姚運(yùn)軍

摘要：小學(xué)道德與法治課程是實(shí)施德育的重要課程。德育工作者要充分認(rèn)識(shí)到這門課程的重要作用，根據(jù)學(xué)生的具體學(xué)情，在教學(xué)中采用恰當(dāng)?shù)拇胧?，提高道德與法治課程教學(xué)實(shí)效，從而不斷發(fā)展和提升學(xué)生的道德與法治水平。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治課;教學(xué)實(shí)效;提升策略;

引言

《道德與法治》課程將“促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)”作為總目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力和知識(shí)這幾個(gè)目標(biāo)的內(nèi)在統(tǒng)一。在教學(xué)中還存在著這樣一個(gè)弊端，那就是“重說教”“輕實(shí)踐”，因而造成學(xué)生“知”“行”脫節(jié)、“說”“做”不一。其實(shí)道德與法治是一門理論與實(shí)踐、知與行緊密結(jié)合的學(xué)科，通過學(xué)生的自我發(fā)現(xiàn)、自我認(rèn)識(shí)、自我感悟、自我教育，真正實(shí)現(xiàn)知行的統(tǒng)一。

一、提高對(duì)小學(xué)對(duì)道德與法治學(xué)科的重視

作為教學(xué)工作者，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德與法治教學(xué)時(shí)，教師發(fā)揮的作用不容小覷。雖然新課標(biāo)推行之后，小學(xué)生作為教學(xué)主體受到了更多的重視，但是由于小學(xué)生的自律能力有限，對(duì)道德與法治這門學(xué)科的認(rèn)知程度也不夠高，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中難以通過嚴(yán)格約束自己的行為來達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。在這種情況下，教師更應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身的作用，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，讓道德與法治這門學(xué)科真正地成為學(xué)生健康發(fā)展的基礎(chǔ)。教師還要對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，順應(yīng)新課標(biāo)的教學(xué)要求，使用更為有效、科學(xué)的教學(xué)方法。而且，教師還要積極學(xué)習(xí)西方發(fā)達(dá)國家的教學(xué)理念和方法，結(jié)合課堂教學(xué)的實(shí)際需求，進(jìn)行本地化改良。不僅如此，教師還要對(duì)教學(xué)進(jìn)行充分的總結(jié)和反思，及時(shí)發(fā)現(xiàn)課堂教學(xué)中的各種問題，采取針對(duì)性的方法予以解決。因?yàn)樵诘赖屡c法制課堂教學(xué)中，小學(xué)生主動(dòng)參與的程度通常有限，只有教師提高自身的重視程度，營(yíng)造更好的教學(xué)氛圍，讓小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的過程中更加充分地參與進(jìn)來，才能獲得更好的成果。

二、積極利用多媒體教學(xué)資源

現(xiàn)如今的小學(xué)生都成長(zhǎng)在信息時(shí)代，他們從小就接觸各種智能設(shè)備，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的使用更是駕輕就熟。如果教師能夠在進(jìn)行道德與法治教學(xué)時(shí)，積極使用多媒體教學(xué)資源，憑借網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源豐富的內(nèi)容和多樣的形式對(duì)學(xué)生形成更加強(qiáng)烈的吸引，就能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)《生活離不開規(guī)則》這節(jié)課時(shí)，教師就可以借助多媒體技術(shù)手段，在課前利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搜集有關(guān)不遵守社會(huì)秩序的素材，比如同學(xué)做游戲不遵守游戲規(guī)則導(dǎo)致游戲無法進(jìn)行下去、有人插隊(duì)買票、不排隊(duì)上下電梯等行為，并以此進(jìn)行課前導(dǎo)入，可以引起學(xué)生對(duì)這類行為的關(guān)注和思考。教師可以組織學(xué)生以小組為單位，對(duì)社會(huì)中影響秩序的不文明行為進(jìn)行討論，分析這種行為對(duì)于大家正常生活所帶來的影響，通過這種多元化的教學(xué)模式，可以促使學(xué)生積極進(jìn)行思考和討論，對(duì)提高課堂教學(xué)效率具有非常重要的作用。

