屠蘇

摘? ? 要：班集體建設(shè)是寓德智體美勞于一體的系統(tǒng)工程。它既是教育者的工作目的，也是一種行之有效的途徑和手段。從社會心理學(xué)的視角分析，班集體建設(shè)對學(xué)生的個性形成、智力發(fā)展和知識掌握都會產(chǎn)生有力的影響，有助于發(fā)揮群體在學(xué)生發(fā)展中的教育作用。當(dāng)前的班集體建設(shè)應(yīng)開展新時代的集體主義教育，使學(xué)生獲得全面和諧的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：立德樹人;班集體建設(shè);社會心理學(xué);集體主義教育

立德樹人是新時代教育的根本任務(wù)。班集體是學(xué)校教育最基層的組織和環(huán)境，加強(qiáng)班集體建設(shè)，是落實立德樹人根本任務(wù)的重要抓手。在實踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的班集體建設(shè)存在一定的問題。對此，我們可以從社會心理學(xué)理論中找到應(yīng)對與改進(jìn)的突破口，提升班集體建設(shè)的整體水平。

一、班集體建設(shè)：社會心理學(xué)的觀照

班集體源起于以班級為組織的授課制班。他發(fā)端于16世紀(jì)的歐洲，興起于17世紀(jì)烏克蘭兄弟會學(xué)校。捷克教育家夸美紐斯的著作《大教學(xué)論》在1632年的問世，標(biāo)志著“班級授課制”的系統(tǒng)化理論的形成;230年后的1862年，班級授課制方才正式引入中國。相較于傳統(tǒng)教育進(jìn)度不一的個別教學(xué)，班級授課制具有顯著優(yōu)勢。但班級授課制發(fā)展至今，也異化出了不少問題。與傳統(tǒng)教育理論一樣，其通常被詬病的有以下特點(diǎn)：一是忽視學(xué)生在教育過程中的主體作用;二是片面強(qiáng)調(diào)教育者的權(quán)威，把學(xué)生視作被動的工作對象;三是壓抑學(xué)生的個性，壓制學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力;四是無視學(xué)生群體的教育作用。心理學(xué)家維果茨基曾批評過這種忽視學(xué)生與學(xué)生群體作用的行為。他在談到班級學(xué)生群體的微社會環(huán)境作用時曾指出，如果教師對學(xué)生的直接影響方面是無能為力的話，那么，通過這種社會環(huán)境，他對學(xué)生的間接影響則是萬能的了。因此，在他看來，就一個班級而言，教育過程的成功與否取決于教師、學(xué)生以及這種微社會環(huán)境三者間的積極性，而這種班級學(xué)生群體乃是“教育過程的真正杠桿，教師的全部作用在于操作這一杠桿”[1]。

長期以來，我們崇尚因材施教，特別是對后進(jìn)生，“一把鑰匙開一把鎖”，然而忽略了這些學(xué)生在學(xué)習(xí)中以同齡人為背景的班級社會微環(huán)境。一些學(xué)生經(jīng)個別教育似乎頗有成效，但若不同時抓好班集體建設(shè)的話，往往會出現(xiàn)反復(fù)。又如想提高教育教學(xué)質(zhì)量，僅僅研究教師的教學(xué)方法抑或?qū)W生的學(xué)習(xí)狀況，是難盡如人意的。作為研究個體的社會行為和社會意識的學(xué)科的社會心理學(xué)告訴我們，屬于群體一分子的學(xué)生參與學(xué)習(xí)時，如無法擺脫一定的社會背景、群體的心理氛圍，他人對其的影響，就不可避免。因此，人們?nèi)找嬷匾曆芯拷逃虒W(xué)工作中的社會心理學(xué)問題。用社會心理學(xué)的觀點(diǎn)和方法來研究教育心理學(xué)，成為教育心理學(xué)發(fā)展的一大趨勢。

馬克思強(qiáng)調(diào)：“一個人的發(fā)展取決于和他直接或間接進(jìn)行交往的其他一切人的發(fā)展?！盵2]也可這樣說，個性的社會化過程，即人的個性心理品質(zhì)的形成變化與智力的發(fā)展軌跡，都始終是在群體的影響氛圍中展開的。學(xué)校是學(xué)生最重要的社會環(huán)境。正如蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所指出的，學(xué)生到學(xué)校不僅是來學(xué)習(xí)的，也是來生活的，他們要在這里獲得知識、尋找友誼、學(xué)會生活、形成個性。因此，學(xué)生之間的相處、交往，勢必影響各自的個性形成與發(fā)展。

