摘 要：真情實(shí)感是文學(xué)作品的價(jià)值所在、魅力所在。根據(jù)初中語(yǔ)文新課標(biāo)要求，引導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作中抒發(fā)真情實(shí)感，是培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生情感價(jià)值發(fā)展的重要目標(biāo)?；诖?，初中語(yǔ)文教師有必要滲透新課程理念，采用科學(xué)合理的教學(xué)方法培育學(xué)生的寫(xiě)作情感。本文從課程改革的背景出發(fā)，簡(jiǎn)要分析培育初中生寫(xiě)作情感的必要性，分析寫(xiě)作教學(xué)中存在的問(wèn)題，并有針對(duì)性地提出培育學(xué)生寫(xiě)作情感的策略，希望對(duì)提升初中寫(xiě)作教學(xué)效果提供參考。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);寫(xiě)作情感;培育策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G63? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1673-9132（2021）34-0079-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.34.039

情感是文學(xué)作品的靈魂，人的認(rèn)知和思想無(wú)不附著于情感之上，即所謂的“感人心者，莫先乎情”。因此，在語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)指導(dǎo)中，如何培育學(xué)生的寫(xiě)作情感，啟發(fā)學(xué)生用生動(dòng)的文字表達(dá)真情實(shí)感，則成為教育教學(xué)的基本要求。義務(wù)教育階段語(yǔ)文新課標(biāo)針對(duì)初中生的寫(xiě)作目標(biāo)明確提出“寫(xiě)作要有真情實(shí)感，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)人生的感受、體驗(yàn)和思考”。培育寫(xiě)作情感不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，更能豐富學(xué)生的情感價(jià)值，完善學(xué)生人格，促使學(xué)生以更加積極健康的心態(tài)表達(dá)對(duì)客觀世界的認(rèn)知。但是，從當(dāng)前初中生作文的整體質(zhì)量來(lái)看，學(xué)生的真情實(shí)感的表達(dá)并不充分，許多學(xué)生無(wú)病呻吟、牽強(qiáng)附會(huì)，甚至是胡編亂造?；谶@一現(xiàn)象，我們有必要追溯初中語(yǔ)文教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生寫(xiě)作情感培養(yǎng)方面的不足，并探究相應(yīng)的教學(xué)指導(dǎo)策略。

一、語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)初中生寫(xiě)作情感的培育問(wèn)題

（一）忽視讀寫(xiě)結(jié)合，無(wú)法在閱讀中調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)

文學(xué)作品中包含著豐富的思想情感，而從閱讀中體會(huì)情感也是激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生真情實(shí)感的重要方式。但是，從目前初中閱讀教學(xué)指導(dǎo)來(lái)看，閱讀中缺乏對(duì)學(xué)生的情感引導(dǎo)、以及讀寫(xiě)相分離的情況依然比較常見(jiàn)。比如，教師為確保教學(xué)進(jìn)度，忽視學(xué)生自主的情感體會(huì)，用標(biāo)準(zhǔn)的框架引導(dǎo)學(xué)生被動(dòng)完成閱讀理解，將所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案凌駕于學(xué)生的情感體驗(yàn)之上;在閱讀中沒(méi)有恰當(dāng)設(shè)計(jì)寫(xiě)作任務(wù)，導(dǎo)致學(xué)生的閱讀情感得不到有效遷移，難以達(dá)到為了寫(xiě)作而積累閱讀的目的，最終影響了學(xué)生的寫(xiě)作情感的培育。

（二）忽視學(xué)生的生活體驗(yàn)，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)作表達(dá)的情感動(dòng)機(jī)

在寫(xiě)作教學(xué)指導(dǎo)中，教師對(duì)生活理念的滲透缺乏合理有效的設(shè)計(jì)，導(dǎo)致學(xué)生的寫(xiě)作情感失去了生活的依托，而這其中最突出的問(wèn)題就是目前初中生的作文普遍“不接地氣”，如一些學(xué)生對(duì)于生活的觀察和體驗(yàn)不足，難以從真實(shí)的生活中生成實(shí)際的情感，更多的是跟隨別人的感受，人云亦云。這自然會(huì)導(dǎo)致寫(xiě)作情感空洞、虛假，難以達(dá)到以情感人的效果。

