摘要：本文的研究目的是從鄒韜奮先生的青年觀著手，分析《小言論》對讀者思想的感召和啟迪，以及社會進步意義，為今天更好的發(fā)揚中國出版文化，在社會上起到啟迪民智對重要意義。研究方法主要是文獻研究法，通過閱讀鄒韜奮先生著作《小言論》以及相關(guān)學者研究，了解到韜奮精神的歷史和現(xiàn)狀，幫助確定研究方向，助于了解事物的全貌。得出結(jié)論，《小言論》字字珠璣，時至今日鄒韜奮先生的思想還在感召者新一代青年，樹立遠大抱負，不能局限于眼前生活得失，把目光放在更廣闊的世界;作為出版?zhèn)髅綄I(yè)的學生，更要力爭出版為讀者服務(wù)。

關(guān)鍵詞：小言論;青年讀者;思想引領(lǐng)

1.引言

鄒韜奮先生是我國近代著名的記者、出版家，同時也是迄今為止我國重要的報刊編輯、新聞評論家。自從韜奮先生主持《生活周刊》以來，就本著一切從讀者出發(fā)而寫就，在讀者中有極大影響。雜文《小言論》（1928-1933年）由每期鄒韜奮親自撰寫，本著讀者第一的觀念，他說“這是每周最費心血的一篇，每次必進我的心理就一般讀者所認為最該說幾句話的事情發(fā)表我的意見”。

2.《小言論》與青年思想教育

從婚戀生活、職業(yè)抉擇到國際形勢，《小言論》始終對主要閱讀群體青年價值觀念產(chǎn)生著重要影響力。開篇即為“一位不嫁的女書記官”，鄒韜奮先生沒有議論社會上普遍觀念“嫁與不嫁”，而是提出自己“這位女士有了專門知識，有了獨立經(jīng)濟能力，便不難有她自己的自由”的獨到觀點。教給青年人積極向上的婚戀自由觀念，不陷入世俗之見。從小處入手，關(guān)注社會熱門事件，教育青年道德修養(yǎng)鄒韜奮先生從女同事送粽子卻被罷黜的事件中得出服務(wù)國家社會，要“開誠布公”、“大公無私”，有益于公，不以私害公。此外，他還重視青年的個人素質(zhì)發(fā)展，教導青年人摒棄無意識的模仿，認真做人，實事求是，埋頭實干，不要過分追求“經(jīng)驗人”的做派。鄒韜奮先生關(guān)于大學生的教育和職業(yè)對于我們今天也有指導意義，“捐軀赴國難”《小言論》中大量文章揭露社會陰暗，鼓舞青年士氣，鄒韜奮告誡青年讀者團結(jié)御外辱，“哀莫大于心死，而身死次之”，調(diào)動他們的愛國熱情，萬眾一心把國家弄好。

3.《小言論》與抗日戰(zhàn)爭

1931年9月18日，日本關(guān)東軍制造“柳條湖事件”，標志著抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，中國社會的主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槊褡迕?。鄒韜奮先生堅決批評反對國民黨政府的不抵抗政策，以反內(nèi)戰(zhàn)和團結(jié)一致反擊侵略者為根本目標，成為國內(nèi)媒體抗日救國的一面旗幟。《生活》周刊在宣傳抗日救亡的偉大斗爭中發(fā)揮了巨大的社會影響，大大增強和激發(fā)了中國人民的抗日決心和愛國熱忱。他充分認可了學生的請愿活動，《國難和學潮》這樣評價學生的愛國熱情和正義行動，“此次學潮謂為全國人民在民族意識及救國熱誠中之一種激流怒濤”。九一八事變是《生活》周刊的一個轉(zhuǎn)折點，自此它從教育刊物逐漸變成了一個緊密結(jié)合形勢的“新聞評述性質(zhì)的周報”，變成主持正義的輿論機關(guān)。在《由抵抗而失敗了嗎》一文中韜奮先生談到了當局的和外政策，是失敗的主要問題，“我們用不著失望，因為現(xiàn)在的民族失敗并非由抵抗而失敗”，中國民眾外有帝國主義的野蠻侵略，內(nèi)有國民黨軍閥的欺騙壓迫;這時，堅持中華民族生死存亡的最大關(guān)鍵是，我國上下要堅持對暴日永不妥協(xié)的態(tài)度和精神，銘記國恥?！缎⊙哉摗分卸嗥s文提到了十九路軍忠勇抗敵事跡，證實了危急存亡之秋中國人的國魂與民氣，心懷決心與計劃，為全國同胞而慷慨就義的民族大無畏精神。

4.《小言論》與婚戀觀念

張翠鳳女士、李杏花女士、敬慰蕭女士都是《小言論》中展現(xiàn)出來的恪盡職守、賢孝賢能、鎮(zhèn)靜敏慧的女子形象，鄒韜奮先生通過《生活》周刊對這一小欄目向社會傳遞了男女平等和女性自由的思想。他認為青年人對女子對審美應(yīng)該是體格強健、精神活潑的，中國應(yīng)該展現(xiàn)國民健康體格和國民新精神，以及對外的體面。尤其是女子，應(yīng)該完善自己，擺脫封建思想的壓制，同時社會上對女子的觀念與時俱進，超脫傳統(tǒng)思想中對女子的定位。教育是立國之本，而女子的受教育率相對于男子較低，、鄒韜奮先生對于戀愛婚姻的觀念時至今日都不為過時，唯有男子審慎、理性的對待，不輕浮、不草率，在沒有做出最終決定時，不能越軌舉動;女子也要學會保護自己，充分了解對方情況，以謹慎小心為原則，切不可因為頭腦一時之熱而耽誤學業(yè)，自愛其身，為中國的教育前途而努力。這些言論在今天都是有現(xiàn)實意義，隨著社會的開放進步，交往范圍也逐漸擴大，人們過度的感情自由和盲目追求最后大多草草收場，也是造成“閃婚”的重要原因。

5.今天的《三聯(lián)生活周刊》與《小言論》

在韜奮先生任《生活》周刊主編之后，就確立了“以公正的精神’獨來獨往的態(tài)度，不受任何個人團體的牽掣”，并且不為任何黨派培植勢力，站在大眾和正義的立場，以暗示人生修養(yǎng)，喚起服務(wù)精神，立謀社會改造的原則宗旨，即使在國民黨的殘酷迫害下也堅持言論自由和國民的精神獨立。從《生活周刊》到現(xiàn)在的《三聯(lián)生活周刊》，該雜志始終堅守新時代記錄者的定位，為讀者提供深入采訪、報道角度新穎、闡述透徹的社會和經(jīng)濟生活類新聞，讀者群體也立足于關(guān)心時代發(fā)展，受過高等教育，不斷從中尋找自我的新型知識分子。疫情期間，在家每周一刊，我得以即時同步的了解到最新武漢疫情、南方強降水、中國扶貧最新信息，得到最真實、一線消息，《周刊》每一期的選題策劃新穎，視角獨到，在閱讀中能增強對事件更加深入的的認識。商務(wù)印書館總編輯認為當代大學生對于如何做好編輯，應(yīng)該具有敏銳觀察力和新聞素養(yǎng)，增強社會實踐力和英文寫作能力，了解各類數(shù)字技術(shù)。

參考文獻

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作者簡介

陳亦瀾，女，漢，河北省石家莊市?2000.08，大學本科，北京印刷學院，102600研究方向：印刷設(shè)計。