社會心理學(xué)研究表明，群體的諸種心理現(xiàn)象都會影響個體。如社會促進(jìn)與干擾效應(yīng)、模仿與受暗示、輿論與輿情、合作與競爭、心理相容與沖突，等等。所有這些對學(xué)生的品行都將產(chǎn)生不同程度的影響。而這種影響的程度乃至性質(zhì)變化，則與群體的發(fā)展水平相關(guān)聯(lián)。

根據(jù)群體的目的性、凝聚力、人際交往、輿情特性、情感友誼等指標(biāo)，我們可以把群體分為松散群體、合作群體、集體等多級水平。蘇聯(lián)著名教育實踐家和理論家馬卡連柯認(rèn)為，集體是由目的一致、行動一致而結(jié)合起來的，由管理、紀(jì)律和負(fù)責(zé)任的機(jī)構(gòu)組織起來的自由集團(tuán)。我們的教育目的是培育集體主義者，這是與舊教育的根本區(qū)別。因此，必須在集體中，為了集體，通過集體去實現(xiàn)教育目的。無數(shù)事實證明，只有通過生活在集體中和在集體的感召下，人們才有可能得到團(tuán)結(jié)、互助、關(guān)懷和紀(jì)律等的體悟與約束，才能發(fā)展其集體主義精神，構(gòu)建與校正自身與社會的正確坐標(biāo)。教育家克魯普斯卡婭指出，學(xué)校中進(jìn)行社會政治教育的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成集體主義者，也就要培養(yǎng)學(xué)生善于從全局的眼光看待一切問題，善于積極主動參與集體生活，善于在一切方面都相互關(guān)心和幫助。集體主義教育也只有通過集體才能實現(xiàn)。簡言之，集體既是教育目標(biāo)，亦為教育手段。

奠于我國學(xué)?；鶎訖C(jī)構(gòu)的班集體，既是學(xué)校工作的一種重要的基本建設(shè)單元，更是學(xué)校德育工作和德育管理的重要載體。建設(shè)新時代的班集體，乃是我們教育者的基本任務(wù)之一。

二、班集體建設(shè)：發(fā)揮學(xué)生群體的教育作用

二十世紀(jì)八九十年代，杭州大學(xué)（現(xiàn)并入浙江大學(xué)）龔浩然、黃秀蘭教授伉儷帶領(lǐng)研究生，先后在江蘇無錫、浙江杭州以及浙江溫州等地，進(jìn)行了長達(dá)十余年的班集體建設(shè)實踐研究。實踐證明，建設(shè)優(yōu)良的班集體有十利：

1.班集體建設(shè)有利于加強(qiáng)思想政治教育，使學(xué)生學(xué)會更多地從集體、從全局考量，把自己培養(yǎng)成為集體主義者。

2.班集體建設(shè)有利于增強(qiáng)學(xué)生智力，提升教學(xué)質(zhì)量。在一個蓬勃向上的集體中，學(xué)生容易形成學(xué)習(xí)上你追我趕、互相幫助的氛圍。

3.班集體建設(shè)有利于感化個別后進(jìn)生。我們不可低估同伴的集體輿論力量與榜樣作用。

4.班集體建設(shè)有利于形成優(yōu)良的班風(fēng)，乃至優(yōu)良的校風(fēng)。教育領(lǐng)導(dǎo)學(xué)認(rèn)為，面對千頭萬緒的學(xué)校工作，抓重點(diǎn)、克難點(diǎn)、消痛點(diǎn)，方能出亮點(diǎn)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)把班集體建設(shè)當(dāng)作學(xué)校工作的重中之重來抓，正是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的高明之處。

