù)教育課程與教學(xué)研究上的體現(xiàn)。藝術(shù)教育校本課程在校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施中具有非常重要的意義。本文提出以專業(yè)性與人文性相結(jié)合的藝術(shù)教學(xué)理念出發(fā)，突出專業(yè)性與普遍性相結(jié)合的特點(diǎn)，從調(diào)動(dòng)教師研究?jī)?nèi)需、以學(xué)生為本進(jìn)行校本課程的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育;校本課程;課程建設(shè)

引言

對(duì)藝術(shù)教育校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的理論進(jìn)行探索，其目的就在于通過(guò)廣泛的調(diào)查與分析，找到其中的規(guī)律性，形成符合我國(guó)實(shí)際的藝術(shù)教育校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施的系統(tǒng)化、科學(xué)化的認(rèn)識(shí)論與方法論。在新時(shí)代新美育的背景下，教師與學(xué)校需要充分發(fā)揮校本課程與藝術(shù)教育的雙重作用，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)與技能的提高。

一、專業(yè)性與人文性結(jié)合的藝術(shù)教學(xué)理念

就目前情況而言，應(yīng)試教育成為存在于我國(guó)高中具有普遍傾向，素質(zhì)教育的全面發(fā)展似乎成為一種理想。藝術(shù)教育在高中階段的重要性，隨著終身教育的理念的不斷完善而得到認(rèn)可。在學(xué)習(xí)社會(huì)化不斷發(fā)展的傾向中，藝術(shù)教育還起到為升學(xué)與就業(yè)“減壓”的作用，為學(xué)生在學(xué)習(xí)階段找到自己的能力之所在，開(kāi)發(fā)潛能、培養(yǎng)能力、明確方向，成為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的基石[1]?；貧w教育的本質(zhì)是藝術(shù)教育校本課程的重點(diǎn)所在，從而達(dá)到教育活動(dòng)的最終目的即促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展、終身發(fā)展、全面發(fā)展。通過(guò)歷史、地理、社會(huì)的多方面因素考慮，以地方與民族文化特色為基礎(chǔ)，促進(jìn)高中藝術(shù)教育的科學(xué)發(fā)展。

學(xué)校教育應(yīng)通過(guò)每個(gè)民族獨(dú)特的風(fēng)格文化知識(shí)，將民族文化展示出來(lái)，使學(xué)校教育的評(píng)價(jià)方式和手段多樣化，使學(xué)生能從中系統(tǒng)掌握本民族的文化、習(xí)俗、歷史、藝術(shù)，而不是單一地局限于某一種知識(shí)文化內(nèi)容。由此可見(jiàn)，學(xué)校教育具有全面?zhèn)鹘y(tǒng)文化傳承的功能，使民族文化在學(xué)校教育中走向普及化、科學(xué)化、規(guī)范化之路。學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)以國(guó)家新課標(biāo)為基礎(chǔ)，依托專業(yè)教師培訓(xùn)機(jī)制和學(xué)校辦學(xué)特色，以國(guó)家課程、藝術(shù)類校本課程及思維藝術(shù)類校本課程相互滲透的方式，在社團(tuán)活動(dòng)的推動(dòng)下，延伸校外基地，創(chuàng)建一套以發(fā)展和傳承地方文化為特色的藝術(shù)教育模式[2]。

二、專業(yè)性與普遍性結(jié)合的特點(diǎn)

所謂普遍性，就是自然地?zé)o需附加的世人所細(xì)化的美，這種“普遍”是自然地產(chǎn)生在教育過(guò)程之中的，而不是囿于既有結(jié)論或者人為的統(tǒng)一規(guī)定，它要求適合每一位審美者，從而有效地拓展學(xué)生的審美邏輯、審美情感，給予學(xué)生自覺(jué)而充分地感受與評(píng)價(jià)，體現(xiàn)出美的普遍性。這必然要求在藝術(shù)教育授課過(guò)程中加強(qiáng)課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)置，使學(xué)生進(jìn)入到輕松的學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中，由淺及深地理解接受藝術(shù)教育。

對(duì)此，可以以民間剪紙藝術(shù)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)為例。采用實(shí)踐性普遍教育方法，使學(xué)生直觀地欣賞多樣鮮活的剪紙，由被動(dòng)接受轉(zhuǎn)向主動(dòng)親近，還可以在課堂中嘗試制作感興趣的剪紙，通過(guò)剪紙藝術(shù)的實(shí)踐教學(xué)，為學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)鮮活的美術(shù)形象，引導(dǎo)學(xué)生自主參與，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自體與文化主體的自主對(duì)話，在此過(guò)程中著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于本土傳統(tǒng)文化的興趣，這樣與美術(shù)的相互作用才能達(dá)到統(tǒng)一，構(gòu)建起普通生活學(xué)習(xí)與藝術(shù)之間的橋梁。由此，美術(shù)教育在這樣的構(gòu)建下，對(duì)加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)興趣、提高美術(shù)理解力方面將大有裨益。

三、調(diào)動(dòng)教師研究?jī)?nèi)需，改善科研素質(zhì)