（三）缺乏創(chuàng)新寫(xiě)作指導(dǎo)，限制了學(xué)生的聯(lián)想和想象

在初中生寫(xiě)作情感培育中，教師片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生寫(xiě)作技巧、寫(xiě)作方法的指導(dǎo)，忽視了學(xué)生基于自身情感體驗(yàn)而展開(kāi)的聯(lián)想和想象。如在寫(xiě)作中教師對(duì)于學(xué)生獨(dú)特的修辭手法缺乏認(rèn)可，更多的是句子結(jié)構(gòu)的正確與否判斷寫(xiě)作效果，否定了學(xué)生獨(dú)特的手法背后蘊(yùn)含的豐富的想象，限制了學(xué)生創(chuàng)作的思維空間，影響了學(xué)生在寫(xiě)作中的情感體驗(yàn)。

（四）寫(xiě)作評(píng)價(jià)缺乏實(shí)效性，學(xué)生的情感表達(dá)得不到足夠重視

當(dāng)前情感態(tài)度價(jià)值觀是重要的課程目標(biāo)，也成為衡量學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果的重要標(biāo)準(zhǔn)。但是在寫(xiě)作過(guò)程中，教師對(duì)于學(xué)生的情感分析與情感引導(dǎo)卻缺乏實(shí)效，難以準(zhǔn)確引導(dǎo)學(xué)生情感抒發(fā)的方向，影響了寫(xiě)作中情感表達(dá)的效果。

二、語(yǔ)文教學(xué)中培育初中生寫(xiě)作情感的相關(guān)策略

（一）強(qiáng)調(diào)讀寫(xiě)結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)

閱讀是人類(lèi)體驗(yàn)情感、培育情感的重要途徑，而從寫(xiě)作的角度來(lái)看，閱讀也是培育學(xué)生寫(xiě)作情感的主要方式。如在初中語(yǔ)文閱讀指導(dǎo)中，教師可以結(jié)合朱自清的《春》引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)春日的無(wú)限生機(jī)，激蕩起對(duì)春天的無(wú)限向往和喜愛(ài)之情;可以在史鐵生《秋天的懷念》中理解母子情深，體會(huì)感人至深的母愛(ài);可以在海倫凱勒《再塑生命的人》中感受莎莉文老師的盡職盡責(zé)，理解作者對(duì)老師的感激和懷念之情。這些飽含情感的文章，能夠讓學(xué)生在感知文字的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)情感遷移，進(jìn)而逐漸生成獨(dú)特的寫(xiě)作情感?；诖?，在寫(xiě)作教學(xué)指導(dǎo)中，教師應(yīng)采用讀寫(xiě)結(jié)合的方式，利用學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的情感體會(huì)，培育學(xué)生的寫(xiě)作情感。

比如，在學(xué)習(xí)朱自清的《春》一課時(shí)，教師采用讀寫(xiě)結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生一邊閱讀文本，一邊結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)，深切體會(huì)作者所描繪的春的場(chǎng)景，品味作者在描寫(xiě)春草、春花、迎春等圖景的時(shí)候所運(yùn)用的獨(dú)特的語(yǔ)言。接下來(lái)教師以“我眼中的春天”為主題，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合真情實(shí)感，模仿作者的創(chuàng)作手法，描寫(xiě)一幅春天的圖景。在這樣的讀寫(xiě)結(jié)合過(guò)程中，朱自清先生的經(jīng)典文章就是范例，文本中優(yōu)美靈動(dòng)的語(yǔ)言為學(xué)生營(yíng)造了春意盎然的情景，這也喚醒了學(xué)生腦海中沉睡的情感體驗(yàn)，啟發(fā)學(xué)生借助仿寫(xiě)的契機(jī)，實(shí)現(xiàn)情感遷移，由此及彼，調(diào)動(dòng)寫(xiě)作情感，完成自主表達(dá)。

（二）立足生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的情感動(dòng)機(jī)

