摘 要：隨著改革開(kāi)放的不斷深入和信息技術(shù)的不斷發(fā)展，西方文化滲透速度極快，已經(jīng)沖擊到了我國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透與發(fā)展。為了提升傳統(tǒng)文化應(yīng)對(duì)外來(lái)文化的沖擊能力，在語(yǔ)文教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化勢(shì)在必行，同時(shí)文化教育要從娃娃抓起才能夠更加有效?；诖耍疚膶⒅饕芯繉鹘y(tǒng)文化更好地滲透在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的有效策略。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué);語(yǔ)文閱讀教學(xué)

中圖分類號(hào)：G62? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2021）34-0091-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.34.045

傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族文化的精髓，傳統(tǒng)文化能夠延續(xù)至今是因?yàn)槠浜袕?qiáng)大的生命力，是民族凝聚力的根源所在。語(yǔ)文作為傳統(tǒng)文化的主要載體，更是應(yīng)該承擔(dān)傳統(tǒng)文化的教育功能。小學(xué)階段正是學(xué)生三觀開(kāi)始形成的關(guān)鍵階段，在此時(shí)學(xué)生形成的思維將直接影響學(xué)生的一生，因此傳統(tǒng)文化的滲透應(yīng)該從小學(xué)就開(kāi)始進(jìn)行。而閱讀是學(xué)生直接了解傳統(tǒng)文化的最佳途徑，小學(xué)語(yǔ)文教師可以從閱讀教學(xué)入手，選擇多樣的方式結(jié)合傳統(tǒng)文化進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，以此提升語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

一、利用多媒體技術(shù)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是道德傳承、文化思想、精神觀念形態(tài)的綜合。將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)語(yǔ)文閱讀教學(xué)之中能夠使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更加深刻的認(rèn)知，小學(xué)生本身就很容易受到外界環(huán)節(jié)的影響，若是傳統(tǒng)文化滲透工作落實(shí)到位，學(xué)生就能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的魅力有更加深刻的理解，進(jìn)而自然能夠更加準(zhǔn)確地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，提升學(xué)生民族認(rèn)同感與自豪感^[1]。當(dāng)傳統(tǒng)文化能夠讓小學(xué)生感到自豪時(shí)，即使西方文化沖擊再?gòu)?qiáng)烈，也不會(huì)動(dòng)搖傳統(tǒng)文化在學(xué)生內(nèi)心的地位，小學(xué)生自身對(duì)西方文化影響的抵抗力能夠得到顯著提升，這樣才能夠真正使傳統(tǒng)文化深入學(xué)生的內(nèi)心。

傳統(tǒng)文化在生活中存在的表象特征多是詩(shī)詞歌賦、琴棋書畫、民俗特色、文化內(nèi)涵等內(nèi)容，其中有不少內(nèi)容都具備一定的抽象性，需要學(xué)生深入分析與理解，僅靠言語(yǔ)介紹并不能夠讓學(xué)生對(duì)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣與認(rèn)同感。因此，若是想要加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透程度，教師需要利用多媒體技術(shù)將傳統(tǒng)文化形象化，使得學(xué)生可以得到更加全面的發(fā)展，唯有如此學(xué)生才能夠得到更加顯著的提升。

首先，小學(xué)語(yǔ)文教師可以結(jié)合閱讀內(nèi)容利用多媒體的播放功能為學(xué)生展示傳統(tǒng)文化的一系列特色載體，這樣就能夠給學(xué)生以視覺(jué)沖擊，使得學(xué)生對(duì)于此類內(nèi)容有更加深刻的認(rèn)識(shí)，視覺(jué)上的沖擊可以讓學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的表象特征有更加鮮明的認(rèn)識(shí)，對(duì)于此類內(nèi)容學(xué)生可以產(chǎn)生一定的思考興趣，這樣傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的影響也會(huì)更加具體且形象。

其次，小學(xué)語(yǔ)文教師可以借助多媒體技術(shù)的聲音播放功能為學(xué)生展示傳統(tǒng)文化，教師可以借助多媒體技術(shù)引入一些關(guān)于傳統(tǒng)樂(lè)器的閱讀內(nèi)容，讓學(xué)生在閱讀中對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)器產(chǎn)生一定的好奇心理，中國(guó)古代樂(lè)器極多，至今仍然存在很多古典樂(lè)器，這些樂(lè)器都是傳統(tǒng)文化的主要載體之一，音樂(lè)能夠緩解學(xué)生心中煩躁的情緒，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)，在學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)樂(lè)器產(chǎn)生好奇心理后，教師可以利用多媒體技術(shù)為小學(xué)生展示多樣化的中華古典樂(lè)器，借助多媒體播放技術(shù)為學(xué)生播放與之相配的樂(lè)器聲音，為了讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同感，教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)將這些樂(lè)器產(chǎn)生的時(shí)代背景、流傳至今的時(shí)間以及與西方樂(lè)器進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)在當(dāng)前西方樂(lè)器能夠發(fā)出的聲音，中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器也是能夠發(fā)出來(lái)的，并且還有很多樂(lè)器的聲音是西方樂(lè)器無(wú)法發(fā)出的，利用多媒體教學(xué)設(shè)備將這些聲音更好地展示給學(xué)生，使得學(xué)生將閱讀內(nèi)容與聲音結(jié)合起來(lái)，以此提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感^[2]。

