湯舒雯

自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。顧名思義，自主學(xué)習(xí)是以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，通過學(xué)生獨(dú)立地分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。如何做一名有思想的語文教師，在教學(xué)中既切合小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，又兼顧課堂上語文知識(shí)的形成，讓學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境甚至樂于處于這個(gè)環(huán)境，愛上小學(xué)語文課呢？筆者認(rèn)為，最重要的莫過于在課堂本身花時(shí)間、用心思。精心備課，結(jié)合語文課堂內(nèi)容，積極創(chuàng)設(shè)問題情境。學(xué)生的天性就是充滿好奇與求知欲，只要激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，就能變被迫接受為主動(dòng)參與，在自主和諧的環(huán)境中解決問題、獲得知識(shí)。

如何在小學(xué)語文課堂教學(xué)中以學(xué)生喜聞樂見的形式創(chuàng)造出情境，促使學(xué)生自主地開始課堂學(xué)習(xí)呢？我將結(jié)合自己多年的小學(xué)語文教學(xué)經(jīng)歷，同大家一起探討。

一、情境引領(lǐng)，激趣導(dǎo)入

好的開始是成功的一半。一節(jié)令人印象深刻的小學(xué)語文課，往往需要從課堂導(dǎo)入開始，就把學(xué)生的注意力吸引過來。巧妙的導(dǎo)入環(huán)節(jié)有利于創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。

以部編版新教材五年級下冊第八單元《楊氏之子》一課為例，我以一個(gè)故事“石學(xué)士，瓦學(xué)士”創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入本課的學(xué)習(xí)。教學(xué)中，一體機(jī)的使用也為情境的創(chuàng)設(shè)提供了一個(gè)更加高效的平臺(tái)。當(dāng)我以動(dòng)畫的形式邊播放卡通漫畫，邊講述大學(xué)士石延年用幽默化解尷尬的故事時(shí)，幽默的卡通形象、豐富趣味的語言讓講臺(tái)下的學(xué)生仿佛身臨其境，化身為圍繞在石學(xué)士身邊看熱鬧的老百姓。故事牽引著學(xué)生的心理曲線，跟隨著一波三折的故事情節(jié)，他們時(shí)而為大學(xué)士從馬上跌落而感到羞惱，時(shí)而又為因牽馬不力導(dǎo)致大學(xué)士跌落的馬夫感到心驚。我也結(jié)合了故事營造的情境，向?qū)W生提出許多小問題，引導(dǎo)學(xué)生用常人思維來看待問題，再反觀石延年是如何說、如何做的。答案揭曉，學(xué)生們從石延年這個(gè)人物身上充分感受到了莎士比亞說過的“幽默和風(fēng)趣是智慧的閃現(xiàn)”。

形象直觀的動(dòng)畫，契合主題的故事，給了我的課堂一個(gè)好的開始，讓學(xué)生在課堂伊始就感受到“幽默和風(fēng)趣”的魅力。這樣的教學(xué)既能激發(fā)學(xué)生的興趣，又能揭示該單元一個(gè)重要的語文要素。

二、設(shè)疑提問，深入情境

心理學(xué)研究表明，問題意識(shí)是思維的起點(diǎn)。在一節(jié)小學(xué)語文課上，當(dāng)學(xué)生會(huì)主動(dòng)舉手問“是什么”“為什么”或者“怎樣做”的時(shí)候，我想這無疑就是一節(jié)成功的語文課了。學(xué)生是在提問中啟動(dòng)思維，化被動(dòng)為主動(dòng)的，教師引導(dǎo)學(xué)生提出與課堂探究的問題相關(guān)的疑問，其實(shí)是在幫助學(xué)生自己動(dòng)手，一步一步接近課堂的本質(zhì)。