5.班集體的形成有利于提高班主任的工作效率。

6.班集體建設(shè)有利于培養(yǎng)班干部。

7.班集體建設(shè)有利于調(diào)動全班學(xué)生的積極性和主動性，促進(jìn)學(xué)生活動能力的提升。

8.班集體建設(shè)有利于調(diào)和各種矛盾，減少和避免偶發(fā)事件與心理沖突。

9.班集體建設(shè)有利于抵制各種不良思想和行為，呵護(hù)學(xué)生的身心健康。

10.班集體建設(shè)有利于學(xué)生德智體美勞的有機(jī)融合和全面發(fā)展。

學(xué)校就似一個小社會，而教學(xué)班又是一個小小社會。學(xué)校工作千頭萬緒，班級是學(xué)校的基本單位，班集體建設(shè)牽涉學(xué)校的各個方面。第一，班集體建設(shè)是學(xué)校一切工作的根基，把班集體建設(shè)抓好，必然會促進(jìn)學(xué)校的其他工作。第二，班集體建設(shè)是以集體主義精神為紅線貫穿始終的。而集體主義，是百年大黨中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國人民，從站起來、富起來到強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神能量，是中國特色社會主義核心價值體系的基本內(nèi)核，理所當(dāng)然是我們加強(qiáng)新時代學(xué)校工作的基本原則。無數(shù)事實證明，凡是認(rèn)真抓班集體建設(shè)的學(xué)校，就會出現(xiàn)朝氣蓬勃、生動活潑的局面。因此，這自然引起許多有遠(yuǎn)見的教育領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)注，重視新時代班集體建設(shè)，也是懂得領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的教育領(lǐng)導(dǎo)者的共識。班級是青少年極為重要的微社會環(huán)境，這里聚集了大量的同齡伙伴。這是一股巨大的教育力量。我們不能對此視而不見，只片面地強(qiáng)調(diào)班主任個人權(quán)威的作用。當(dāng)然，班主任的威信是重要的，但問題是其忽視了學(xué)生群體的巨大作用，這是萬萬不可取的。

當(dāng)前，面臨百年不遇的疫情和隨之而來的西方對待疫情的自由主義言行，青少年容易受其價值觀影響，更需要我們大力提倡集體主義精神。這就是為什么班集體建設(shè)這一課題，數(shù)十年如一日，一如既往具有強(qiáng)大生命力之原因。

三、班集體建設(shè)：開展新時代的集體主義教育

在教師、學(xué)生、班集體這三者的關(guān)系中，班集體是教師與學(xué)生聯(lián)系的中介環(huán)節(jié)，教師的作用則在于組織調(diào)動這一中介環(huán)節(jié)的教育積極性。學(xué)校、教師要重視班集體建設(shè)，與時俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，使集體主義教育煥發(fā)無限生機(jī)。面對疫情大考，杭州市下城區(qū)（現(xiàn)并入拱墅區(qū)）教育局深化班集體建設(shè)工程，開展了“新集體教育”。他們通過實施“建設(shè)新集體教育共同體、開發(fā)新集體教育實踐課程、優(yōu)化新集體教育研究實施能力、打造新集體教育名片樣板”等“四大行動”，提高青少年學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。現(xiàn)在的孩子越來越“自我”，其背后隱藏的原因是集體意識、社會意識、國家意識的缺失。該區(qū)的新集體教育傳承的是：在兼顧個人、集體、國家三方利益的基礎(chǔ)上，堅持集體利益優(yōu)先的原則;在關(guān)注個體權(quán)益、尊重個體個性的基礎(chǔ)上，堅持集體利益高于個人利益的原則。為了實施新集體教育，該區(qū)還制訂了“八項計劃”，具體包括：實施新集體教育學(xué)校聯(lián)盟建設(shè)計劃，培育10所“新集體教育示范學(xué)?！?實施新集體教育，協(xié)同育人平臺搭建計劃，促進(jìn)家?；ネɑト?將勞動教育融入立德樹人全過程;開發(fā)集體研學(xué)課程，打造一批示范性研學(xué)體驗路線;完善班主任等新集體教育工作者培訓(xùn)培養(yǎng)制度，成立區(qū)“班主任發(fā)展聯(lián)盟”;開展新集體教育行動研究，實施新集體教育名片認(rèn)定計劃;實施新集體教育樣板打造計劃。譬如，專門接收進(jìn)城務(wù)工人員子女的九年一貫制義務(wù)教育公辦學(xué)?！贾菝髦閷嶒瀸W(xué)校，3400多位學(xué)生來自全國28個省份、14個少數(shù)民族，成員復(fù)雜，管理更難。該校通過以民族融合教育為特色的班集體建設(shè)，實現(xiàn)從獨(dú)特個體到集體守望、從包容接納到精神融合的轉(zhuǎn)化，使立德樹人的根本任務(wù)落實落細(xì)，成效顯著。

班集體建設(shè)是寓德智體美勞于一體的系統(tǒng)工程。班集體建設(shè)既是教育者的工作目的，也是一種行之有效的途徑和手段，有助于促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]列夫·謝苗諾維奇·維果茨基.教育心理學(xué)[M].龔浩然，許高渝，潘紹典，等譯.杭州：浙江教育出版社，2003：105.

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