二、深入挖掘教材滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化內(nèi)涵

教材是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要依據(jù)，以往在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師總是將教學(xué)的重點(diǎn)放在語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)之中，并沒(méi)有關(guān)注教材內(nèi)容中含有的傳統(tǒng)文化，這種陳舊且錯(cuò)誤的教育觀念是導(dǎo)致學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)淡薄的主要原因之一。因此若是想要改變這種情況，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同，保證傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力，教師需要深入挖掘語(yǔ)文教材中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中將分析傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的認(rèn)知與理解當(dāng)作是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)教育目標(biāo)之一。只有將此作為教學(xué)的目標(biāo)，小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行備課時(shí)才會(huì)主動(dòng)在教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的教育理念。閱讀教學(xué)本身就是小學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的主要方式，語(yǔ)文閱讀教學(xué)內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵往往都是隱藏在文字之中的，依靠學(xué)生自己的能力無(wú)法在閱讀內(nèi)容中，準(zhǔn)確把握其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，因此，教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)該發(fā)揮其引導(dǎo)作用，科學(xué)選擇教學(xué)方法，深入挖掘其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并且讓學(xué)生理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。首先教師可以利用創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境的方式在閱讀教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，教師可以先進(jìn)行充分的備課，尋找課文中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，小學(xué)生的分析能力有限，教師就需要發(fā)揮好自身的引導(dǎo)作用，結(jié)合教材內(nèi)容的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵設(shè)計(jì)問(wèn)題，需要教師注意的是問(wèn)題的難度不能太大，要充分考慮到學(xué)生的思考能力，并且合理控制問(wèn)題的數(shù)量，讓小學(xué)生可以更為輕松地學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。其次教師可以創(chuàng)設(shè)生活情境進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，傳統(tǒng)文化與生活緊密相聯(lián)，教師在挖掘閱讀內(nèi)容中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵時(shí)可以借助學(xué)生實(shí)際生活中與教材內(nèi)容相近的內(nèi)容作為切入點(diǎn)，這樣學(xué)生對(duì)于閱讀內(nèi)容中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵就會(huì)有更加深入的理解，小學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與自身生活的聯(lián)系性，使得學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

三、組織多樣活動(dòng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化滲透

實(shí)踐出真知，新課標(biāo)要求小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)需要將學(xué)生作為教學(xué)主體，且小學(xué)生的天性貪玩好動(dòng)，要想在小學(xué)閱讀教學(xué)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，需要學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化具備學(xué)習(xí)興趣，為此教師可以利用組織多樣的教學(xué)活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更加深入的理解。實(shí)踐活動(dòng)的主體是小學(xué)生，為了完成實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生會(huì)認(rèn)真地思考閱讀內(nèi)容，學(xué)生能夠思考就能夠幫助其更好地理解傳統(tǒng)文化，使得傳統(tǒng)文化的滲透效果更加明顯，而且利用閱讀教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，也是符合小學(xué)生性格的一種教學(xué)方法，能夠有效提升閱讀學(xué)習(xí)中學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使得學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更為深入的理解，這對(duì)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升都有重要的促進(jìn)作用。

首先小學(xué)語(yǔ)文教師可以結(jié)合閱讀內(nèi)容，組織小組合作探究教學(xué)活動(dòng)，這一教學(xué)活動(dòng)比較適合高年級(jí)的小學(xué)生，其思維能力已經(jīng)有了一定的提升，能夠保證合作探究的有效性。教師可以將課外閱讀與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓學(xué)生利用課外時(shí)間尋找與傳統(tǒng)文化有關(guān)的任務(wù)，要求學(xué)生以組為單位分析傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，并且給予學(xué)生展示自己成果的機(jī)會(huì)。其次教師可以組織板報(bào)活動(dòng)，讓學(xué)生以傳統(tǒng)文化為主題進(jìn)行繪畫并且組織比賽將比賽中勝出者的作品貼在黑板上并且給予學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)，通過(guò)精神與物質(zhì)兩方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)。

