張忠艷
摘要:“教為不教”的核心和使命是“學(xué)以成人,成長為最好的自己”,是讓每位學(xué)生形成和擁有終身學(xué)習(xí)、發(fā)展的能力和品質(zhì),不斷趨向“完善的人”。抵達(dá)這一目標(biāo)最關(guān)鍵、最重要的因素,就是提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力。小學(xué)生學(xué)習(xí)力可劃分為內(nèi)隱學(xué)習(xí)力和外顯學(xué)習(xí)力兩個層次,外顯學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)訓(xùn)練會引發(fā)和促進(jìn)內(nèi)隱學(xué)習(xí)力的改變與提升。提升小學(xué)生學(xué)習(xí)力的路徑包括適時以微課程或?qū)n}的方式進(jìn)行訓(xùn)練,以教、學(xué)、評的一致性推進(jìn)綜合能力訓(xùn)練。
關(guān)鍵詞:小學(xué)生;學(xué)習(xí)力;“教為不教”
中圖分類號:G420 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1673-9094(2022)01A-0044-07
我國著名教育家葉圣陶認(rèn)為,中國現(xiàn)代教育的過程和本質(zhì)是“教是為了不教”,教育過程是教師引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)本領(lǐng),以至堅持終身自學(xué)、自強不息的過程,教育就是教人自我教育,同時教學(xué)相長,互相教育[1]。2002年,英國布里斯托爾大學(xué)教育學(xué)院教授蓋伊·克拉斯頓(Guy Claxton)發(fā)起并領(lǐng)導(dǎo)了“有效終身學(xué)習(xí)編目”(Effective Lifelong Learning Inventory)項目,首次關(guān)注課堂教學(xué)中“如何提升學(xué)習(xí)力”這一核心問題。他認(rèn)為,學(xué)習(xí)是屬于參加學(xué)習(xí)的人的,人們可以在獲得相應(yīng)的幫助后成為更為有效的學(xué)習(xí)者[2]。中外教育理論與實踐啟發(fā)我們,當(dāng)今教育不能停留在教學(xué)生學(xué)習(xí)知識符號的層面,更重要的是要發(fā)展他們的可遷移學(xué)習(xí)力,將其培養(yǎng)成更好的學(xué)習(xí)者,為終身學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。教育最重要的使命就是激活學(xué)生的學(xué)習(xí)力。
一、提升小學(xué)生學(xué)習(xí)力研究的價值意義
學(xué)習(xí)一詞最早出自《禮記·月令》:“季夏之月,鷹乃學(xué)習(xí)?!盵3]意指小鳥反復(fù)學(xué)飛,習(xí)得行為。個體要不斷地應(yīng)對和解決自身成長中的問題,在成事中磨煉并成長為人,其學(xué)習(xí)類似“小鳥學(xué)飛”。學(xué)習(xí)力的概念源自“學(xué)習(xí)型組織”的管理學(xué)研究,是指學(xué)習(xí)個體把知識資源轉(zhuǎn)換成知識資本的能力。關(guān)于學(xué)習(xí)力的研究非常具有挑戰(zhàn)性,因為它涉及腦科學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等多個領(lǐng)域,研究者切入的視角也不盡相同,各有所長,比如有能量觀、品性觀、素質(zhì)觀和能力觀等。
基于當(dāng)下的教育需求、教育實踐與教育改革,我們認(rèn)為“教為不教”的核心和使命,指向的是“學(xué)以成人,成長為最好的自己”,是讓每位學(xué)生得到全面而有個性的發(fā)展。小學(xué)的六年時光,是為學(xué)生一生的發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)的重要階段,要讓學(xué)生慢慢形成和擁有終身學(xué)習(xí)、發(fā)展的能力和品質(zhì),不斷趨向“完善的人”,從而成長為最好的自己。抵達(dá)這一目標(biāo)最關(guān)鍵、最重要的因素,就是提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力。提升小學(xué)生學(xué)習(xí)力研究的價值體現(xiàn)在以下三個方面:
