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        民間藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討

        2022-02-21 06:04:28盧雅然
        科技信息 2022年5期
        關(guān)鍵詞:視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)民間藝術(shù)應(yīng)用策略

        摘要:時(shí)代在不斷的發(fā)展,社會(huì)在持續(xù)的進(jìn)步,尤其是互聯(lián)網(wǎng)以及信息技術(shù)的深度應(yīng)用,衍生出了許多新的行業(yè)和技術(shù)領(lǐng)域,這其中視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)就是先進(jìn)技術(shù)與設(shè)計(jì)相融合的技術(shù)形式,當(dāng)前視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)被應(yīng)用在越來越多的領(lǐng)域,廣告、包裝、自媒體平臺(tái)中等等,并且發(fā)揮出越來越廣泛的作用和影響力。隨著社會(huì)信息化、全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)的不可逆轉(zhuǎn),世界范國(guó)內(nèi)的文化、技術(shù)交流越來越頻繁,中國(guó)傳統(tǒng)文化與民間藝術(shù)受到世界的關(guān)注和喜愛,因此,中國(guó)傳統(tǒng)文化中民間藝術(shù)元素在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用越來越廣泛,尤其是在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,民間藝術(shù)元素為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)開辟了新路徑,提供了大量的設(shè)計(jì)靈感和思路,不僅很好的展示了設(shè)計(jì)的理念與特色,同時(shí)也為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播起到了十分積極的促進(jìn)作用。本文就視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)民間藝術(shù)元泰的積極意義,以及民間藝術(shù)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用進(jìn)行簡(jiǎn)要閘述,以供參考。

        關(guān)鍵詞:民間藝術(shù);視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);應(yīng)用策略

        隨著我國(guó)綜合國(guó)力的顯著提升,中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)世界的影響越來越深遠(yuǎn),中國(guó)傳統(tǒng)元素在各個(gè)領(lǐng)域的應(yīng)用范圍越來越廣泛,中國(guó)民間藝術(shù)有著十分豐富的藝術(shù)內(nèi)涵,是廣大勞動(dòng)人民在無數(shù)的實(shí)踐中總結(jié)出來的,是被廣大勞動(dòng)人民所接受、認(rèn)可,并一直傳承下來的。與其說民間藝術(shù)是一種符號(hào),更不如說中國(guó)民間藝術(shù)元素實(shí)際上是一種精神力量所在,比如:民間武術(shù)、美術(shù)、剪紙、皮影戲、刺繡等等,是中華民族智慧、勇氣、尊嚴(yán)的象征。隨著全球化一體化趨勢(shì)日益明顯,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)方法與設(shè)計(jì)風(fēng)格日益多元化,中國(guó)民間藝術(shù)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的融入,使得設(shè)計(jì)的風(fēng)格更多元化,更能滿足不同消費(fèi)層次的審美需求,同時(shí)中國(guó)民間藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也是展示中華傳統(tǒng)文化的重要窗口。

        一、民間藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的積極意義

        中國(guó)民間藝術(shù)歷經(jīng)歲月的洗禮,經(jīng)過一代代人的改良與傳承,并在歷史的長(zhǎng)河中不斷沉淀和延續(xù)。中華民族作為泱泱大國(guó),在時(shí)代發(fā)展的各個(gè)時(shí)期中形成大量的特定元素,很好的彰顯出了本民族特色,思想以及文化。隨著信息化時(shí)代的全面來臨,全球資訊、文化高度互聯(lián)、互通、共享,受互聯(lián)網(wǎng)的影響,人們的視覺需求和審美發(fā)生了巨大的改變。對(duì)美的認(rèn)可與表達(dá)形式也隨著時(shí)代的進(jìn)步而改變,與過去的一味跟風(fēng),盲日迫求潮流不同,當(dāng)前人們更注重個(gè)性化的表達(dá),更注重內(nèi)涵的呈現(xiàn)以及品牌的塑造。這也就對(duì)當(dāng)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提出了更高標(biāo)準(zhǔn)的要求。因?yàn)?,每個(gè)人對(duì)美的感受與體會(huì)受其自身的文化水平、生活環(huán)境、所處氛圍等多種因素的影響。所以,這就決定視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)市場(chǎng)的多元化,不同的受眾對(duì)美的定義不同,欣賞需求與欣賞水平也會(huì)存在著巨大的差異。所以,個(gè)性化的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)元素正成為主流。眾所周知,民間藝術(shù)經(jīng)過數(shù)千年的沉淀,其構(gòu)成已經(jīng)非常豐富,涵蓋了生產(chǎn)生活精神文明追求的方方面面,不同的元素蘊(yùn)含著不同的意義,承載著不同的向往,有著強(qiáng)大的精神內(nèi)涵。所以,中國(guó)民間藝術(shù)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,一方面能很好的展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的美與意蘊(yùn),同時(shí),不同的元素更符合當(dāng)前受眾的個(gè)性化需求。所謂個(gè)性化需求,是指獨(dú)特的,有著非常突出的個(gè)人辨識(shí)度的,個(gè)性化意味著和而不同。所以,民間藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能在很大程度上滿足不同群體間不同的審美觀和價(jià)值取向。同時(shí),中國(guó)民間藝術(shù)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用能更好的傳播與詮釋中國(guó)傳統(tǒng)文化,讓世界更好的了解和認(rèn)識(shí)偉大的中華民族,正如習(xí)近平總書記所說,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是我國(guó)在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳踏的堅(jiān)實(shí)根基”。所以說中國(guó)民間藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,是宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效途徑,對(duì)促進(jìn)行業(yè)發(fā)展,以及特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)都有著非常積極的促進(jìn)作用。

