李銀杏
摘要:本文立足于小學(xué)音樂教學(xué)的實(shí)際情況,從“注重音樂基礎(chǔ),解析民族樂器”“深化音樂合作,立足民族實(shí)情”“立足生活實(shí)踐,理解民族真諦”三個(gè)方面出發(fā),對(duì)如何深化學(xué)生音樂素養(yǎng),樹立學(xué)生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)進(jìn)行分析與探究。
關(guān)鍵詞:小學(xué)音樂;民族融合;策略探究;教學(xué)引導(dǎo)
中圖分類號(hào):A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ?文章編號(hào):(2021)-45-174
前言
音樂作為教育教學(xué)過程中最為重要的學(xué)科之一,隨著基礎(chǔ)教育不斷深化,新課程改革進(jìn)程不斷加劇,帶動(dòng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展已經(jīng)成為新的時(shí)代訴求。音樂作為傳遞情感的重要工具,以音樂能夠促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),增強(qiáng)學(xué)生認(rèn)知成為新的時(shí)代訴求。想要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)只靠任課教師的引導(dǎo)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這就需要在實(shí)踐教學(xué)的過程中,講解相關(guān)樂器,活躍學(xué)生思維,培養(yǎng)學(xué)生音律鑒賞水平。在實(shí)踐教學(xué)過程之中要開拓多元的音樂藝術(shù)形式與文化活動(dòng),運(yùn)用特殊的音律更易于吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力,提高學(xué)生的認(rèn)知效率,結(jié)合音樂學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn),深化學(xué)生對(duì)于民族觀念的思考。
一、注重音樂基礎(chǔ),解析民族樂器
樂器是音樂教學(xué)的重要組成部分,尤其是之于我國(guó)民族遼闊國(guó)情來看,各民族音樂都有自己獨(dú)具特色的美感,通過當(dāng)?shù)貥菲魅胧?,解析歌曲重難點(diǎn)能夠最大程度提升凸顯音樂美感,提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。以《吹蘆笙》一文教學(xué)為例,在課堂教學(xué)之前,任課教師可以播放一段蘆笙演奏曲子,在悠揚(yáng)的音樂之中學(xué)生能夠迅速提起興趣。此時(shí)任課教師可以講解蘆笙這一樂器,作為苗族地區(qū)獨(dú)具特色的樂器,分為輕音蘆笙和重音蘆笙兩種,其調(diào)式為“561235”和“612356”,重音蘆笙的曲調(diào)深沉而洪亮,輕音蘆笙則輕盈而高亢,其音樂曲調(diào)的使用是很嚴(yán)格的。在了解這一樂器背景后,再進(jìn)行歌曲的拓展教學(xué),在全段A-B-C結(jié)構(gòu)中,將濃烈熱情的少數(shù)民族風(fēng)情體現(xiàn)得淋漓盡致。在這樣的教學(xué)引導(dǎo)下,真正實(shí)現(xiàn)深化學(xué)生素養(yǎng),助力學(xué)生能夠在音樂學(xué)習(xí)中理解民族真諦,感悟樂器之美。
二、深化音樂合作,立足民族實(shí)情
每一位學(xué)生因成長(zhǎng)環(huán)境不同,受教育程度不同,對(duì)于音樂的理解也有所差異,故而實(shí)踐教學(xué)的過程中可以劃分音樂合作小組,讓各民族的同學(xué)能夠充當(dāng)小先生講解自己民族音樂的特色,以此塑造高效的音樂小課堂。以《木鼓歌》一課教學(xué)為例,木鼓作為佤族的象征,更是當(dāng)?shù)氐纳袷ブ锲罚藭r(shí)任課教師可以進(jìn)行問題設(shè)置,讓學(xué)生在小組探究的過程之中總結(jié)重點(diǎn),具體如下:
1.在這首歌曲中你聽到了什么樣的情感呢?
2.你認(rèn)為民族樂器的加入對(duì)于和猜歌曲呈現(xiàn)具有什么樣的幫助本?
3.你還知道什么當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情呢?
此時(shí)班級(jí)里佤族的小伙伴們積極主動(dòng)承擔(dān)起小先生的職責(zé),主動(dòng)分享歌曲體會(huì)。例如2/4 節(jié)的音律如下: XX ?XX ┃X 0┃XX ?XX┃X 0,能力看出來打擊感是十分強(qiáng)烈的,而木鼓樂器讓歌曲有了靈魂,這正是佤族人民對(duì)美好生活的熱愛之情。在這樣的教學(xué)引導(dǎo)下,真正實(shí)現(xiàn)挖掘民族音樂特色,展現(xiàn)小組教學(xué)活力,這對(duì)于深化學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力具有重要幫助。
三、立足生活實(shí)踐,理解民族真諦
音樂學(xué)科與生活具有緊密聯(lián)系,故而在教育教學(xué)的過程中可以聯(lián)動(dòng)實(shí)際,需要任課教師能夠活學(xué)活用,深化學(xué)生的音樂實(shí)踐能力,讓學(xué)生能夠大膽張口歌唱。與此同時(shí),在生活化理念的引入下能夠最大程度深化學(xué)生理解,真正感知民族真諦。以《瑤族舞曲》一課教學(xué)為例,作為一首弦樂合奏曲,樂曲在演奏過程之后總極盡優(yōu)美,旋律流暢自然,富有一種抒情而歡樂的心境。尤其是在音樂旋律中變化的力度、速度、節(jié)奏與塑造音樂形象也是個(gè)瑤族具有代表性的音樂作品之一。此時(shí)任課教師可以指導(dǎo)學(xué)生能夠在生活中給父母表演這首歌曲,并且一起探討民族音樂的風(fēng)格。在這一過程中,家長(zhǎng)首先對(duì)于孩子敢于歌唱的行為進(jìn)行表揚(yáng),接著說道:“中國(guó)有五十六個(gè)民族,每一個(gè)民族都有其獨(dú)有的音樂特色,這正是民族音樂走向繁榮的一大標(biāo)志,更見證著璀璨包容的中國(guó)文明,我們也要學(xué)習(xí)歌曲的包容風(fēng)格,秉承團(tuán)結(jié)意識(shí)積極主動(dòng)地去擁抱我們的同胞?!痹谶@樣的教學(xué)引導(dǎo)下,深化了學(xué)生實(shí)踐能力,讓學(xué)生能夠在活學(xué)活用的過程中感知民族樂器,這對(duì)于促進(jìn)音樂高效課堂奠定了重要基礎(chǔ)。
結(jié)束語
綜上所述,對(duì)于詩詞音樂能力的深度探究是十分必要的,通過音樂為切入點(diǎn)能夠最大程度提升學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。在這一過程中,任課教師要基于學(xué)生學(xué)情狀況進(jìn)行的教學(xué)調(diào)整,融合各民族音樂的相關(guān)特,以此實(shí)現(xiàn)凸顯音樂教學(xué)的重要性,基于不同學(xué)生的學(xué)情狀況進(jìn)行課堂安排,以此充分挖掘?qū)W生對(duì)于音樂課堂的學(xué)習(xí)興趣。在以后的實(shí)踐教學(xué)中,筆者將持續(xù)關(guān)注“小學(xué)音樂教育融入民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步實(shí)踐探究”這一重要課題,以期真正實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生素養(yǎng),推動(dòng)音樂高效課堂,為民族融合奠定重要基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
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