第一,本土化及校本化的學(xué)習(xí)力探索更具指導(dǎo)性。“學(xué)習(xí)力”這一概念由國外引入,其研究目前尚處于一種平面發(fā)展的趨勢,沒有更好地深入到課堂,必須經(jīng)過本土化的加工發(fā)展和校本化的實踐,才能真正扎根于課堂中。為此,構(gòu)建動態(tài)、可評估的課堂提升學(xué)習(xí)力研究體系會更具指導(dǎo)性。
第二,學(xué)習(xí)力理論與學(xué)科教學(xué)的有機融合更具操作性。學(xué)習(xí)力的提升只有依托于課堂教學(xué),在某個具體的學(xué)習(xí)情境下,才能變得切實可行。在本研究中我們依托課堂教學(xué),融入學(xué)習(xí)力的相關(guān)理論,找尋學(xué)生將學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)化到自身知識結(jié)構(gòu)和情感系統(tǒng)中,并在實踐中遷移運用的方法路徑。
第三,學(xué)生學(xué)習(xí)力的蓬勃生長更具應(yīng)對未來的競爭性。學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、學(xué)習(xí)方法的習(xí)得、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,都是為了讓學(xué)生能夠獲得和形成一種終身學(xué)習(xí)的能力。提升小學(xué)生學(xué)習(xí)力的研究從關(guān)注整個學(xué)習(xí)群體到有針對性地關(guān)注個體,以促進(jìn)不同學(xué)生學(xué)習(xí)力各要素的發(fā)展,讓學(xué)生在自我學(xué)習(xí)、自我變革和自我超越的螺旋式上升過程中個性化地成長。
二、學(xué)習(xí)力模型圖內(nèi)涵
(一)學(xué)習(xí)力模型
國內(nèi)外學(xué)者對學(xué)習(xí)力的構(gòu)成要素有很多種劃分和界定,基于“教為不教”的理論視角,從課堂教學(xué)的角度出發(fā),我們設(shè)計了適合小學(xué)生年齡特點的學(xué)習(xí)力模型圖(如圖1),內(nèi)涵解讀如下:
第一,學(xué)習(xí)力構(gòu)成要素不是孤立存在的,而是相互疊加、互相促進(jìn)、有機聯(lián)系的整體。“教為不教,學(xué)以成人”是學(xué)習(xí)力培養(yǎng)最為核心的目標(biāo)。
第二,學(xué)習(xí)力是分層次的,有內(nèi)隱學(xué)習(xí)力和外顯學(xué)習(xí)力之分。內(nèi)隱學(xué)習(xí)力指向自主學(xué)習(xí),外顯學(xué)習(xí)力指向?qū)W習(xí)內(nèi)容與協(xié)作的對象。內(nèi)隱學(xué)習(xí)力分為驅(qū)動力、規(guī)劃力和反思力,外顯學(xué)習(xí)力分別為提問力、表達(dá)力、轉(zhuǎn)化力、專注力、合作力。
第三,模型圖表明了學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自覺自愿、自動自發(fā)、自我主導(dǎo)的,這正是葉圣陶“教為不教”理論的意蘊。真正意義上的“不教”,一定是學(xué)習(xí)者既有內(nèi)隱的能力系統(tǒng),又有外顯的能力系統(tǒng)。這兩個層級之間的學(xué)習(xí)力要素不會靜止不變,也并非沒有關(guān)聯(lián),外顯學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)訓(xùn)練會引發(fā)和促進(jìn)內(nèi)隱學(xué)習(xí)力的改變與提升。我們對學(xué)習(xí)力的理解是符合元認(rèn)知理論的。美國兒童心理學(xué)家弗萊維爾指出,“元認(rèn)知”是“個體對自己認(rèn)知狀態(tài)和過程的意識和調(diào)節(jié)”[4],其主體意識能規(guī)劃自我、監(jiān)視現(xiàn)在、計劃未來,它在個體的整個智力活動中處于支配地位,能控制調(diào)節(jié)活動,并能促進(jìn)個體思維的創(chuàng)新。無論是內(nèi)隱學(xué)習(xí)力,還是外顯學(xué)習(xí)力,都在有意識地發(fā)揮學(xué)生個體對認(rèn)知活動的自我意識和自我控制,以形成積極探究的持久動力。
