蒙七十

內(nèi)容摘要：一個(gè)民族之所以生生不息，就是源于對(duì)自己優(yōu)秀的文化的繼承，一個(gè)國(guó)家要立足于世界，一定要重視對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，因此，發(fā)揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)于國(guó)家目前的發(fā)展非常重要。尤其在學(xué)校教育中更要重視傳統(tǒng)文化的滲透教育，而在高中語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，可以很好地實(shí)現(xiàn)語文工具性特征，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高中 語文教學(xué) 傳統(tǒng)文化

一個(gè)民族之所以生生不息，就是源于對(duì)自己優(yōu)秀的文化的繼承，一個(gè)國(guó)家要立足于世界，一定要重視對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，因此，發(fā)揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)于國(guó)家目前的發(fā)展非常重要。尤其在學(xué)校教育中更要重視傳統(tǒng)文化的滲透教育，而在高中語文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育，可以很好地實(shí)現(xiàn)語文工具性特征，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

一.語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的意義

1.提升語文教學(xué)的價(jià)值。在高中語文課堂教學(xué)中，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透教育意義重大，最直接的是能夠提升語文教學(xué)的價(jià)值，提高語文課堂教學(xué)的質(zhì)量。對(duì)于 高中學(xué)生而言，進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，使得他們接觸的知識(shí)面非常廣泛，這對(duì)于提升學(xué)生的文化素養(yǎng)非常關(guān)鍵，它能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而在語文教學(xué)中重視并滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的教育，可以收到事半功倍的效果，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)入深入廣泛的了解，很好地拓展了學(xué)生視野，提升了學(xué)生的文化素養(yǎng)，提高了學(xué)生的認(rèn)知能力，學(xué)生對(duì)祖國(guó)的文化有一個(gè)全面的了解，從而促進(jìn)他們主動(dòng)地去發(fā)揚(yáng)光大。習(xí)近平總書記曾經(jīng)講過，“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?！?/p>

2.提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在高中語文教學(xué)中，積極地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的滲透教育，可以有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，新課標(biāo)指出，“語文教學(xué)要重視傳統(tǒng)文化的傳承教育，讓學(xué)生在優(yōu)秀的祖國(guó)傳統(tǒng)文化中受到熏陶和教育，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)”，基于這種認(rèn)知，在高中語文課堂教學(xué)中，一定要適時(shí)地、有計(jì)劃的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，促升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過接受傳統(tǒng)文化的教育，提高了審美情趣，培養(yǎng)了正確的人生觀，在學(xué)校就樹立起科學(xué)的審美觀，促進(jìn)自身的進(jìn)步和發(fā)展，使自己的語文綜合素養(yǎng)得到全面的提升。

二.語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略

1.在古典詩詞學(xué)習(xí)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育。我國(guó)是一個(gè)詩的國(guó)度，幾千年的燦爛文化中，留下了數(shù)以萬計(jì)的詩歌，這些詩歌經(jīng)過一代代人的錘煉成為了千年的經(jīng)典，在高中語文教材中，選取了選錄了各個(gè)朝代的經(jīng)典詩篇，而這些古詩中就蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，借助古典詩篇，進(jìn)行傳統(tǒng)的傳承教育是一條積極有益的教學(xué)方法。在詩詞學(xué)習(xí)過程中，通過對(duì)詩歌的背景、意境、意象進(jìn)入深入地探究，感受到傳統(tǒng)文化的魅力所在。許多古詩篇目中包含了豐富的民間文化、道德文化，在學(xué)習(xí)的過程中，老師可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行深入地探究。這些古詩篇離學(xué)生的生活時(shí)代比較久遠(yuǎn)，老師可適當(dāng)進(jìn)行材料補(bǔ)充，以加深學(xué)生的理解，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)化，通過不斷學(xué)習(xí)積累，以達(dá)到育化的教育目標(biāo)。

