文_黃思媛

（作者單位系蘇州工業(yè)園區(qū)翰林小學(xué)）

吉祥紋樣是我國勞動人民在幾千年的勞動生產(chǎn)中通過比喻、擬人、象征等手法所創(chuàng)造出來的一種視覺圖案，這些圖案經(jīng)常應(yīng)用在建筑物的裝飾、器具的雕刻及色彩的渲染上，形成了一種具有獨(dú)特格式和章法的圖案花樣?，F(xiàn)階段，在美術(shù)教學(xué)中，傳統(tǒng)吉祥圖案已經(jīng)成為課堂教學(xué)的一個創(chuàng)新點(diǎn)，逐漸得到了廣泛的應(yīng)用，也正是其自身所具備的特征，使得美術(shù)教學(xué)能更好地開展。

基于欣賞和評價的吉祥紋樣教學(xué)

欣賞和評價是小學(xué)美術(shù)教學(xué)的目標(biāo)之一，尤其是在欣賞課上，為了進(jìn)一步提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和欣賞能力，教師應(yīng)將各種素材充分利用起來，調(diào)動學(xué)生的想象思維，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容提出問題，并引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去思考，深入情境，分組討論，在合作探究中找到問題的答案；之后，教師還要將評價重視起來，以積極的評價帶動學(xué)生參與到吉祥紋樣的學(xué)習(xí)中，從而對傳統(tǒng)吉祥圖案的基本內(nèi)涵形成深層次的理解。

例如：在三年級下冊的美術(shù)教學(xué)中會涉及一些關(guān)于吉祥圖案的內(nèi)容，如“多彩的窗戶”中就會涉及一些傳統(tǒng)的圖案。因此，在開展此部分的教學(xué)時，教師首先就可以向?qū)W生介紹一些有關(guān)傳統(tǒng)吉祥圖案的內(nèi)容，從顯性角度讓學(xué)生對吉祥圖案的歷史文化以及發(fā)展形成初步的了解，之后，可以結(jié)合一些比較典型的吉祥圖案進(jìn)行重點(diǎn)分析，引出展示圖案的造型特征和吉祥寓意，引導(dǎo)學(xué)生共同討論；而從隱性角度來看，在教學(xué)過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解這些吉祥圖案的真實寓意和造型，掌握民族傳統(tǒng)文化和美術(shù)的契合點(diǎn)。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)時才有可能深入課堂中，通過有趣的體驗，從而實現(xiàn)對其良好情感態(tài)度的培養(yǎng)。

鑒于上述目標(biāo)和要求，在實際教學(xué)中，教師應(yīng)有意識地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的情景，有效導(dǎo)入，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：很多學(xué)生都知道“八仙過海”的故事，教師就可以以這一故事為切入點(diǎn)，在講解故事的過程中，利用多媒體展示一些有關(guān)八仙過海的吉祥圖案，在觀看這些圖案的過程中，也可以向?qū)W生講解關(guān)于“暗八仙圖”的背景，讓學(xué)生明白其背后的意義。在這樣的學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅對八仙過海中的吉祥圖案有了進(jìn)一步的了解，同學(xué)之間的探討也在很大程度上活躍了課堂的氛圍，學(xué)生的思路變得更加清晰；之后，教師也可以對學(xué)生的討論進(jìn)行適當(dāng)評價，總結(jié)課堂內(nèi)容。這樣，一方面完善了學(xué)生的知識體系，另一方面也達(dá)到了寓教于樂的效果，美術(shù)教學(xué)的效果得以保障。

基于設(shè)計和應(yīng)用的吉祥紋樣教學(xué)

在小學(xué)階段的美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)同樣關(guān)注對學(xué)生設(shè)計和應(yīng)用能力的培養(yǎng)，以培養(yǎng)學(xué)生動手實踐能力為目標(biāo)，旨在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個可操作性強(qiáng)且激發(fā)師生互動的氛圍。因此，在課堂教學(xué)中，教師首先就要轉(zhuǎn)變自身的觀念，形成“物以致用”的理念，結(jié)合具體的設(shè)計和應(yīng)用，重點(diǎn)關(guān)注吉祥紋樣在美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)作過程。吉祥圖案與美術(shù)教學(xué)的融合，不僅滿足了當(dāng)前的教學(xué)需求，也進(jìn)一步推動了教學(xué)過程的發(fā)展，學(xué)生能夠積極動手實踐，主動融入課堂中。

例如：在六年級時會學(xué)到“讓剪影動起來”的內(nèi)容，而皮影就是非常典型的“動起來的剪影”，因此，在課堂教學(xué)中，教師就可以為學(xué)生展示皮影戲中的一些片段，以《俏夕陽》為例，其中包含著很多的舞蹈創(chuàng)作元素，可以在一定程度上引導(dǎo)學(xué)生的思維發(fā)展，讓學(xué)生真正了解傳統(tǒng)曲藝美術(shù)中對舞蹈藝術(shù)的重構(gòu)，促使二者的融合，最大限度地體現(xiàn)藝術(shù)的魅力，為后續(xù)吉祥圖案的展示奠定基礎(chǔ)。在后續(xù)教學(xué)中，教師還可以在后續(xù)教學(xué)中向?qū)W生展示中國聯(lián)通的“中國結(jié)”標(biāo)志，向?qū)W生講解中國結(jié)背后蘊(yùn)含的圓滿、永恒、團(tuán)結(jié)、彼此相通的寓意。從某些程度上來看，中國聯(lián)通標(biāo)志的設(shè)計就是對傳統(tǒng)文化的重構(gòu)，其中包含了“構(gòu)思”和“構(gòu)造”兩個層面，而將這些融入課堂教學(xué)中，教師主要就是希望學(xué)生能夠通過對傳統(tǒng)吉祥圖案的聯(lián)想，充分發(fā)揮自身想象和動手能力，設(shè)計一些傳統(tǒng)吉祥紋樣和現(xiàn)代產(chǎn)品相結(jié)合的標(biāo)志。這樣，不僅實現(xiàn)了對學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的有效培養(yǎng)，也為現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的融合奠定了堅實的基礎(chǔ)。

總之，吉祥紋樣和美術(shù)教學(xué)的融合具有重要意義，其不僅能實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承，也可以在一定程度上深化學(xué)生對吉祥紋樣的理解，掌握其內(nèi)涵，以便于更好地應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)中。因此，在實際教學(xué)中，教師要有意識地融入吉祥紋樣元素，從欣賞、評價、設(shè)計和應(yīng)用的角度上著手，促使吉祥紋樣和美術(shù)課堂的融合，最大限度地保證課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量，從而為現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展提供有力保障。