第四,學(xué)習(xí)是多感官聯(lián)動的,契合多元智能理論。哈佛大學(xué)教授加德納的多元智能理論認(rèn)為,每個人智力特點不同,都有自己的學(xué)習(xí)類型和方法,都有屬于自己的優(yōu)勢智力領(lǐng)域和弱勢智力領(lǐng)域。圖中五個外顯能力要素強調(diào)學(xué)習(xí)要調(diào)動多種感官。加德納認(rèn)為,語言是人類社會不可或缺的一種“人類智能的卓越范例”,語言智能可促進(jìn)思維和其他智能的發(fā)展。表達(dá)力和提問力很好地強調(diào)了“語言智能”的作用;有些人喜歡在運動、活動中學(xué)習(xí),合作力倡導(dǎo)的就是在活動中學(xué)習(xí),可以滿足這部分傾向的學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。模型圖告訴我們,在教學(xué)過程中,教師可以充分調(diào)動學(xué)生的口、耳、大腦、四肢,讓他們多感官參與學(xué)習(xí),也可以發(fā)揮通過不同感官學(xué)習(xí)的學(xué)生的自身優(yōu)勢,以滿足每一位學(xué)生的個性化發(fā)展。
(二)內(nèi)隱學(xué)習(xí)力
從知識學(xué)習(xí)的目的來看,學(xué)生的學(xué)習(xí)力意味著學(xué)生“成己”與“成事”的統(tǒng)一,是學(xué)生通過知識學(xué)習(xí)而獲得的成就自己和做好事情的能力[5]。在內(nèi)隱學(xué)習(xí)力中,驅(qū)動力趨向于感性,需要激情和情感的釋放;規(guī)劃力是趨向理性的,它服務(wù)并服從于感性;在抵達(dá)終極目的的過程中,具有批判性的反思力會讓個體不斷地審視自我與他人,并與驅(qū)動力、規(guī)劃力融通和融合,使個體通過學(xué)習(xí)“成己”“成事”,能夠解決成長過程中所面臨的各種問題。關(guān)于內(nèi)隱學(xué)習(xí)力各維度的內(nèi)涵解釋如下:
1.驅(qū)動力(趨于感性:渴望學(xué)習(xí))
驅(qū)動力,就是驅(qū)使個體去做一件事情的內(nèi)在元動力,它會受情境、激勵、興趣、激情、信心等諸多因素的影響。驅(qū)動力有內(nèi)驅(qū)力和外驅(qū)力之分,外驅(qū)力最終要轉(zhuǎn)化為內(nèi)驅(qū)力。學(xué)習(xí)者有了渴望,就有了強烈的內(nèi)驅(qū)力,就會選擇積極參與學(xué)習(xí)過程,并會不知疲倦地、忘我地投入到學(xué)習(xí)中,唯此,自主學(xué)習(xí)才得以開啟。提高教育效能,內(nèi)驅(qū)力的觸發(fā)尤其關(guān)鍵,小到某一學(xué)科某一方面的喚醒,大到人生視野、格局和境界的引領(lǐng)。
2.規(guī)劃力(趨于理性:自主學(xué)習(xí))
規(guī)劃力,是指學(xué)習(xí)者能夠自覺地、有意識地圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo),對學(xué)習(xí)內(nèi)容、資源、路徑、過程等進(jìn)行策劃、搜集、控制和調(diào)控的能力,體現(xiàn)個體對學(xué)習(xí)的整體設(shè)想、計劃能力。
規(guī)劃力需要理性的思考。學(xué)習(xí)之前,個體要設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo),制訂學(xué)習(xí)計劃,在推進(jìn)過程中能研判任務(wù)的輕重緩急,并選擇有效的學(xué)習(xí)策略,讓任務(wù)完成得更加順利。規(guī)劃力表現(xiàn)為學(xué)習(xí)的獨立自主性,它影響學(xué)習(xí)的效能和結(jié)果。
3.反思力(更具批判性:深度學(xué)習(xí))
反思是一面鏡子,能照出個體在學(xué)習(xí)中的失誤。反思力是個體對自己的決策、行動及所獲結(jié)果及時進(jìn)行自我評估和反饋,采取補救措施,不斷修正完善的能力。
反思力尋求對學(xué)習(xí)更深層次的理解和表達(dá),能夠促進(jìn)自我的內(nèi)省與精進(jìn),避免重復(fù)犯錯。它是指向個體自身的一種核心學(xué)習(xí)力。沒有反思力的人不可能成為真正的學(xué)習(xí)者。沒有反思力的人不可能達(dá)到“教為不教”的層次。
(三)外顯學(xué)習(xí)力
