趙亮

摘要：情境化的教學(xué)方式在小學(xué)課堂當(dāng)中是非常實(shí)用的，也為教師的課堂增添了一份趣味，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)候也能夠更容易接受。因此，教師需要運(yùn)用教學(xué)情境來(lái)強(qiáng)化理論教學(xué)，讓學(xué)生在輕松的教學(xué)氛圍中進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。本文立足于小學(xué)道德與法治教學(xué)角度，分析了小學(xué)道德與法治情景教學(xué)策略，希望具有一定參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治;情景;課堂教學(xué)

引言：

道德與法治對(duì)小學(xué)生的綜合素質(zhì)教育有著重要的推動(dòng)作用，而且小學(xué)道德與法治相關(guān)課程仍然是我國(guó)道德教育當(dāng)中一個(gè)不可缺少的部分。但在實(shí)際道德與法治課堂中，部分教師使用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，讓學(xué)生死記硬背，無(wú)法將知識(shí)有效傳授給學(xué)生。隨著教育改革的不斷深化，情景教學(xué)越發(fā)重要，因此，對(duì)于小學(xué)道德與法治情景教學(xué)策略的研究有著鮮明現(xiàn)實(shí)意義。

一、基于情境教學(xué)法的小學(xué)道德與法治課教學(xué)問(wèn)題

1.學(xué)生參與道德與法治課教學(xué)的積極性不足

在小學(xué)時(shí)期的道德與法治課教學(xué)中，有不少教師的教學(xué)觀念都存在著滯后的現(xiàn)象，認(rèn)為小學(xué)就應(yīng)該以認(rèn)字和識(shí)字教學(xué)為主，所以，在道德與法治課教學(xué)的過(guò)程中大多都流于形式。而且由于應(yīng)試教育的長(zhǎng)期影響，即便是新課程改革已經(jīng)推行多年了，很多教師的教學(xué)觀念還是未能轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，對(duì)道德與法治課教學(xué)認(rèn)識(shí)不足，覺(jué)得這門課程沒(méi)有多大用處，從而使學(xué)生也受到影響，對(duì)道德與法治這門課程的學(xué)習(xí)缺乏積極性。另外，有些教師雖然也會(huì)在道德與法治課教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)法，但大多只是套了一個(gè)外殼，沒(méi)有抓住情境教學(xué)法的真正內(nèi)核，使得學(xué)生在教學(xué)中的主體地位沒(méi)能得以凸顯，從而難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致學(xué)生在參與道德與法治課教學(xué)時(shí)態(tài)度敷衍，缺乏積極性。

2.小學(xué)道德與法治課的教學(xué)內(nèi)容過(guò)于單一

在小學(xué)時(shí)期的道德與法治課教學(xué)中，內(nèi)容單一這個(gè)問(wèn)題相當(dāng)嚴(yán)重。很多教師由于對(duì)道德與法治教育的重視程度不足，所以在教學(xué)內(nèi)容的選擇上也相對(duì)敷衍，大多數(shù)教師都存在著照本宣讀的問(wèn)題。這樣一味地注重培養(yǎng)學(xué)生的日常行為習(xí)慣，即便是應(yīng)用了情境教學(xué)法，學(xué)生也很難對(duì)道德與法治課的教學(xué)內(nèi)容提起興趣，從而降低道德與法治課的教學(xué)效率，影響了學(xué)生的正確三觀以及高尚情操的培養(yǎng)。所以無(wú)論如何教師都要重視小學(xué)道德與法治課教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新。

二、小學(xué)道德與法治情景教學(xué)策略

1.借助真實(shí)案例進(jìn)行道德與法治課教學(xué)

在小學(xué)時(shí)期開(kāi)展道德與法治課，其主要是為了幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，引發(fā)學(xué)生對(duì)于未來(lái)的思考，并對(duì)學(xué)生的日常行為進(jìn)行規(guī)范。而作為教師要想讓這些教學(xué)目的得以達(dá)成，可以適當(dāng)?shù)囊胍恍┱鎸?shí)案例來(lái)開(kāi)展教學(xué)，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中找到共鳴。而且真實(shí)的情境也更容易帶動(dòng)學(xué)生的情緒，讓學(xué)生產(chǎn)生一種沉浸式的體驗(yàn)，從而對(duì)道德與法治課更感興趣，進(jìn)而更加使得道德與法治課教學(xué)更加具有說(shuō)服力。因此，在實(shí)際的道德與法治課教學(xué)中，教師可以在確定課堂教學(xué)主題和目標(biāo)后，以真實(shí)的案例作為教學(xué)的切入點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生的思路。不過(guò)值得注意的是，教師所選擇的教學(xué)案例與教學(xué)內(nèi)容之間要具備較高的契合度，同時(shí)還要關(guān)注學(xué)生的興趣取向，尤其是在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)異常發(fā)達(dá)的環(huán)境下，即便還在上小學(xué)，學(xué)生們也都已經(jīng)有了非常豐富的網(wǎng)上沖浪經(jīng)驗(yàn)，所以教師在教學(xué)時(shí)也可以適當(dāng)?shù)膶?duì)當(dāng)下的一些網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)等加以利用，以此來(lái)吸引學(xué)生注意力，讓學(xué)生可以快速的融入教學(xué)情境中，從而提高情境教學(xué)的質(zhì)量。