生活是寫(xiě)作情感的源頭活水。在初中生寫(xiě)作情感培育中，教師要讓學(xué)生充分地融入生活、體驗(yàn)生活、再現(xiàn)生活，這樣才能在生活中找到創(chuàng)作的立足點(diǎn)，形成寫(xiě)作的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)。

在圍繞生活展開(kāi)寫(xiě)作情感培育的過(guò)程中，首先，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)生活的細(xì)致觀察。正所謂“生活中并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，生活是文學(xué)創(chuàng)作取之不盡的資源庫(kù)，生活中的一點(diǎn)一滴都能夠成為文學(xué)創(chuàng)作的素材，都能夠引發(fā)人們的情感體驗(yàn)，而這一切都需要我們擁有一雙善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。在初中寫(xiě)作指導(dǎo)中，教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生日常觀察能力，要求學(xué)生通過(guò)記日記、寫(xiě)觀察筆記等方式，保持對(duì)生活的敏感，為寫(xiě)作積累生活情感素材。其次，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)生活的真實(shí)體驗(yàn)。對(duì)于生活我們應(yīng)該做到真聽(tīng)、真看、真感受。每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、思維方式不同，對(duì)于同一事物，其聽(tīng)到的、看到的和感受自然各不相同。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)個(gè)性化的情感，并在相互碰撞中強(qiáng)化對(duì)生活的真實(shí)體驗(yàn)。再次，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活場(chǎng)景準(zhǔn)確復(fù)原與合理描繪。在寫(xiě)作中學(xué)生經(jīng)常需要回顧生活，對(duì)生活中的某個(gè)人、某些場(chǎng)景進(jìn)行再現(xiàn)還原。教師這時(shí)應(yīng)給予學(xué)生充分的獨(dú)立思考空間，指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的技巧，按照一定的邏輯關(guān)系，準(zhǔn)確有序地描述生活，進(jìn)而還原彼時(shí)彼刻的情感體驗(yàn)。最后，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生用藝術(shù)性的語(yǔ)言表達(dá)生活?！八囆g(shù)源于生活，并高于生活”，在寫(xiě)作指導(dǎo)中，教師應(yīng)要求學(xué)生不限于對(duì)生活的客觀描述，而是從更加深刻的情感層面思考、探索生活的本質(zhì)，這并不意味著生搬硬套，也不是盲目拔高，而是在學(xué)生情感體會(huì)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索，從更加藝術(shù)化的角度呈現(xiàn)生活，表現(xiàn)生活中人的情感。

（三）引導(dǎo)學(xué)生想象，豐富學(xué)生的寫(xiě)作情感

著名哲學(xué)家黑格爾曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)作家來(lái)說(shuō)，最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)就是想象?！毕胂笫且环N由此及彼的思想飛躍，是一種立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維，是文學(xué)創(chuàng)作中最令人驚嘆的手法?；诖?，在初中生寫(xiě)作情感培養(yǎng)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生的想象，以合理、科學(xué)的手法，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，發(fā)掘創(chuàng)作的潛能，在自由的空間中捕捉最生動(dòng)、最奇幻的寫(xiě)作靈感。