外顯學(xué)習(xí)力與新課改倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式非常契合。自主是學(xué)習(xí)的基本方式,貫穿于個體學(xué)習(xí)的全過程,以專注力為保障??梢哉f,沒有自主就沒有學(xué)習(xí)的真正發(fā)生。合作最能體現(xiàn)“如切如磋、如琢如磨”的集體學(xué)習(xí)效能,生生間的切磋,彌補了個人的不足。合作力促使個體的學(xué)習(xí)不斷走向深入,有時更可達(dá)到一個新的層面[6]。探究的核心是發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,提問力、表達(dá)力和轉(zhuǎn)化力在看得見活動過程和活動結(jié)果的心智活動中得以提升。關(guān)于外顯學(xué)習(xí)力各維度的內(nèi)涵解釋如下:
1.提問力
提問力指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有發(fā)現(xiàn)并提出問題的能力,包括提問的內(nèi)在動力和保持提問意識的能力。提問力體現(xiàn)著學(xué)生學(xué)習(xí)方式和思維方式的轉(zhuǎn)變,也是學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的源泉。
2.表達(dá)力
表達(dá)力指學(xué)生能把自己的知識、情感、方法等,通過口頭、書面或其他方式表達(dá)出來,并讓他人理解、體會和掌握的能力。它是閱讀力、思維力、判斷力的外化體現(xiàn)。
3.轉(zhuǎn)化力
轉(zhuǎn)化力就是化知為識、化識成智、化人為我的能力[7],指個體將學(xué)到的知識和技能成功地遷移到新的情境,或靈活地運用到實際生活時所體現(xiàn)出的一種素質(zhì)和能力。沒有高效的轉(zhuǎn)化,就沒有優(yōu)質(zhì)的生成。
4.專注力
專注力指個體通過自我約束、自我調(diào)控,排除其他間接的相關(guān)信息,從而把精力集中在某種感官信息上的能力。專注力是認(rèn)知活動得以順利開展的推動力。
5.合作力
合作力指個體能夠以同伴協(xié)作的方式,在討論、操作、實踐中展開互助性學(xué)習(xí),通過集體的力量共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力,具體指主動配合、分工合作、協(xié)商解決問題的能力。
三、學(xué)習(xí)力提升的路徑探索
學(xué)習(xí)力提升是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。學(xué)習(xí)力各要素之間相互聯(lián)系、相互作用、相輔相成,構(gòu)成了一個有機整體。課堂教學(xué)中,教師須關(guān)注和遵循知識學(xué)習(xí)的規(guī)律、方法,結(jié)合學(xué)生年齡特點和年級特點, 通過多種活動、多種路徑提升學(xué)生的學(xué)習(xí)力。
(一)第一階段:適時以微課程或?qū)n}的方式開展訓(xùn)練
學(xué)生的提問力、表達(dá)力、轉(zhuǎn)化力、專注力和合作力,在課堂上均可以通過較為顯性的教與學(xué)的行為表現(xiàn)出來。為了更好地幫助學(xué)生達(dá)成這些目標(biāo),我們設(shè)定了各學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)要求、提出了學(xué)習(xí)活動建議和教學(xué)方法建議(如表1、表2),便于學(xué)科教師有的放矢。
微課程指具體的、較為微觀的專題課程,相對來說切口小,視角小,論域小,是學(xué)科教師根據(jù)各班學(xué)情,朝向育人目標(biāo),聚焦學(xué)習(xí)力模型圖中的某一或某幾個維度展開的教學(xué)活動。
如在合作力的培養(yǎng)上,以《王戎不取道旁李》小組合作學(xué)習(xí)設(shè)計為例,執(zhí)教教師基于教學(xué)內(nèi)容設(shè)計了三次小組合作學(xué)習(xí)活動。三次學(xué)習(xí)任務(wù)較好地回應(yīng)了教學(xué)目標(biāo),深化了學(xué)生的合作意識,提高了他們的合作能力。
活動一,學(xué)習(xí)要求:(1)巧學(xué):借助注釋,大致了解課文意思。(2)善疑:主動質(zhì)疑,組內(nèi)先交流不理解的字詞。(3)試說:用自己的話說一說這個故事。
活動二,學(xué)習(xí)要求:(1)圈畫:用橫線畫出王戎的反應(yīng),用曲線畫出諸兒的反應(yīng)。(2)想
象:諸兒是如何取李的?(3)思考:王戎為何不???
