楊宗亮

摘 要：德育作為五育之首，對學(xué)生有著深刻、全面、多層次、多角度的影響。對于社會而言，道德教育既是我們社會主義國家現(xiàn)代化建設(shè)能夠順利實現(xiàn)的基本理論和保障，也是教育宗旨能夠完美地實現(xiàn)的理論基礎(chǔ)與保障。對于個體而言，德育工作就是促進(jìn)青少年身心健康成長的基本條件和保障，新課程改革除了課程設(shè)計理念的轉(zhuǎn)變外，更為重要的就是教師的“教育”和學(xué)生“學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)變，這就要求教師加速成為高素質(zhì)、專業(yè)化、創(chuàng)新型的優(yōu)秀教師。歷史學(xué)科是學(xué)生在受教育階段最為重要的學(xué)科之一，是助力學(xué)校徹底落實教育方針，幫助學(xué)生更好地了解其歷史的淵源，幫助教師在培養(yǎng)四有新人的一個主要途徑。與其他學(xué)科相比，歷史學(xué)科具有無可比擬的優(yōu)勢和資源。歷史課程一方面可以幫助學(xué)生了解和掌握歷史文化知識，另一方面也可以培養(yǎng)學(xué)生形成良好的道德意識，提高他們的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。因此，在歷史教學(xué)中融入德育，對于學(xué)生實施道德素質(zhì)教育，就是歷史教師的責(zé)任所在。

關(guān)鍵詞：立德樹人 歷史學(xué)科 德育教育

黨的十八大把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，而歷史學(xué)科在立德樹人方面發(fā)揮著不可替代的作用。歷史學(xué)科以其獨特的資源和優(yōu)勢，有助于振奮民族精神、陶冶民族情操，增強文化自信、制度自信、道路自信。在新時代的背景下，新課程的教學(xué)體制改革正逐步深入推進(jìn)，隨著這種改革的推進(jìn)，教師對于自己的教學(xué)理念和方法都產(chǎn)生了重大的變化。對于現(xiàn)代化的教育而言，現(xiàn)如今最為重要的不僅是讓學(xué)生能夠在課程中學(xué)習(xí)到很多的文化知識，還要讓學(xué)生能夠在課堂內(nèi)外都有機會體驗到新課程和教材改革所給他們帶來的愉悅與成就感?！傲⒌聵淙恕本鸵笤S多歷史教師與學(xué)生能夠轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念。不僅要注重知識的積累，更要注重“人”的全面培養(yǎng)。通過具體的教學(xué)和實踐，創(chuàng)造研究歷史的生動情境，讓學(xué)生充分地參與歷史研究和實踐活動的全過程，營造文化氛圍，使得課堂更加生動有趣，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樹立崇高的人生目標(biāo)，從而，真正落實“立德育人”這一根本任務(wù)。關(guān)于歷史學(xué)科立德樹人，我結(jié)合一些重大歷史事件時的教學(xué)實踐，談?wù)勛约旱目捶ǎＭ芷鸬綊伌u引玉的作用。

1 德育目標(biāo)突出，以多樣的形式發(fā)揮歷史學(xué)科立德樹人的獨特優(yōu)勢

新技術(shù)、新社會文化背景的新認(rèn)識和評價，構(gòu)成了學(xué)習(xí)歷史思維的新方向。隨著當(dāng)前我國新課程教學(xué)改革的不斷深入，歷史學(xué)科已經(jīng)由以前較為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)管理方法向更加豐富多元的現(xiàn)代課堂教學(xué)管理方法方向發(fā)展。歷史本身就是有血有肉且多樣化的，但許多歷史教師主要講授方式就是通過講義進(jìn)行歷史教學(xué)。與抽象的文字相比，具體、直觀地描述歷史素材更容易調(diào)動和啟迪學(xué)生對于歷史的學(xué)習(xí)興趣?？梢酝ㄟ^多種多樣的形式展示歷史資料的內(nèi)容，如圖片、照片、影像和動畫等，從而使歷史的獨特優(yōu)勢得以發(fā)揮。