在培育初中生寫(xiě)作情感的過(guò)程中，教師可以通過(guò)以下手法對(duì)學(xué)生的想象力進(jìn)行訓(xùn)練：第一，利用客觀事物引導(dǎo)學(xué)生想象。如浩渺的星空激發(fā)了人類(lèi)的無(wú)盡想象，在寫(xiě)作指導(dǎo)中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生觀察夜空，在深藍(lán)的天際、皎潔的月亮、閃爍的繁星中，展開(kāi)想象，這其中可以是對(duì)科學(xué)知識(shí)的思考，可以是對(duì)神話故事的回顧，可以是對(duì)古代詩(shī)人的共鳴。在無(wú)盡的想象中，學(xué)生可以抓到一條線索加以展開(kāi)，用想象的方法表達(dá)對(duì)幽深的夜空的思考。第二，利用藝術(shù)元素激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生想象。藝術(shù)作品是想象力的結(jié)晶，而在藝術(shù)的熏陶中，學(xué)生的想象力也能夠得到釋放，與作者共同探索想象空間的美妙。比如，在學(xué)習(xí)《黃河頌》的過(guò)程中，教師可以為學(xué)生營(yíng)造音樂(lè)氛圍，在經(jīng)典的交響樂(lè)激發(fā)學(xué)生對(duì)黃河的想象，并與作者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，這樣寫(xiě)作表達(dá)中能夠有的放矢，抒發(fā)出對(duì)黃河母親、對(duì)祖國(guó)山河的強(qiáng)烈的熱愛(ài)和感激之情。第三，通過(guò)擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)等手法訓(xùn)練學(xué)生的想象。如在古詩(shī)文閱讀中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合作者的情感基調(diào)進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)，以融合自己的想象，將場(chǎng)景進(jìn)一步細(xì)化，豐富情感表達(dá)的素材，提高想象表達(dá)效果。此外，教師還可以結(jié)合一些故事結(jié)尾的留白引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，進(jìn)行在創(chuàng)作，促使學(xué)生延伸、拓展作者的情感，同時(shí)表達(dá)自己的獨(dú)特感悟。第四，結(jié)合假設(shè)情境引發(fā)學(xué)生的想象。假設(shè)的情境能夠?yàn)橐龑?dǎo)學(xué)生在特殊的條件下重新思考創(chuàng)作對(duì)象的發(fā)展走向，如在閱讀《駱駝祥子》的過(guò)程中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生假設(shè)祥子沒(méi)有三番五次失去車(chē)，并想象其最終的結(jié)局會(huì)怎樣。這樣的創(chuàng)作能夠?qū)W(xué)生的想象引到另一條新穎的路徑上，促使學(xué)生在想象中推演、創(chuàng)作，抒發(fā)自己的思想情感。

（四）注重多元評(píng)價(jià)，完善學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)

新時(shí)期語(yǔ)文課程改革強(qiáng)調(diào)多元化評(píng)價(jià)。在初中生寫(xiě)作情感培育的過(guò)程中，教師應(yīng)圍繞學(xué)生的情感發(fā)展作出評(píng)價(jià)，其中是否抒發(fā)了真情實(shí)感則是判斷作文質(zhì)量高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。針對(duì)學(xué)生在寫(xiě)作中比較常見(jiàn)的牽強(qiáng)附會(huì)、過(guò)度拔高等問(wèn)題，教師應(yīng)做出相應(yīng)的評(píng)語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生走出情感抒發(fā)的誤區(qū)，以“真實(shí)”啟發(fā)學(xué)生表達(dá)自己個(gè)性化的情感體驗(yàn)。教師應(yīng)注重學(xué)生寫(xiě)作手法的運(yùn)用，即根據(jù)閱讀中最為常見(jiàn)的寫(xiě)作手法，分析學(xué)生在寫(xiě)作中的運(yùn)用是否靈活、是否展現(xiàn)出了自己的個(gè)性特點(diǎn)等等，并做出評(píng)語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生情感抒發(fā)方向。教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)價(jià)，在回顧反思中提升自主寫(xiě)作能力，完善情感表達(dá)。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，在新課程改革背景下，教師應(yīng)立足學(xué)生寫(xiě)作情感培養(yǎng)的要求，結(jié)合學(xué)生當(dāng)前寫(xiě)作中缺乏真情實(shí)感的情況，反思教學(xué)指導(dǎo)中存在的問(wèn)題，進(jìn)而探究相應(yīng)寫(xiě)作情感培育方法，啟發(fā)學(xué)生在讀寫(xiě)結(jié)合中體驗(yàn)情感，在生活體驗(yàn)中表達(dá)情感，在想象中抒發(fā)情感，在多元化評(píng)價(jià)中豐富情感，促使學(xué)生逐漸建立情感與寫(xiě)作的聯(lián)系，在情感中完善寫(xiě)作，在寫(xiě)作中發(fā)展情感。

參考文獻(xiàn)：

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[責(zé)任編輯 薛曉靜]

作者簡(jiǎn)介：韓玲（1973.9— ），女，漢族，甘肅永登人，高級(jí)教師，研究方向：中學(xué)語(yǔ)文教育教學(xué)。