活動三,講述王戎的故事:(1)對照古文,完整講述。(2)結(jié)合古文,適當(dāng)補充。(3)激活古文,加上動作和想象。
關(guān)于評價,除了教師評價和學(xué)生評價,我們還適時引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思,如在“我是團隊的重要成員”專題反思活動中,一位學(xué)生寫下了這樣的反思記錄:
1.我與小伙伴合作的重要經(jīng)歷:上個月我和小組成員參加手抄報比賽,我們在板面布置和畫什么插畫時出現(xiàn)了很多爭執(zhí),最后通過投票決定如何設(shè)計。
2.合作讓我感受到集體的智慧和力量,也讓我遇見了更好的自己,在合作中我學(xué)到了:要多聽別人的意見,想想有沒有道理,吵來吵去不能解決問題;要勇敢地發(fā)表自己的意見,把大家的好點子集中在一起會更好。
3.我期待下次合作,我在這些方面還可以做得更好:如果大家都沒有想法,我可以先說,讓大家受一些啟發(fā)。要尊重每一個人的發(fā)言,不要忽略。團隊會讓我們變得更團結(jié)。
(二)第二階段:以教、學(xué)、評的一致性推進(jìn)綜合能力訓(xùn)練
學(xué)習(xí)是一個連續(xù)、動態(tài)、發(fā)展的主客體融合的進(jìn)程。學(xué)生的學(xué)習(xí)是對特定知識的學(xué)習(xí),故學(xué)習(xí)力的提升也是通過特定知識的學(xué)習(xí)而達(dá)成的。
如圖2所示,學(xué)生在課堂上基于知識學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)可以形成一個閉環(huán),即設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)、分析學(xué)習(xí)任務(wù)、尋找適當(dāng)學(xué)習(xí)策略、監(jiān)控與記錄學(xué)習(xí)情況、自我評價學(xué)習(xí)結(jié)果、修正學(xué)習(xí)規(guī)劃。處于核心位置的是教師的引導(dǎo)——不教之教,更多地要將學(xué)生引向知識,在與學(xué)生互動的每一個環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生體驗、再現(xiàn)特定的知識符號背后的思維方法與價值意義,而不是停留在識記模仿、掌握特定的知識符號上面。
教學(xué)是教師漸次放手的過程,也是學(xué)生學(xué)習(xí)力進(jìn)階的過程。當(dāng)教師退居幕后直至逐漸消隱,學(xué)生能夠自我發(fā)起、自我規(guī)劃與決策執(zhí)行、自我檢查與評估,從而在發(fā)現(xiàn)、解決問題中獲得知識,“教為不教”的終極目標(biāo)才得以達(dá)成。
教,是學(xué)的助推力;不教,其實是更加智慧的教。為更好地達(dá)成這樣的目標(biāo),教師心中要有一盤棋:學(xué)生抵達(dá)的目的地在哪兒?如何抵達(dá)?如何判斷學(xué)生在什么地方?如何引領(lǐng)學(xué)生前行直至目標(biāo)的達(dá)成?在這里,教、學(xué)、評的一致性成為一個繞不開的話題。為了達(dá)成“教為不教”這一目標(biāo),教師須將學(xué)習(xí)力培養(yǎng)的各要素融入學(xué)習(xí)活動的各個板塊,并依據(jù)“逆向設(shè)計”的原則,通過診斷評價任務(wù)和研判學(xué)習(xí)結(jié)果,及時調(diào)整教學(xué)節(jié)奏,以促進(jìn)學(xué)生持續(xù)深入地學(xué)習(xí)。
下面結(jié)合統(tǒng)編版教材三年級下冊習(xí)作八《這樣想象真有趣》的教學(xué),談?wù)劷?、學(xué)、評的一致性。