        二、民間藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用原則

        中國(guó)民間藝木的表現(xiàn)形式十分豐富,不同的藝術(shù)元素蘊(yùn)藏著不一樣的文化內(nèi)涵,所表達(dá)的價(jià)值觀以及審美取向也各不相同。所以,在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)民間藝術(shù)元素時(shí)要遵守幾個(gè)方面的原則。

        2.1尊重市場(chǎng)發(fā)展原則

        市場(chǎng)是由消費(fèi)者決定的,所以在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)上,要結(jié)合市場(chǎng)的實(shí)際需求出發(fā),當(dāng)前,民間藝術(shù)的交流與碰撞非常頻繁,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的靈感也層出不窮,涵蓋了不同的群體、年齡等各個(gè)范圍。所以,作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)工作者,要深人市場(chǎng)與生活,要善于挖掘中國(guó)民間藝術(shù)元素的特色,并結(jié)合當(dāng)前的市場(chǎng)走向與潮流,從中國(guó)民間藝術(shù)中獲取靈感,從尊重市場(chǎng)的角度設(shè)計(jì)出更多別具特色的作品。

        2.2遵循創(chuàng)新原則

        時(shí)代在不斷的發(fā)展,大眾的審美觀也在不斷的變化,中國(guó)民間藝術(shù)元素雖然意蘊(yùn)獨(dú)特,但也保留著某個(gè)時(shí)代或是某種環(huán)境下的特定印記,所以,在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)人員要遵循創(chuàng)新,在汲取中國(guó)民間藝術(shù)元素的精華的基礎(chǔ)上也要融人現(xiàn)代的審美傾向,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與創(chuàng)造,使得中國(guó)民間藝術(shù)煥發(fā)出時(shí)代的生機(jī),以更好的滿足當(dāng)前大眾的審美需求。

        2.3突出文化品牌原則

        中國(guó)民間藝術(shù)元素有著強(qiáng)烈的文化特征,要想在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)可持線發(fā)展,就必須打造品牌意識(shí),以高度的戰(zhàn)略布局將中國(guó)民間藝術(shù)傳播出去,讓更多人認(rèn)可與喜愛。

        三、民間藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用

        3.1 民間色彩藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        在博大精深的民間藝術(shù)中,不同的顏色都有著對(duì)應(yīng)的文化內(nèi)涵。紅色意味著吉慶、祥和、熱烈、奔放、生生不息,紅色也是中國(guó)人最愛的顏色,喜慶又歡樂,很多視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中都會(huì)大量的運(yùn)用到紅色,比如一些大型的慶?;顒?dòng)的宣傳海報(bào),如大型的晚會(huì),春晚、奧運(yùn)會(huì)等,都會(huì)以紅色為主色調(diào),突出中國(guó)人民骨子里的熱情;黃色代表了高貴,在很多影視設(shè)計(jì)作品中,黃色象征著權(quán)力、尊貴,除此之外,黃色也具備了一定的宗教信仰特征;當(dāng)然,在當(dāng)代的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,要對(duì)中國(guó)民間色彩的運(yùn)用進(jìn)行創(chuàng)新與綜合,搭配現(xiàn)代的造型以及圖案,比如,借鑒傳統(tǒng)色彩的高飽和度,進(jìn)行色彩的強(qiáng)對(duì)比處理,使得傳統(tǒng)色彩煥發(fā)出全新的生命力。