現(xiàn)代高中教育實(shí)踐中，受到升學(xué)、考試等多方因素的共同作用，教師面臨的壓力可想而知。由于升學(xué)、考試的方面因素的壓力，多數(shù)教師的真實(shí)個(gè)性被長(zhǎng)期的焦慮所掩蓋。校本課程的開(kāi)發(fā)從根本上說(shuō)，對(duì)于課程的進(jìn)度、考試的成績(jī)等不附加特定要求，教師與學(xué)生間的相處模式更像是一種趨平等的、非功利性的于合對(duì)話作過(guò)程。其中，對(duì)話使得教師在教學(xué)中與學(xué)生建立一種相互聯(lián)系，共同作用于教學(xué)環(huán)境當(dāng)中，促進(jìn)彼此間的尊重、傾聽(tīng)、理解，在相互作用下的啟發(fā)等方面，從而得到共同提高與進(jìn)步的過(guò)程。藝術(shù)教育校本課程的重要意義，就在于教師的審美教育的解讀者和實(shí)踐者身份，通過(guò)與學(xué)生的對(duì)話，教師養(yǎng)成良好、健康的個(gè)性，并且雙方都獲得了理解和溝通以及精神的交流和意義的分享。審美教學(xué)過(guò)程本身就是一個(gè)主觀認(rèn)識(shí)不斷升華的過(guò)程。在構(gòu)建科學(xué)知識(shí)中起著決定因素是人的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，人類認(rèn)識(shí)事物和不斷探索新的自然規(guī)律，依靠的是對(duì)主體認(rèn)識(shí)能力的考察。人的心理在認(rèn)識(shí)方面，對(duì)知識(shí)的形成、理解的概念及構(gòu)架等模塊提供了作用。

時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)、反思及探究能力在不斷地提高，這對(duì)教師的素質(zhì)與科研能力等提出了更高的要求。2012年英國(guó)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的表述是：“教師在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)應(yīng)多采納形成性、總結(jié)性的方式，目的在于幫助學(xué)生不斷提高自身的知識(shí)水平。在對(duì)學(xué)生的發(fā)展情況進(jìn)行測(cè)評(píng)時(shí)，應(yīng)充分利用數(shù)據(jù)，以此為依據(jù)設(shè)定接下來(lái)的教育目標(biāo)及編排相應(yīng)的課程?！边@充分說(shuō)明了調(diào)動(dòng)教師的研究?jī)?nèi)需，改善科研素質(zhì)的重要性，特別是對(duì)具有豐富的精神內(nèi)涵的藝術(shù)教育來(lái)說(shuō)更是如此

四、以學(xué)生為本，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

當(dāng)代，以人為本的現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)已經(jīng)深入人心，傾聽(tīng)學(xué)生需求、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，是現(xiàn)代教育的必然選擇。從相互調(diào)整適應(yīng)的視角來(lái)看，課程涵蓋教科書、階段性教學(xué)過(guò)程等比較具體的內(nèi)容，實(shí)施過(guò)程中的相互調(diào)適是學(xué)校、學(xué)生與老師三方互相適應(yīng)的過(guò)程。從教師角度出發(fā)而言，可以采取由內(nèi)而外的方式建立新的對(duì)于老師的評(píng)價(jià)體系?？梢圆扇∫虿氖┙痰姆绞竭_(dá)到學(xué)生的共同進(jìn)步。

以學(xué)生為本的教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)在于形成學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要作用，在教學(xué)過(guò)程中從多個(gè)角度出發(fā)，同時(shí)在新課程改革中也提到了相同的觀點(diǎn)。在這方面過(guò)去的許多做法必須得到改變，在學(xué)校的物質(zhì)方面，可以利用空白的墻面，美術(shù)教室、操場(chǎng)展板等場(chǎng)所進(jìn)行美術(shù)作品展示，鼓勵(lì)學(xué)生把美術(shù)課堂上學(xué)習(xí)到的內(nèi)容與生活相聯(lián)系，把其他學(xué)科的知識(shí)與美術(shù)學(xué)科的知識(shí)相互貫通，同時(shí)熏陶校園文化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校之情。豐富的校園文化建設(shè)可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生非常積極的作用，最大程度的利用學(xué)校的走廊、窗口、展板，為學(xué)生創(chuàng)造出來(lái)，一個(gè)具有濃厚藝術(shù)氛圍的校園環(huán)境。

結(jié)束語(yǔ)

高中是個(gè)體選擇人生發(fā)展道路的關(guān)鍵時(shí)期，也是決定一個(gè)社會(huì)的整體公民素質(zhì)的關(guān)鍵一環(huán)。我國(guó)的藝術(shù)教育校本課程開(kāi)發(fā)目前依然處于薄弱狀態(tài)，人們對(duì)于校本課程開(kāi)發(fā)的理論基礎(chǔ)、藝術(shù)教育校本課程開(kāi)發(fā)的操作規(guī)程與特點(diǎn)等，仍然缺乏全面正確的認(rèn)識(shí)，從而導(dǎo)致藝術(shù)教育校本課程開(kāi)發(fā)盲目和低效，許多方面有待下大力氣完善和加強(qiáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王淵.把剪紙藝術(shù)引入高中美術(shù)校本課程的價(jià)值研究[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教師教育），2019（13）：76.

[2]薛妍.高中藝術(shù)校本課程實(shí)施與對(duì)策研究[J].音樂(lè)天地，2021（08）：21-24.