“教”的環(huán)節(jié)。教師在分析學(xué)情、解讀文本的基礎(chǔ)上,從課程思維的角度明確本節(jié)習(xí)作課的教學(xué)目標(biāo):(1)選擇一種動物作為主角,大膽想象它的特征變化會帶來的生活變化,編寫一個童話故事;(2)引導(dǎo)學(xué)生大膽想象,寫出故事的趣味性;(3)能用學(xué)過的修改符號認(rèn)真修改習(xí)作。教師可以學(xué)習(xí)任務(wù)的方式適時而清晰地展現(xiàn)教學(xué)所期望的行為,催生更為豐富的學(xué)習(xí)活動,讓學(xué)生明確做什么、做到什么程度。
“評”的環(huán)節(jié)。教師可依據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計評價任務(wù),采用自評、師評、他評的方式來檢測目標(biāo)的達(dá)成度,及時了解學(xué)生學(xué)得怎樣、學(xué)會了沒有。比如,為讓學(xué)生更好地掌握習(xí)作技巧,教師出示一篇“下水文”并提問:(1)這篇小例文好在哪里?(2)能不能學(xué)習(xí)借鑒這些小妙招來修改自己的習(xí)作?(3)文章不厭百回改。修改后的文章有沒有進(jìn)步?這其間,教師可充分利用追問、點評、對話的方式來啟迪學(xué)生的思維。
“學(xué)”的環(huán)節(jié)。教師要細(xì)化學(xué)習(xí)活動,搭支架、鋪臺階,提供展示和表現(xiàn)的時間和空間,引導(dǎo)學(xué)生積極參與,確保學(xué)生活動的充分展開。如一教師這樣設(shè)計:(1)請學(xué)生仔細(xì)觀察書上的插圖,看看這些動物的本領(lǐng)、外形、性格、特長等發(fā)生了哪些變化,有了哪些新的特點,請學(xué)生用反著想象的方法來說說其他的小動物。(2)請學(xué)生說說小動物們有了新特點后會有什么新的生活,會發(fā)生什么新奇、有趣的事,看誰說得最有趣。(3)請學(xué)生結(jié)合自己所講的精彩故事,用筆在本子上創(chuàng)編更精彩的故事。
上述課例較好地呈現(xiàn)了課堂上教、學(xué)、評的過程,也較好地達(dá)成了學(xué)習(xí)力提升的幾個要素。習(xí)作教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)力的重要陣地和路徑。在這節(jié)課中,學(xué)生從口頭表達(dá)到書面表達(dá),從就畫面說幾句話到按照要求說一段有質(zhì)量的話,從編寫一個童話故事到借鑒寫作手法讓故事更有趣……學(xué)生的言說變得有“物”、有“序”、有“彩”。在本節(jié)課的設(shè)計中,我們可以看到,學(xué)生轉(zhuǎn)化力有幾個躍升的小臺階:一是由“學(xué)”到“思”的轉(zhuǎn)化,從看圖、說圖中動物的變化遷移到其他動物的變化,從例文中小妙招的學(xué)習(xí)遷移到自己的習(xí)作修改;二是由“一”向“多”的轉(zhuǎn)化,從言說一個動物的本領(lǐng)或外形變化遷移到反著想象其他動物的變化,從感知一個故事的創(chuàng)編遷移到如何貫通多個故事;三是由“故”向“新”的轉(zhuǎn)化,學(xué)生的想象力和編故事的能力在已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上得到提升。
綜上所述,學(xué)習(xí)力的提升不是一蹴而就的,只要依循知識學(xué)習(xí)的規(guī)律和兒童的認(rèn)識特點,學(xué)習(xí)力各要素的提升就會拾級而上,最終實現(xiàn)“教為不教”的目標(biāo)。
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