金昌柱

摘要：核心素養(yǎng)是既有利于提升小學生現(xiàn)階段的學習效果，還有助于小學生未來發(fā)展的各項專業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)小學生語文核心素養(yǎng)，不僅是教師必須要落實的重要教育任務(wù)，更是小學生個人發(fā)展必需的技能儲備。教師基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)視角進行語文作業(yè)的設(shè)計，不僅可以幫助小學生理解當前的語文知識，還可以促進小學生課堂作業(yè)鞏固有效性的提升。以下，結(jié)合多年實際教學經(jīng)驗，簡要對基于核心素養(yǎng)發(fā)展的小學中段語文作業(yè)設(shè)計展開研究，以供相關(guān)人士參考取用。

關(guān)鍵詞：小學生;語文核心素養(yǎng);作業(yè)設(shè)計

中圖分類號：A 文獻標識碼：A 文章編號：（2021）-47-050

完整的教學流程由課前導入、課中講解以及課后作業(yè)三部分構(gòu)成，但在實際的教學環(huán)節(jié)中，部分小學語文教師的工作重心多放在課前與課中階段，對于課后作業(yè)這一環(huán)節(jié)的關(guān)注度略有不足，久而久之，不僅會降低語文授課的整體性，甚至還會影響小學生的學業(yè)進步。為了有效解決這一問題，教師則要轉(zhuǎn)變以往的教學理念，提升教學的整體性，并以核心素養(yǎng)培育的方式進行引導，使小學生掌握知識、技能的同時，還可以更進一步夯實自身的基礎(chǔ)，進而加速個人的學習與成長。

一、依托“讀寫一體”設(shè)計作業(yè)，發(fā)展學生語言運用素養(yǎng)

“讀寫一體”是指教師將“閱讀”與“寫作”進行整合，讓小學生在閱讀的過程中，獲取其中蘊藏的寫作技巧。教師依托“讀寫一體”設(shè)計語文作業(yè)，既有利于改變以往枯燥的閱讀、寫作氛圍，還有利于提升小學生知識學習的效率與質(zhì)量。因此，教師可以采用“讀寫一體化”的方式來強化小學生的語文功底，并發(fā)展小學生語言運用的技能。

例如，教師在教學《火燒云》這一文章時，可以通過“讀寫一體”的方式進行授課與作業(yè)設(shè)計。該文主要描繪了火燒云的壯闊景色，抒發(fā)了作者對自然現(xiàn)象的贊嘆之情。文中大量的景物描寫，不僅凸顯了火燒云的美，更提升了文章整體的質(zhì)感。教師在授課時則需要帶領(lǐng)小學生通讀全文，并對文章進行細致化的分析，讓小學生可以清晰、透徹地掌握全部知識重點。在設(shè)計作業(yè)時，教師可以引導小學生根據(jù)文章的寫作技巧，進行仿寫，以此掌握本課程的全部知識點。進而，在閱讀、寫作的同步練習中，實現(xiàn)小學生語言運用素養(yǎng)的掌握。

二、依托“詩詞鑒賞”設(shè)計作業(yè)，發(fā)展學生審美創(chuàng)造素養(yǎng)

“詩詞鑒賞”顧名思義，即，教師通過經(jīng)典詩詞賞析的形式進行授課，讓小學生在閱讀、分析詩文內(nèi)容的過程中，掌握其中包含的語文知識。教師依托“詩文賞析”設(shè)計語文作業(yè)，既能夠強化小學生對詩詞知識的理解，還能夠增強小學生自身的詩詞賞析技能。因此，教師可以通過“詩詞鑒賞”的方式來發(fā)展小學生語文審美創(chuàng)造的能力。

例如，教師在教學《題西林壁》這一文章時，可以在課堂階段帶領(lǐng)學生進行賞析，在課后階段組織小學生進行自主分析。該文主要贊嘆了廬山山勢之浩大，表達了詩人對人生哲理的慨嘆。授課時，教師不僅要賞析文中涉及的知識，還需要教導小學生賞析古文的技巧。課后階段，教師可以選擇與之相近的詩文作為賞析的作業(yè)，如王安石的《登飛來峰》，讓小學生結(jié)合課內(nèi)學習的賞析技巧獨立進行分析與鑒賞。此外，教師還可以布置一定的仿寫作業(yè)，讓小學生發(fā)揮自身的想象力，創(chuàng)作相近的詩文。進而，在課中詩文講解與課后詩文賞析、仿寫的環(huán)節(jié)中，逐步發(fā)展小學生的審美能力與創(chuàng)造技能。

三、依托“傳統(tǒng)文化”設(shè)計作業(yè)，發(fā)展學生文化傳承素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化存在極為多樣的表現(xiàn)形式，語文則是承載傳統(tǒng)文化的重要“載體”。發(fā)展小學生的文化傳承素養(yǎng)，旨在樹立小學生的文化繼承意識，鍛煉小學生的文化弘揚能力，進而延續(xù)并發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為了達成這一目的，教師可以依托于“傳統(tǒng)文化”進行作業(yè)設(shè)計，利用具體的文化表現(xiàn)形式引導小學生進行學習，并在此一過程中，逐步塑造小學生的文化傳承素養(yǎng)、提高小學生的個人文化修養(yǎng)。

例如，教師在教學《元日》、《清明》、《九月九日憶山東兄弟》等詩文時，可以深入分析其中包含的傳統(tǒng)文化知識。該類詩文皆圍繞傳統(tǒng)節(jié)日進行展開，表達了詩人不同的情感思緒。教師在授課時可以通過聯(lián)動的方式進行講解，如聯(lián)動生活情景，引導小學生回憶在特定節(jié)日中，家中所做的事情;又如聯(lián)動影音資源，帶領(lǐng)小學生觀看古時、現(xiàn)代不同節(jié)日的不同場景，以此深化小學生對傳統(tǒng)節(jié)日的理解。教師在設(shè)計作業(yè)時，同樣可以從不同的角度出發(fā)，如安排小學生圍繞傳統(tǒng)節(jié)日的主體進行文章、詩文創(chuàng)作;安排小學生根據(jù)自身對傳統(tǒng)節(jié)日的理解，制作“節(jié)日”主題的手抄報等。教師依托于“傳統(tǒng)文化”進行授課與作業(yè)設(shè)置，既能夠滿足小學生現(xiàn)階段的知識需求，還可以更進一步提高小學生對傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的理解，進而，實現(xiàn)文化傳承素養(yǎng)的塑造與傳承能力的發(fā)展。

總而言之，教師基于核心素養(yǎng)培育視角開展授課、設(shè)計作業(yè)，既能夠促進小學生學習能力的發(fā)展，還可以加速小學生知識基礎(chǔ)的夯實，進而為小學生的學業(yè)進步與個人成長起到十分可觀的推動作用。

參考文獻

[1]饒思思.分析小學語文核心素養(yǎng)下的作業(yè)模式[J].課外語文，2020（07）：95-96.

[2]朱曉明.小學語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及其培養(yǎng)策略探究[J].學周刊，2020（02）：26-26.