2.在課外閱讀中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育。語文學(xué)習(xí)僅僅局限于教材是沒有成效的，葉圣陶曾經(jīng)說過，“教材是教學(xué)的例子，通過教教材，讓學(xué)生舉一反三學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，拓展自己的知識(shí)面”，因此，在高中語文教學(xué)中，不能限于教材學(xué)習(xí)，要拓寬語文教學(xué)的外延，由課內(nèi)延伸至課外，把課外閱讀引入到語文學(xué)習(xí)中來，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率，拓展學(xué)生的語文知識(shí)面。所以，課外閱讀是語文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要方面，通過課外閱讀不但拓寬了知識(shí)面和視野，也培養(yǎng)起了學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，更重要的是課外閱讀材料中包含大量的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加深了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，提升了學(xué)生的文化素養(yǎng)，讓學(xué)生的語文素養(yǎng)得到了全面的提升。另外，在組織課外閱讀的過程中，老師要積極地參與其中，要對(duì)學(xué)生的閱讀做好引導(dǎo)和指導(dǎo)，并提供一個(gè)與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話平臺(tái)，也給學(xué)生要營(yíng)造一種良好地交流氛圍，讓學(xué)生真正地對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有一個(gè)深入地了解，在交流的過程中，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)，促進(jìn)自身對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵的理解，這對(duì)于學(xué)生的自身發(fā)展有著非常積極地促進(jìn)作用。

3.在傳統(tǒng)節(jié)日中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育。語文學(xué)習(xí)不僅僅是學(xué)習(xí)書本，生活才是大語文，只有在生活 中通過體悟才能學(xué)到真正的知識(shí)，所以在語文學(xué)習(xí)中，通過參加一些活動(dòng)，在實(shí)踐中可以加深學(xué)生的感悟。由于我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久，積淀很深厚，形成許多了富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，比如，重陽節(jié)、端午節(jié)、清明、元宵節(jié)等，這些傳統(tǒng)的文化節(jié)日本身就有豐富的內(nèi)蘊(yùn)，也就是說在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，都與一定的歷史故事、傳統(tǒng)思想、民俗文化相關(guān)聯(lián)，因此，在語文教學(xué)中活動(dòng)中，要組織學(xué)生多參與這些活動(dòng)，在活動(dòng)中對(duì)節(jié)日背后的傳統(tǒng)文化的內(nèi)蘊(yùn)進(jìn)行深入開掘，以加深對(duì)民族傳統(tǒng)文化的理解。

尤其隨著西方文化的傳入我國(guó)，新生一代熱衷于過洋節(jié)，導(dǎo)致許多學(xué)生對(duì)自己祖國(guó)文化沒有多少了解，可能許多學(xué)生對(duì)圣誕節(jié)的時(shí)間、內(nèi)涵說起來頭頭是道，而對(duì)于重陽卻是一無所知，這是一種對(duì)傳統(tǒng)文化非常漠視的現(xiàn)象，因此，在語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育義不容辭。比如在學(xué)習(xí)唐代詩人杜甫的《登高》一詩時(shí)，面對(duì)這一千古佳作，如果不對(duì)背景知識(shí)作介紹的話，可能大部 分學(xué)生無法理解其思想內(nèi)涵，其實(shí)這是一首佳節(jié)思親懷國(guó)的名篇，詩中借助了傳統(tǒng)的節(jié)日——重陽節(jié)登高的風(fēng)俗，抒發(fā)詩人內(nèi)心強(qiáng)烈的去國(guó)懷鄉(xiāng)之情，這就需要在學(xué)習(xí)全詩的同時(shí)，老師要要介紹我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗，潛移默化地向?qū)W生滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，幫助學(xué)生更加深入地理解作品的內(nèi)涵，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的熱愛之情和對(duì)古詩閱讀學(xué)習(xí)的興趣，在實(shí)際教學(xué)中，為了拓展學(xué)生的知識(shí)面，還可以讓學(xué)生在課外對(duì)重陽節(jié)的民俗文化進(jìn)行搜集整理，加深了解，拓寬學(xué)生的視野。

4.給學(xué)生營(yíng)造良好的文化學(xué)習(xí)環(huán)境。在高中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，一定要把傳統(tǒng)的內(nèi)容帶進(jìn)課堂中去，給學(xué)生營(yíng)造一種良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的氛圍，以培養(yǎng)學(xué)生的濃厚興趣。在現(xiàn)行高中語文教材中，有許多作品中包含有傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，這些內(nèi)容大多是靠一些寫作技巧表達(dá)出來的，在學(xué)習(xí)時(shí)，要讓學(xué)生發(fā)揮想象力，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想思維活動(dòng)，充分理解作品中作者所要表達(dá)出的思想感悟，比如在學(xué)習(xí)《歸去來兮辭》一課時(shí)，老師可借助多媒體技術(shù)去營(yíng)造一種良好地學(xué)習(xí)氛圍，在這種氛圍中，促使學(xué)生對(duì)作品產(chǎn)生深刻地情感活動(dòng)，從而加深學(xué)生的理解，促進(jìn)學(xué)生的對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的內(nèi)化。