        3.2民間紋樣在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        中國(guó)民間藝術(shù)流傳至今,一些有代表意義的傳統(tǒng)紋樣意蘊(yùn)深長(zhǎng),有著特定的吉祥象征,承載著每個(gè)中國(guó)人對(duì)美好生活的期許與向往。這之中,就有象征權(quán)貴的龍紋和鳳紋、寓意富貴的桂圓紋樣、寓意人丁頭旺的石榴紋樣、意蘊(yùn)吉祥美好的花鳥蟲魚紋樣等等,每一種圖案都承載著人們的美好愿景。民間傳統(tǒng)紋樣也帶給設(shè)計(jì)人員無限的靈感,將傳統(tǒng)民間紋樣與現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)相結(jié)合,賦予傳統(tǒng)紋樣嶄新的生命力,帶給大眾不一樣的視覺沖擊。所以,在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,除了利用民間藝術(shù)元素進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新之外,還要敢于打破固有思維,以現(xiàn)代人的審美為出發(fā)點(diǎn),將傳統(tǒng)紋樣與現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行全新的組合排列,從而創(chuàng)作出令人眼前一亮的全新作品,帶給大眾全新的視覺體驗(yàn)。

        3.3民間藝術(shù)文化在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        中國(guó)民間藝術(shù)元素是廣大人民群眾在生產(chǎn)生活中總結(jié)出來的智慧結(jié)晶,可以是特定的符號(hào)、色彩、工藝,也可以是不同紋樣、造型,而無一不承載著人們對(duì)美好生活的向往,同時(shí)也是大眾審美的具體體現(xiàn)。民間藝術(shù)除了色彩、紋樣等基本的元素之外,還承載著很多民間藝術(shù)文化。在不少民間藝術(shù)的背后,都有與之相關(guān)的文化內(nèi)容。因此,在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的時(shí)候,就可以將民間藝術(shù)涉及到的文化元素融人到設(shè)計(jì)當(dāng)中,提高設(shè)計(jì)的效果。比如一些民間傳說、民間故事等等,都可以從中提煉設(shè)計(jì)元素,進(jìn)行視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)。

        綜上所述,視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作為信息時(shí)代的重要技術(shù)形式,在設(shè)計(jì)的方法與設(shè)計(jì)理念中,既要突出時(shí)代性、新穎性,更要避免淪為同質(zhì)化而成為泛泛之流,所以,體現(xiàn)設(shè)計(jì)特色,形成設(shè)計(jì)風(fēng)格尤為關(guān)鍵,這樣才能在海量的設(shè)計(jì)作品中脫穎而出,利用別具一格的設(shè)計(jì)特色來打造品牌,形成自身的影響力,被廣大受眾所喜愛和認(rèn)可,從而更好的占領(lǐng)市場(chǎng)。中國(guó)民間藝術(shù)元素形式多樣,其造型、色彩、寓意、紋樣的內(nèi)涵十分豐富,有相當(dāng)高的辨識(shí)度。所以,中國(guó)民間藝術(shù)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用十分重要。作為設(shè)計(jì)工作者,要具備良好的文化修養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí),結(jié)合當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的特征,以及視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的趨勢(shì)和受眾的審美趨向,從不同審美視角對(duì)中國(guó)民間藝術(shù)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用進(jìn)行解析,并將中國(guó)民間藝術(shù)的精髓充分融人進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)中,通過更多的優(yōu)秀作品,展示中國(guó)民間藝術(shù)獨(dú)一無二的內(nèi)涵與美。

        參考文獻(xiàn):

        [1]梁哲.將傳統(tǒng)民間美術(shù)元素引入視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)的探索[J].福建茶葉.2020(2):153-153.

        [2]王靜.淺析民間美術(shù)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].金田.2020(05):99-101.

        [3]李雨桐.民間剪紙藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究[J].明日風(fēng)尚.2020(01):48-48.

        [4]何心愿.淺談民間剪紙藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].東方藏品.2020(03):55.

        [5]李會(huì)芳.剪紙藝術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].藝術(shù)品鑒.2020(09):84-85

        [6]李艷艷.中國(guó)民間美術(shù)元素應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)的研究[J].武漢紡織大學(xué)學(xué)報(bào).2020(01):27-31.

        作者簡(jiǎn)介:盧雅然,漢,河南開封,1988年1月,研究生,講師,設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)平面方向。

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