四、優(yōu)化古詩(shī)閱讀方法提升文化素養(yǎng)

古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化重要的載體，古詩(shī)是由古人創(chuàng)造的一種文體，學(xué)習(xí)古詩(shī)能夠讓小學(xué)生了解古人的思維品質(zhì)以及文學(xué)素養(yǎng)，使得學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化有更為清晰的認(rèn)識(shí)，因此，若是想要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，古詩(shī)是教師需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容^[3]。小學(xué)語(yǔ)文教師可以開(kāi)展古詩(shī)朗誦比賽滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩(shī)的韻律美。古人在作詩(shī)時(shí)有明確的規(guī)范與要求，因此古詩(shī)讀起來(lái)都是朗朗上口的，要優(yōu)化古詩(shī)閱讀方式、提升學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，首先就需要在關(guān)注朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感同時(shí)，也讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)古人豐富的創(chuàng)造力，此時(shí)為了讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的韻律美有更為清晰的認(rèn)識(shí)，教師還可以在學(xué)生朗誦時(shí)進(jìn)行配樂(lè)，這樣學(xué)生朗讀的積極性也更高。其次教師需要深入研究詩(shī)人創(chuàng)作的背景，能夠流傳至今的古詩(shī)都有其豐富的思想感情與文化內(nèi)涵，教師可以結(jié)合詩(shī)人的創(chuàng)作背景帶領(lǐng)學(xué)生分析其中蘊(yùn)含的情感，以此提升學(xué)生的思維品質(zhì)，這樣才算是在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化素養(yǎng)。

五、結(jié)合民俗提升傳統(tǒng)文化認(rèn)同感

當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕彩莻鹘y(tǒng)文化的主要載體之一，小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，可以將此內(nèi)容引入閱讀教學(xué)之中，教師可以對(duì)當(dāng)?shù)匕l(fā)行的有關(guān)本地傳統(tǒng)文化的文章進(jìn)行篩選，將之作為小學(xué)生課外閱讀的主要內(nèi)容，將有閱讀價(jià)值的文章通過(guò)微信、QQ等社交軟件發(fā)送給學(xué)生，讓學(xué)生作為課外閱讀內(nèi)容去閱讀，并且從中概括出本地特有的民俗有哪些，由于這些都是當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣幕W(xué)生即使對(duì)此并不完全了解但是也會(huì)感覺(jué)到熟悉，教師借助當(dāng)?shù)靥厣袼變?nèi)容作為閱讀內(nèi)容也能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容有更為深入的理解，對(duì)于學(xué)生而言，這樣的教學(xué)內(nèi)容也能夠調(diào)動(dòng)其積極性。教師在布置此類課外閱讀內(nèi)容時(shí)，需要設(shè)計(jì)閱讀任務(wù)指導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)行課外閱讀，其中的閱讀任務(wù)需要引入學(xué)生自己的生活，可以讓學(xué)生回憶記憶中本地的特色文化，要求學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)尋找這些傳統(tǒng)文化的根源并且進(jìn)行整理，在課堂教學(xué)時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行分享，并且將此作為切入點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入討論，讓傳統(tǒng)文化的滲透更加有效，提升學(xué)生的民族認(rèn)同感。

六、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的滲透是國(guó)家對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教師的要求，語(yǔ)文教師應(yīng)該主動(dòng)轉(zhuǎn)變自己的教育觀念，將傳統(tǒng)文化也當(dāng)作是閱讀教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容之一，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中主動(dòng)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。首先教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備將傳統(tǒng)文化形象化，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)了解傳統(tǒng)文化的興趣。同時(shí)教材是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)，教師需要深挖教材中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，以此提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。其次教師需要組織多樣的實(shí)踐活動(dòng)，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，優(yōu)化古詩(shī)閱讀教學(xué)方法，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以其自身理解能力提升自身的文化素養(yǎng)，奠定文化底蘊(yùn)。最后教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)孛袼孜幕M(jìn)行教學(xué)，以此提升學(xué)生的文化認(rèn)同感。

參考文獻(xiàn)：

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[2]劉文翠.如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[J].小學(xué)生作文輔導(dǎo)（語(yǔ)文園地），2020（8）：62.

[3]張津津.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的滲透[J].小學(xué)生作文輔導(dǎo)（語(yǔ)文園地），2020（7）：19.

[責(zé)任編輯 竇伊沙]

作者簡(jiǎn)介：袁海麗（1984.1— ），女，漢族，甘肅崇信人，中小學(xué)一級(jí)，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。