教學(xué)《狼牙山五壯士》第二課時(shí)的時(shí)候，為了達(dá)成“通過研讀課文，概括故事情節(jié)，感悟五壯士身上的英雄氣概”這一教學(xué)目標(biāo)，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合情節(jié)，自主提問，把課堂的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。我為學(xué)生指明方向，采用“分組討論，合作交流”的辦法，主要探究五壯士誘敵上山、痛擊敵人、英勇跳崖這三個(gè)重要的故事情節(jié)。我先讓學(xué)生讀“誘敵上山”的課文內(nèi)容，并思考：“掩護(hù)部隊(duì)轉(zhuǎn)移的任務(wù)已經(jīng)完成了，接下來五壯士應(yīng)該考慮什么問題了？”有學(xué)生答：“該考慮我們自己了，我們接下來該去哪兒？”我繼續(xù)引導(dǎo)：“此刻擺在五壯士面前的有幾條路呢？”學(xué)生繼續(xù)答：“兩條，可我們該走哪一條？”在思維的碰撞下，學(xué)生們被帶入了五壯士生死抉擇的情緒之中。有學(xué)生舉手發(fā)表意見：“假如選擇跟上大部隊(duì)，追兵可能很快就追上來，而且是更大規(guī)模的追兵，那么剛剛成功轉(zhuǎn)移的大部隊(duì)可能又要陷入危險(xiǎn)之中。”受到這位學(xué)生的啟發(fā)，更多學(xué)生的思路被打開，一個(gè)選擇意味著緊跟其后的一系列連鎖反應(yīng)，英勇的五壯士最終誘敵上山是必然發(fā)生的。當(dāng)五壯士到達(dá)棋盤陀頂峰，便再無退路，這也意味著，擺在他們面前的選擇只有一個(gè)，那就是犧牲。

提問作引，情境深入，學(xué)生一下子就領(lǐng)會(huì)到了五壯士的選擇其實(shí)就是犧牲自己、保全大家。五壯士舍己為人、視死如歸的英雄形象一下子活了起來。

學(xué)生的求知欲非常旺盛，我們要鼓勵(lì)學(xué)生多多發(fā)問，把這些問題當(dāng)作不可或缺的階梯，引導(dǎo)他們走上更寬廣的教育之路。

三、植根情境，想象發(fā)散

愛因斯坦說過：“想象力比知識(shí)更重要。”豐富的想象力是培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有力武器。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)充分重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力，為學(xué)生的創(chuàng)新能力奠定良好的基礎(chǔ)。

在教學(xué)《草原》一課時(shí)，我就是通過營造和創(chuàng)設(shè)情境來對學(xué)生的文學(xué)想象力進(jìn)行適時(shí)引導(dǎo)的。我使用多媒體教學(xué)，配合慢節(jié)奏的音樂，將老舍先生筆下的呼倫貝爾大草原化作一幅浪漫的“只用綠色渲染、不用墨線勾勒”的國畫畫卷。音樂、視頻的播放極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情緒體驗(yàn)，學(xué)生置身于情境的美好感受中，身心十分放松。在享受了草原的馳騁灑脫、祝酒伴歌之后，老舍先生一行人終于到了要和蒙古族同胞說再見的時(shí)候了。依托課文最后一小節(jié)的詩句“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽”，我引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象：“他們在何時(shí)何處話別？來送行的會(huì)是哪些人？他們會(huì)說些什么？做些什么？”學(xué)生沉浸在剛才的情境中還無法抽離出來，加上我的意圖很明確，他們自然而然地能夠從人物的外貌、神態(tài)、動(dòng)作、語言、心理活動(dòng)等角度考慮，發(fā)散思維，在腦海中描繪出一幅豐富細(xì)膩而又感人至深的《深情送別圖》，再用自己的話描述出來。

送別，是許多學(xué)生都有過的一種實(shí)際生活體驗(yàn)。在真實(shí)的生活情境中，學(xué)生更有表達(dá)自己想法的欲望。他們有的從送別的人物出發(fā)：頭戴尖尖的帽子的鄂溫克族姑娘可能會(huì)臨別贈(zèng)舞;熱情敬酒的蒙古族小伙可能會(huì)端來風(fēng)干的牛羊肉、自家釀的奶酒讓客人帶回去;蒙古族老者雖然和老舍先生語言不通，但他伸出的久久握住不愿松開的雙手始終是熱的，那種熱情友好不需要語言描述;可能還有蒙古族的小朋友來送別，他們會(huì)邀請人們下次再去玩……學(xué)生們思路開闊，原本讓人犯難的課后習(xí)題小練筆，如今也能輕松自如地?fù)]灑了?？梢?，良好的課堂情境使學(xué)生對課文內(nèi)容和表現(xiàn)手法有了更深刻的理解，同時(shí)對文學(xué)的意境也有了充分的感知和欣賞。

著名語文教育家王崧舟說：“沒有美，語文空無一物?！闭Z文課堂注重創(chuàng)設(shè)情境，就是將情境變成學(xué)生吸收知識(shí)、培養(yǎng)能力、遷移發(fā)散并最終實(shí)現(xiàn)語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要載體。如何設(shè)計(jì)更好、更有效的學(xué)習(xí)情境，真正從關(guān)注教師“教”的活動(dòng)轉(zhuǎn)向?qū)W生“學(xué)”的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)寓教于樂，是值得我們小學(xué)語文教師為之不懈努力的。