三、讓課堂教學(xué)和生活產(chǎn)生密切的關(guān)聯(lián)

教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，小學(xué)道德與法治課程和生活的關(guān)系異常緊密。通過課堂學(xué)習(xí)，小學(xué)生的思想道德水平和法制觀念都會(huì)得到提升，而這些能夠幫助他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中形成更好的行為模式，在面對(duì)問題時(shí)采取更加正確的方法。所以，教師應(yīng)當(dāng)讓課堂教學(xué)和生活聯(lián)系起來，從現(xiàn)實(shí)生活中具體的事件入手，讓學(xué)生切實(shí)地感受到道德與法治這門課在生活中的應(yīng)用價(jià)值。只有把教材與學(xué)生生活緊密聯(lián)系，找準(zhǔn)教材與學(xué)生實(shí)際的切合點(diǎn)，巧妙地選取學(xué)生的事例整合教材，才能促進(jìn)學(xué)生道德行為目標(biāo)的達(dá)成。因此，那些與學(xué)生生活貼近，真實(shí)、可靠的事例，更容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，達(dá)到期望目標(biāo)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“在學(xué)生的思想和行為中間有一條小小的鴻溝，需要用實(shí)踐把這條鴻溝填滿?！边@說明只有讓學(xué)生不斷地進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，良好的道德行為習(xí)慣才能形成。如在二年級(jí)上冊(cè)的《大家排好隊(duì)》這一課中，在列舉哪些地方要排隊(duì)時(shí)，教師就可以例舉學(xué)生們身邊的小例子。比如：升國旗、集合集會(huì)要排隊(duì)，中午在校就餐時(shí)要排隊(duì)，上下樓梯要排隊(duì)，放學(xué)回家要排隊(duì)，讓學(xué)生就身邊所發(fā)生的事情去體會(huì)在排隊(duì)時(shí)要注意什么。

四、以開放式課堂為核心

開放式教學(xué)從多方面、多角度思考，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在民主、開放的環(huán)境中主動(dòng)學(xué)習(xí)。開放式教學(xué)倡導(dǎo)多學(xué)科協(xié)同，教師要在各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)和道德與法治教學(xué)有關(guān)的資源，做好整合。教學(xué)地點(diǎn)不局限于教室、社區(qū)、家庭，而是可以在學(xué)生生活的各個(gè)領(lǐng)域開展。以小學(xué)道德與法治課堂五年級(jí)上冊(cè)《弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)》這節(jié)課為例，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己的家風(fēng)、家教，采用演說的形式向同學(xué)展示，或者在校園內(nèi)開展以“弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)”為主題的教育展覽活動(dòng)，向其他地區(qū)的小學(xué)學(xué)習(xí)如何將這一家風(fēng)傳承發(fā)揚(yáng)下去，以此來樹立學(xué)生愛家、護(hù)家的優(yōu)秀品質(zhì)，并將這一中華傳統(tǒng)美德繼承下去，這是對(duì)道德與法治課堂教學(xué)最優(yōu)秀的成果展示。

結(jié)束語

綜上所述，小學(xué)階段的教育對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，而這個(gè)時(shí)期也是學(xué)生思想和道德品行塑造的關(guān)鍵階段，作為小學(xué)教育工作者，要緊密抓住這一黃金時(shí)期，開展道德與法治課程教學(xué)，這是培養(yǎng)學(xué)生道德精神和法治觀念最佳的途徑之一。道德與法制課，需要老師多費(fèi)心思，讓學(xué)生在活動(dòng)中體會(huì)，在生活中應(yīng)用，養(yǎng)成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣;要合理地運(yùn)用情感教學(xué)，幫助學(xué)生健康快樂地成長(zhǎng)。

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