在教授“辛亥革命”這一重大歷史事件時，教師可以結(jié)合辛亥革命背景，以“辛亥革命烈士事跡”為切入點，以配樂朗誦的形式，讓學(xué)生去傾聽“什么是信仰”，感受“信仰的力量”。歷史老師可以向同學(xué)們展示辛亥革命烈士林覺民的《與妻書》的手稿，讓學(xué)生體會革命烈士對生命的熱愛，再以林覺民為救國救民不惜犧牲生命作對比，指出這就是信仰。在歷史事實與舒緩音樂中去感染學(xué)生，進(jìn)行信仰教育。有信仰的人就是中國的脊梁，“人人有信仰，國家有希望”。作為對比，教師可以提供當(dāng)時的一種觀點：“外國人誣蔑中國人無信仰”，讓同學(xué)們結(jié)合剛才學(xué)習(xí)進(jìn)行批駁，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的信仰意識。

還可以通過樹立榜樣，以榜樣力量感染學(xué)生的方式，對學(xué)生進(jìn)行國民意識的教育。歷史教師在引導(dǎo)學(xué)生得出“辛亥革命使民主、共和觀念逐漸深入人心”這一結(jié)論的過程中，可以展示史料——《中華國民國民陳鐘俊呈大總統(tǒng)（孫中山）陳辦屯墾以安插游民等事文》，讓學(xué)生在閱讀中，體會一位普通國民對國家事務(wù)的關(guān)心、關(guān)注，體會什么是主人翁意識、國民意識。

在講述五四運動轟轟烈烈的過程后，教師可以設(shè)計“分享心情——假如你就是五四游行隊伍的一員，請你分享此刻激動的心情”環(huán)節(jié)，通過角色體驗感受五四精神，引起學(xué)生的共鳴。為了更好地傳承五四精神，教師可以讓同學(xué)們點評“火燒趙家樓”，讓學(xué)生達(dá)成理性愛國的共識，并可與在當(dāng)今反日浪潮中有人打砸日系車作對比，進(jìn)一步強化理性愛國意識。歷史學(xué)科本身就具有德育的天然優(yōu)勢，多樣的形式更會使歷史學(xué)科德育異彩紛呈。

2 注重一手史料的使用，并以此培養(yǎng)學(xué)生史料實證的嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)素養(yǎng)

歷史的存在形式本身就是過去的。什么是歷史，歷史是人類社會的重要組成部分，是人類發(fā)展的過往。我們可以通過對過去歷史的學(xué)習(xí)與借鑒，促進(jìn)現(xiàn)在和未來的發(fā)展，通過對一手史料的合理使用，保證學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的真實性和嚴(yán)謹(jǐn)性。歷史學(xué)科中所普遍使用的德育素材就是以歷史教科書為代表的書面文字性德育資源。我們可以通過變化的文字、詞語以及經(jīng)過漫長歲月遺留下來的重要歷史文物來發(fā)現(xiàn)歷史發(fā)展的脈絡(luò)，并注意一手史料的運用，從而培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的史料論證素質(zhì)?；谶@種情況，歷史極大地提升了學(xué)生的個人學(xué)習(xí)興趣、整體學(xué)習(xí)素養(yǎng)、科學(xué)的學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)性在對歷史德育教材進(jìn)行選擇時，教師應(yīng)注重選擇真實、客觀的一手史料，要“論從史出，史論結(jié)合”，實現(xiàn)歷史與理論的結(jié)合。真實性原則是歷史教師進(jìn)行德育教育時，所需要著重關(guān)注的一個地方。因此注重一手史料的使用也顯得尤為重要。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的快速發(fā)展，絕大多數(shù)學(xué)生對歷史人物和歷史事件的認(rèn)識，都來源于民間傳說和野史，但這些資料缺乏真實性。在中學(xué)歷史教學(xué)中，教師應(yīng)選擇真實的歷史材料，幫助學(xué)生了解真實的歷史，避免形成錯誤的觀念。歷史教師不僅可以充分利用教材中的史料，而且可以適當(dāng)選擇一些有價值的課外一手史料，但對史料進(jìn)行選擇時，要注意去偽存真，選材有價值的歷史德育材料，保證學(xué)生知識的科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性。

