文_王紅艷

（作者單位系甘肅省徽縣第四中學(xué)）

個(gè)別農(nóng)村初中學(xué)生受自身、家庭及社會(huì)等方面的影響，規(guī)則意識(shí)教育有所缺失。初中語(yǔ)文課堂在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，已經(jīng)上升到了“樹(shù)人”的高度，因而在農(nóng)村初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透規(guī)則意識(shí)教育十分迫切。

自然界本身就有一定的規(guī)律和法則，人只是自然界當(dāng)中的一部分，規(guī)則意識(shí)的實(shí)質(zhì)就是要遵守規(guī)律法則和普遍秩序，以便更好地促進(jìn)自身的發(fā)展進(jìn)步。初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中所涉及的教學(xué)內(nèi)容廣泛，歷久彌新，特別是在農(nóng)村初中課堂教學(xué)中，語(yǔ)文學(xué)科滲透規(guī)則意識(shí)教育有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

當(dāng)前，農(nóng)村初中學(xué)生規(guī)則意識(shí)教育主要依賴(lài)于道德與法治課程教學(xué)，但由于各種主客觀(guān)原因，有的學(xué)生在課堂上主要掌握的是理論層面的知識(shí)內(nèi)容，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)充分的實(shí)踐檢驗(yàn)，規(guī)則意識(shí)也不例外。而在語(yǔ)文課堂上，個(gè)別教師看重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累，在一定程度上忽視了德育教育，這也影響了規(guī)則意識(shí)教育。但從教學(xué)實(shí)際來(lái)看，初中語(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的規(guī)則意識(shí)教育素材，不論是先秦諸子散文還是列國(guó)傳記，不論是小說(shuō)雜記還是現(xiàn)代散文美篇，都融入了易讓學(xué)生接受的規(guī)則意識(shí)教育元素。初中語(yǔ)文教師在抓好基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)的同時(shí)，隨時(shí)將規(guī)則意識(shí)教育滲透到初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的生動(dòng)實(shí)踐中，能在很大程度上彌補(bǔ)規(guī)則意識(shí)教育的不足，更好地完善規(guī)則意識(shí)教育體系，促進(jìn)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)形態(tài)和精神境界領(lǐng)域競(jìng)相發(fā)展。

教師應(yīng)從課堂設(shè)計(jì)上展現(xiàn)規(guī)則意識(shí)

在初中語(yǔ)文教學(xué)中，一堂好的課程首先要在教學(xué)設(shè)計(jì)上做足準(zhǔn)備，教學(xué)目標(biāo)清晰明確，能更輕易地帶動(dòng)學(xué)生迅速進(jìn)入課堂，教師在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中也有章可循。學(xué)生在參與課堂的實(shí)踐中形成的一種規(guī)則趨勢(shì)，可以讓學(xué)生以主動(dòng)探究的動(dòng)力去更深入地理解課堂教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)，而教師完整的課堂設(shè)計(jì)則能潛移默化地將學(xué)生的思維定格在規(guī)則意識(shí)的范疇。如教師在教學(xué)《答謝中書(shū)書(shū)》一文時(shí)，首先要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)“書(shū)”字的不同含義，然后對(duì)“書(shū)”這種文體加以解釋?zhuān)趯W(xué)生明確“書(shū)”這種文體時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生按照既定的要求去誦讀課文、解答問(wèn)題。這樣，教學(xué)的目標(biāo)和思路很明確，無(wú)其他無(wú)關(guān)問(wèn)題的介入，規(guī)范的課堂設(shè)計(jì)充分展現(xiàn)了規(guī)則意識(shí)。

教師應(yīng)從課文內(nèi)容上提煉規(guī)則意識(shí)

中國(guó)是禮儀之邦，燦爛輝煌的文化中飽含濃厚的規(guī)則意識(shí)教育。在初中語(yǔ)文課程內(nèi)容中，對(duì)燦爛文明的認(rèn)識(shí)，對(duì)文學(xué)藝術(shù)的推崇，都體現(xiàn)了非常通俗的一種法則，那就是對(duì)規(guī)則意識(shí)的敬畏。教師在教學(xué)時(shí)要善于引導(dǎo)和組織學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)則意識(shí)，在逐句閱讀的基礎(chǔ)上能夠提煉出有價(jià)值的規(guī)則意識(shí)，使學(xué)生以古典文學(xué)為鏡子，增強(qiáng)對(duì)遵循規(guī)則的追求之心，深化學(xué)生對(duì)規(guī)則意識(shí)的理解。

教師應(yīng)從文章結(jié)構(gòu)上把握規(guī)則意識(shí)

教師在實(shí)施語(yǔ)文課文教學(xué)的同時(shí)，要讓學(xué)生能夠清楚地理順課文中的關(guān)系線(xiàn)索，全面把握文章結(jié)構(gòu)，明確文章的藝術(shù)成就和寫(xiě)作技巧。例如，教師教學(xué)完《回延安》，讓學(xué)生回過(guò)頭來(lái)總結(jié)這篇課文的結(jié)構(gòu)特征時(shí)，學(xué)生的第一反應(yīng)就是文章并沒(méi)有以正常的時(shí)間順序來(lái)敘述，雖然這種結(jié)構(gòu)安排不易被學(xué)生理解，但也恰恰反映了作者寫(xiě)作水平的高超和對(duì)文章線(xiàn)索把握的精準(zhǔn)，學(xué)生在認(rèn)識(shí)文章結(jié)構(gòu)特征的同時(shí)，也能增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)。

教師應(yīng)從課堂升華上滲透規(guī)則意識(shí)

情感的啟發(fā)必然讓課堂的情感產(chǎn)生共鳴，散文這種題材的作品，一般都蘊(yùn)含著豐富的思想情感，課堂升華中，教師應(yīng)以豐富的情感語(yǔ)言去總結(jié)和回顧課堂，同時(shí)啟發(fā)學(xué)生在回顧課堂收獲的同時(shí)感知意境中的深情。例如，朱自清筆下的《背影》，在生動(dòng)形象地刻畫(huà)了父親這一形象的同時(shí)，也表達(dá)出了對(duì)父親的愛(ài)和父親對(duì)自己的關(guān)懷。教師講授完這篇課文以后，在課堂總結(jié)與回顧時(shí)，完全可以結(jié)合學(xué)生的自身實(shí)際，喚起學(xué)生對(duì)父愛(ài)的理解和認(rèn)知，以父愛(ài)的主題讓情感產(chǎn)生共鳴，滲透德育的靈魂，以情感的啟發(fā)實(shí)現(xiàn)規(guī)則意識(shí)教育。

綜上所述，農(nóng)村初中語(yǔ)文課堂教學(xué)還需要不斷地探索思考并逐步完善滲透規(guī)則意識(shí)教育的方法。以滲透規(guī)則意識(shí)教育為支撐的農(nóng)村初中語(yǔ)文課堂教學(xué)，只有進(jìn)一步細(xì)化規(guī)則教育的措施，理順規(guī)則意識(shí)的內(nèi)涵，才能在新時(shí)代的基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)中發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的德育核心功能。