文 戴麗麗

《幼兒園教育指導綱要（試行）》（下文簡稱《綱要》）中指出：“幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗?！边@就需要回歸生活的幼兒教育，而如何讓幼兒園課程充滿生活化氣息，是值得我們深入思考的問題。

一、生活化課程由幼兒的身心發(fā)展特點決定

（一）讓幼兒在經(jīng)驗中學習和發(fā)展

幼兒對世界的感知是具體、感性、直觀和個人化的。只有給幼兒提供生活化的課程，才能讓幼兒得到適宜有效的發(fā)展。為此，幼兒園應尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和學習特點，充分關注幼兒的生活經(jīng)驗，引導幼兒在生活和活動中習得知識。

（二）讓幼兒成為主動的學習者

幼兒都是獨立的生命體，他們有自己的學習能力，他們可以成為主動的學習者。例如，幼兒可以選擇自己喜歡的區(qū)域，在角色區(qū)里體驗生活，在益智區(qū)里進行挑戰(zhàn)，在圖書區(qū)里享受閱讀，在美工區(qū)里盡情創(chuàng)造，在建構區(qū)里學會思考……當幼兒沉浸其中時，就能成為主動的學習者。

（三）尊重每個幼兒的學習方式

每個幼兒的學習方式都不一樣，幼兒自我建構的方式也都是獨立的，如果在學習中總是受到來自外在的評判和壓力，他們就容易失去自我。所以，尊重幼兒，尊重他們的學習方式，才會達到良好的教育效果。

二、生活化課程要從生活中發(fā)現(xiàn)和尋找資源

（一）生活本身即為課程

《幼兒園工作規(guī)程》中提出：“合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中，充分發(fā)揮各種教育手段的交互作用?！庇變旱陌l(fā)展就是在解決生活和游戲中出現(xiàn)的問題的過程中實現(xiàn)的。例如，一日生活中的如廁、午睡、衣物的整理、餐后散步中的發(fā)現(xiàn)、活動中的自我保護、自然角的種植、節(jié)日活動中的風俗文化等都是課程中的多元資源。

（二）生活化課程需要關注幼兒的興趣和需求

生活化課程要從幼兒的興趣與需求出發(fā)，要關注幼兒的主體性。例如，幼兒餐后散步時，我們會發(fā)現(xiàn)很多幼兒喜歡聊天，于是，我們引導幼兒們設計散步路線，確定散步地點，課程內(nèi)容由此展開。幼兒們有價值的發(fā)現(xiàn)及興趣點就是我們的課程來源。

（三）良好的環(huán)境是幼兒健康成長的保證

《綱要》中指出：“幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。”所謂使幼兒“度過快樂而有意義的童年”，就是營造良好的環(huán)境，給予幼兒鼓勵和支持，讓幼兒在自己的生活世界中健康快樂地成長。

三、生活化課程根植于文化的土壤

杜威在《民主與教育》一書中提到：“兒童的、社會的兩端因為生活而匯合。”意思是，我們的課程和文化最終都是因為生活而展現(xiàn)出來。我們的文化，其實就是我們的生活，每天的一言一行就構成了文化。

（一）生活化課程是展示文化的平臺

我們的生活及文化課程是展示文化的最好平臺。生活化課程也是文化線索和脈絡，還是和幼兒的游戲緊密相連的課程體系。將童心的點和文化的點疊加融合，才是有文化的課程。在課程建構中，我們可以沿著文化的脈絡，將幼兒的生活軌跡與傳統(tǒng)文化相融合，這樣的課程既能讓幼兒成為文化的傳承者，也能讓幼兒在探索學習的過程中成為文化的創(chuàng)造者。

（二）讓種子根植于文化的土壤

教育的夢想、教育的行為、教育的信念就是種子。很多人都有種子意識，但是教育的土壤也需要我們?nèi)プ甜B(yǎng)。我們的文化就可以滋養(yǎng)教育的土壤。讓我們用心對待成長，對待美好，對待真誠，對待善良，教育的未來才會更加美好。

我們發(fā)現(xiàn)，教育絕不是一件簡單的事。如何讓自己成為有文化的人，用美好的事物影響幼兒，是值得我們思考的問題。希望我們所有的學前教育工作者都能從幼兒的角度出發(fā)，在生活化課程里能看到兒童，看到游戲，看到文化。