在講敘五四運動過程時，可以運用大量一手史料講敘“那年、那人、那事”，如展示“學(xué)生被捕圖（北京）”，“工人罷工，老板不反對”的工人言論，顧維鈞的講述照片（法國），小偷、乞丐對五四運動的支持宣言等，給學(xué)生呈現(xiàn)一幅多彩而真實的歷史畫卷。在評價辛亥革命時，運用《中華國民國民陳鐘俊呈大總統(tǒng)（孫中山）陳辦屯墾以安插游民等事文》、“1912年3月出版的《時報》對辛亥革命的評述”等一手史料，來分析辛亥革命后人們思想的變化，得出的結(jié)論更加嚴(yán)謹(jǐn)。在講解辛亥革命局限性時，可以使用“1912年3月出版的《時報》之《新陳代謝》原文，以及民國三年戴季陶親遇的茫然老農(nóng)等史料，使歷史猶如真實發(fā)生在眼前的事。學(xué)生既能在不知不覺感受到史料實證的魅力，還能在歷史課堂中提升嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的素養(yǎng)。

3 情境設(shè)計、課堂活動富有鮮活的時代氣息

隨著我國現(xiàn)代科研技術(shù)飛速發(fā)展，課堂的教學(xué)模式和內(nèi)容也在不斷地增加。多媒體技術(shù)的廣泛使用，使得一些抽象、困難而又不容易被人理解的歷史精神可以轉(zhuǎn)化為較為直觀的視覺內(nèi)容，使得枯燥的背書學(xué)習(xí)更加富有鮮活的色彩和氣息。因此，教師在對歷史進(jìn)行教育時，應(yīng)該做到充分利用課堂時間，對不同的歷史主題內(nèi)容進(jìn)行不同的情境設(shè)計，在所營造的不同情境中向?qū)W生講解有關(guān)歷史知識，豐富有效的課堂教學(xué)方法，活躍課堂氣氛、及時實施相關(guān)的德育，使個人與歷史緊密結(jié)合。為了大大提高德育的教學(xué)實效性，在具體歷史課堂上，可以通過具體的圖片、照片、視頻等各種多媒體教學(xué)手段，讓廣大學(xué)生全面、直觀地理解歷史，提高廣大學(xué)生的邏輯思維能力，有效地啟發(fā)激活歷史課堂，并在開展歷史教學(xué)的過程中設(shè)計不同的教學(xué)情境，在不同的情境中對學(xué)生進(jìn)行及時的提問，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，通過對歷史人物的討論讓學(xué)生真切感受歷史的“溫度”，感受偉大歷史人物的功績與貢獻(xiàn)，體會他們的“真情”，從而使課堂活動富有鮮活的時代氣息。中學(xué)生的思維能力正處于快速發(fā)展階段。如果在這一階段只對學(xué)生進(jìn)行直觀的口頭語言說服教育，將無法達(dá)到理想的教育效果。合理運用情境教學(xué)法，可以更好地幫助學(xué)生獲得歷史知識，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的積極性。情境教學(xué)法能以獨特的形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，展現(xiàn)德育思想。

在講述近代中國各種救國方案時，可以借鑒使用“朋友圈、微信群”等形式，富有時代氣息，為學(xué)生喜聞樂見，有助于學(xué)習(xí)效果;在講解五四運動的影響，可以截圖互聯(lián)網(wǎng)中的某種觀點“有人認(rèn)為五四運動是禍國殃民的暴力秀”，引導(dǎo)學(xué)生在批判中，加深對五四運動的理性分析，還原歷史真相，讓學(xué)生感受五四運動之魂，繼承五四精神。在講授商鞅變法時，可以使用大家常見的病歷的方式呈現(xiàn)本節(jié)課的線索：病歷——病人姓名：秦國;病癥：國力衰落，列國卑秦;患病時間：秦穆公后至秦孝公即位初;初步診斷：社會制度衰敗癥;醫(yī)療措施：全面改革;診斷名醫(yī)：商鞅;以貼近現(xiàn)實的情景設(shè)計，強化學(xué)生的與時俱進(jìn)的改革意識。富有鮮活時代氣息的歷史教學(xué)設(shè)計有助于學(xué)科德育。