例如，在《生命最寶貴》的教學(xué)中，教師就可以利用信息技術(shù)為學(xué)生播放關(guān)于地震的相關(guān)視頻資料，通過(guò)視頻展示人的生命在面對(duì)天災(zāi)時(shí)是多么脆弱，學(xué)生再結(jié)合自己的切身體會(huì)，很容易就會(huì)代入其中，使得學(xué)生更加珍惜生命。然后教師再借此機(jī)會(huì)為學(xué)生科普一些日常生活中需要注意的事項(xiàng)，以及一些求生和救生的方法，從而達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目的。

2.情境導(dǎo)入要調(diào)動(dòng)興趣

“興趣是最好的老師?！睂W(xué)生有興趣學(xué)習(xí)才能夠主動(dòng)積極地參與學(xué)習(xí)，所以教師在創(chuàng)設(shè)課堂情境時(shí)，需要更加注重對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，以此不斷提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情。

例如，在《拉拉手，交朋友》這一知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)討論過(guò)程中，教師可以選擇讓學(xué)生自己發(fā)言，分享自己與同學(xué)、朋友之間的感情故事，以有效地拉近知識(shí)與學(xué)生之間的距離，克服學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)的畏懼心理。教師要明確：在課堂上學(xué)生有自己發(fā)言的權(quán)利。因此，學(xué)生分享自己的故事，教師傾聽(tīng)學(xué)生的故事，這也是一種與學(xué)生談心交流的方式。最后，教師再升華主題，讓學(xué)生明確：應(yīng)該珍惜與朋友之間的友誼，且好朋友更應(yīng)該互幫互助。借助這樣的情境導(dǎo)入，就可以有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，發(fā)揮道德與法治課程的積極作用。

3.情境教學(xué)要注重實(shí)效

運(yùn)用情境式的課堂教學(xué)，就是為了有效提升課堂教學(xué)效率。因此，在實(shí)際課堂教學(xué)過(guò)程中，教師往往需要充分根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和班級(jí)學(xué)生個(gè)體的不同性格特點(diǎn)來(lái)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以此來(lái)提升道德與法治課程的教學(xué)效果。

例如，在開(kāi)展《生命最寶貴》的教學(xué)時(shí)，有重要的知識(shí)點(diǎn)需要學(xué)生去記憶，這是一個(gè)學(xué)習(xí)難點(diǎn)。因此，教師可以利用舞臺(tái)劇表演的方式來(lái)進(jìn)行課堂講授，在課堂上布置任務(wù)，讓學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容自編、自導(dǎo)、自演，從而讓更多學(xué)生通過(guò)表演來(lái)快速記住所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)，由于這樣的方式相對(duì)具有趣味性，可以輕易地讓學(xué)生了解到如何正確去學(xué)和做，既豐富了課堂，又大大改變了課堂的學(xué)習(xí)氛圍，充分提高了情境教學(xué)的實(shí)效性，幫助學(xué)生更好地理解道德與法治課程的相關(guān)知識(shí)。

4.聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行道德與法治課教學(xué)

在小學(xué)時(shí)期，道德與法治課教學(xué)主要還是要讓學(xué)生在日常生活中形成正確的三觀，所以教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以聯(lián)系實(shí)際生活為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生將道德與法治課中所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到日常生活中。例如，在小學(xué)道德與法治《走進(jìn)我們的老師》的教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生尊師、愛(ài)師的情感，教師可以將提前準(zhǔn)備好的所有任課教師的照片帶到課堂上，然后展示給學(xué)生看，再讓學(xué)生回憶自己與老師之間最為難忘的事情，并在班級(jí)里講述出來(lái)。這些教師都是學(xué)生日常學(xué)習(xí)過(guò)程中非常熟悉的人，學(xué)生在思考后講述了很多師生之間溫馨又感人的故事，而其他學(xué)生也在聆聽(tīng)的過(guò)程中感受到了教師的愛(ài)和關(guān)注，從而在今后的學(xué)習(xí)過(guò)程中更加理解和體諒教師。

結(jié)論：

總而言之，在小學(xué)階段的道德與法治教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)法是非常有必要的，它既能帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生對(duì)道德與法治教學(xué)更感興趣，同時(shí)也能幫助學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容，提高道德與法治教學(xué)的質(zhì)量。正如哲學(xué)家蘇格拉底所說(shuō)的那樣“教育不是灌輸，而是點(diǎn)燃火焰”，而情境教學(xué)法就是點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的火焰，加深了學(xué)生對(duì)于道德與法治知識(shí)的渴望，所以教師無(wú)論如何都要積極去探索情境教學(xué)法在課堂教學(xué)中的應(yīng)用策略，并將這些策略落實(shí)到實(shí)際教學(xué)中，幫助學(xué)生走進(jìn)和融入情境，使得小學(xué)道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量得以顯著提升。

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