5.充分開掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)蘊(yùn)。對(duì)于學(xué)生而言，課堂是他們進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要陣地，教材是進(jìn)行學(xué)習(xí)的載體，目前，高中語文新版教材，在教材編排上非?？茖W(xué)，重視了核心素養(yǎng)的培育，新課標(biāo)也指出，“高中語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生通過優(yōu)秀文化的浸染，塑造熱愛祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度;應(yīng)增進(jìn)課程內(nèi)容與社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步和學(xué)生成長(zhǎng)的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生，在促進(jìn)學(xué)生走向自立的教育中產(chǎn)生重要的作用。”基于此，在高中語文教學(xué)中，一定要充分地發(fā)掘教材中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生良好的文化素養(yǎng)。

在具體的教學(xué)過程中，教材中可開掘的傳統(tǒng)文化內(nèi)容大致有以下幾個(gè)方面：一是道德文化方面的內(nèi)容，我國(guó)自古以來非常重視對(duì)學(xué)生的品德教育，因此道德文化可以說是中華文化的起源，是培養(yǎng)華夏兒女良好品德修養(yǎng)的土壤，是修身養(yǎng)性的奠基石，比如在儒家的經(jīng)典作品《倫語》《孟子》這些作品中，就有許多思想觀點(diǎn)與現(xiàn)當(dāng)代的民主科學(xué)精神相一致;再如《師說》中的“尊師尚道”思想與今天的尊師重教毫無二致，《陳情表》中的“孝”文化更是感人至深。二是豐厚的哲學(xué)文化底蘊(yùn)，中華文化歷史悠久，積淀深厚，在幾千年的文明歷史中涌現(xiàn)了許許多多的歷史人物，英雄事跡，他們是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的承載著，學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，可以提高學(xué)生的思想品德修養(yǎng)，所以老師要借助教材，引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)屈原、陸游、杜甫、范仲淹，培養(yǎng)起學(xué)生的憂患意識(shí)，讓他們有“先天下之憂而憂”的情懷。三是了解優(yōu)秀的民俗文化，中國(guó)幾千年的歷史構(gòu)建了一個(gè)豐富的鄉(xiāng)土中國(guó)，在這個(gè)鄉(xiāng)土社會(huì)中，蘊(yùn)藏著豐富的民俗文化，它們是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，學(xué)習(xí)并了解這些文化，為它們的傳承和發(fā)揚(yáng)光大作好準(zhǔn)備，比如魯迅先生的作品中就有濃郁的江浙魯鎮(zhèn)風(fēng)味，沈從文先生作品中充滿著湘西地域特征色，認(rèn)識(shí)這些民俗文化，可以開闊學(xué)生的視野，提高學(xué)生的見識(shí)，培養(yǎng)起濃厚的地域文化興趣。

6.借助媒體技術(shù)進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。隨著社會(huì)的進(jìn)步和時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代與傳統(tǒng)已經(jīng)進(jìn)行了有機(jī)的融合，借助多媒體技術(shù)可以提高傳統(tǒng)文化滲透教育的效率，培養(yǎng)起學(xué)生濃厚的文化興趣。傳統(tǒng)文化內(nèi)含非常豐富，如果單純靠文字介紹或口頭表達(dá)是難以開掘其內(nèi)蘊(yùn)的，這時(shí)可借助多媒體技術(shù)，將這些內(nèi)容形象、直觀地展示出來，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，通過多感官調(diào)動(dòng)，刺激學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生加深對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解。比如在學(xué)習(xí)《蜀道難》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)悠久的蜀地文化可能一時(shí)無法產(chǎn)生自己的情感體驗(yàn)，這時(shí)老師可借助多媒體，形象地展示蜀地歷史及文化變遷，讓學(xué)生在形象化的畫面中感受到“蜀道難，難于上青天”的主旋律。

總之，在悠久的華夏文明進(jìn)程中，傳統(tǒng)文化有著非常深刻的內(nèi)蘊(yùn)，它是中華文明的源頭和瑰寶，也是華夏子民的精神食糧，在高中語文教學(xué)中，一定要滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，讓語文與傳統(tǒng)文化之間建立起良好的聯(lián)結(jié)點(diǎn)，從而提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化愛好的興趣，讓學(xué)生成為新時(shí)代中傳統(tǒng)文化的傳承者，從而把我國(guó)悠久的文明發(fā)揚(yáng)光大。

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基金項(xiàng)目：本文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度課題《農(nóng)村高中教育滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的實(shí)踐研究》（課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2020]GHB2852）階段性研究成果。

（作者單位：甘肅省莊浪縣韓店中學(xué)）