4 語言鮮活、貼近學(xué)生，課堂氣氛輕松、歡快，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

在歷史學(xué)科的教學(xué)過程中，要注意選擇多樣化、多角度、多方位的史料，通過生動活潑的語言多層次、多維度、全方面的幫助學(xué)生理解歷史人物，實現(xiàn)歷史教育的德育功能。教師可以通過采用一定的方法和手段對課堂整體氛圍進(jìn)行一定的調(diào)節(jié)，使得學(xué)生在接受教育的過程中能夠始終處于一種比較輕松、歡快的情境中，幫助學(xué)生主動地發(fā)言、自主思考，誘導(dǎo)學(xué)生對于歷史上的一些重大歷史事件、歷史進(jìn)程和歷史角色的發(fā)生與變化等進(jìn)行思考，然后根據(jù)教師的教學(xué)指導(dǎo)，深入思考?xì)v史活動的外部關(guān)聯(lián)性及其表面特點，從而認(rèn)識到歷史活動本質(zhì)的外部體現(xiàn)。因此，教師要注意充分調(diào)動、引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。中學(xué)歷史教學(xué)中有時會出現(xiàn)一些模糊的歷史現(xiàn)象、觀點和結(jié)論。面對這種情況，教科書的作用非常有限。教師可以運用語言藝術(shù)使學(xué)生直觀地感受到當(dāng)時的歷史情境，通過生動的語言對歷史細(xì)節(jié)進(jìn)行描繪，還原歷史事件，使得歷史課堂變得鮮活起來，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨立自主的思考，進(jìn)而達(dá)到德育的目的。在歷史教學(xué)過程中，應(yīng)注重教師講解和學(xué)生討論，開發(fā)活動課程，調(diào)動當(dāng)?shù)赜杏玫慕虒W(xué)資源。探究是以教學(xué)中心的關(guān)鍵問題，讓學(xué)生自發(fā)地發(fā)現(xiàn)、分析和解決問題。教師可以通過生動、貼近學(xué)生日常生活的故事講解和導(dǎo)入，幫助學(xué)生在探究過程中真正獲得了歷史的“情感轉(zhuǎn)移”，從而達(dá)到充分理解歷史的目的，提升歷史學(xué)科德育的教學(xué)效果。

在評價近代中國眾多派別向西方學(xué)習(xí)提出的各種失敗救國方案環(huán)節(jié)中，在分析不同派別的群眾基礎(chǔ)時，可以使用“吃瓜群眾”這個網(wǎng)絡(luò)熱詞代指大眾，既可以表明這些派別缺乏群眾基礎(chǔ)，又能使課堂充滿生氣。在講敘五四運動過程中，中國人的愛國精神，為救國救民而與帝國主義進(jìn)行徹底的不妥協(xié)的斗爭時，可以使用“敢對列強說不”這樣的語詞，契合當(dāng)下時代;在講述時以習(xí)近平為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民現(xiàn)正致力于新時代中國特色社會主義建設(shè)時，可以使用“前天我們站起來、昨天已經(jīng)富起來，今天我們正在強起來”，鮮活的語詞可以催人奮進(jìn)，觸動學(xué)生心靈。

5 教師應(yīng)提高自身素養(yǎng)，將德育融入日常實踐活動中

為了使德育更自然地滲透到學(xué)科中，教師要主動提高自身素質(zhì)，明確立德育人的責(zé)任，做到德識兼?zhèn)?。把教書育人的?zé)任理念逐步滲透于日常細(xì)微的教育工作以及教學(xué)管理中。中學(xué)歷史核心素質(zhì)能否發(fā)揮作用，取決于教師的教育觀念能否及時轉(zhuǎn)變。及時轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立正確的教育理念，幫助學(xué)生成為獨立發(fā)展的人，讓教學(xué)成為一種手段，推進(jìn)學(xué)生社會化的進(jìn)程。歷史學(xué)科具有十分豐富的教育意義，其教育目的不僅只是為了一場考試。它是對于人類自身發(fā)展過程的記載。中學(xué)生通過歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)可以更為具體的了解到人類歷史發(fā)展中的優(yōu)點和缺點，從而獲得對當(dāng)今人類社會的了解。在學(xué)習(xí)不同階段的歷史時，可以鍛煉學(xué)生的批判性思維，發(fā)揮歷史的批判性精神，幫助學(xué)生掌握批判性知識，從而認(rèn)清、理解歷史。除此之外，教師個人魅力對學(xué)生的影響也不容忽視。教師的個人魅力可以帶來巨大的教育力量，豐富課堂，師生之間的日常交流也會對學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。因此，教師要提高自身修養(yǎng)，搞好日常教育工作，主動學(xué)習(xí)，豐富自身知識儲備，從而把學(xué)生培養(yǎng)成符合現(xiàn)代社會發(fā)展的，具有一定批判能力和創(chuàng)造能力的社會公民，幫助他們形成正確的人生觀和科學(xué)的世界觀。教育是“仁愛”的事業(yè)，愛是教育的靈魂。沒有愛，就沒有教育。一個好老師應(yīng)該心里充滿了愛，沒有愛的人不可能成為一個好老師。只有教師自己擁有高尚的品格、淵博的知識和卓越的能力，對生活保持熱情，有效組織課堂，并積極向過去成功和失敗的經(jīng)驗學(xué)習(xí)，注重對不同的學(xué)生進(jìn)行因材施教，才在學(xué)生的終身發(fā)展中發(fā)揮正面的、積極的作用與影響，成為讓學(xué)生和自己都能全身心投入到課堂中的優(yōu)秀教師。

例如，教師對越王勾踐“臥薪嘗膽”這一章節(jié)進(jìn)行講解時，可以引導(dǎo)學(xué)生對臥薪嘗膽這一行為是否值得提倡進(jìn)行思考，突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點并對此進(jìn)行討論，啟發(fā)學(xué)生理性的看待問題，從實際生活出發(fā)，樹立正確的榜樣，在學(xué)習(xí)榜樣精神的同時也要保持頭腦清晰，選擇適合自己的方法。此外，教師還可以通過自己的言行，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，把德育融入日常實踐生活中。在中學(xué)歷史教學(xué)過程中，教師改變課程觀念，改變以往的教學(xué)以達(dá)到考試的目的，注重學(xué)生在課堂上的主體性。

6 結(jié)束語

在中華民族最接近完成偉大復(fù)興夢想的今天，歷史學(xué)科教學(xué)在德育方面大有可為。歷史教育是一門重要的社會人文教育學(xué)科，蘊含著豐富的道德教育資源?？v觀歷史長河，有太多的楷模和典型的例子影響著學(xué)生的身心發(fā)展。歷史教師要充分發(fā)揮智慧，把立德樹人融入教學(xué)各教學(xué)，創(chuàng)新德育形式，在對當(dāng)代歷史學(xué)的知識要點進(jìn)行系統(tǒng)傳授和綜合運用的教學(xué)過程中，要充分理解尊重歷史事實，根據(jù)歷史的知識特點制訂多種不同方向的教學(xué)目標(biāo)，通過靈活多樣方法進(jìn)行個性化的實踐教學(xué)。歷史教師要敢于承擔(dān)起對學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，不辜負(fù)群眾的期望。以人文精神滲透德育思想，成為德育活動的媒介，給學(xué)生帶來豐富的歷史人文知識的同時，通過歷史人物和歷史事件培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)。結(jié)合學(xué)生實際情況，讓學(xué)生不僅了解歷史事實，同時也要接受相應(yīng)的道德教育。因此，為了深入實踐立德樹人的基本教育理念，教師首先應(yīng)該要重新認(rèn)真審視歷史的特征，將德育活動滲透在歷史教育課堂中，讓學(xué)生能夠鞏固自己所學(xué)歷史知識的基礎(chǔ)，達(dá)到提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)的教育目的，為培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者和接班人而努力。

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