魯開朗
(長江大學(xué)馬克思主義學(xué)院 湖北 荊州 434020)
人本理念早在春秋戰(zhàn)國時期已萌芽,隨著時代的變遷和發(fā)展,“以人為本”理念很快被學(xué)者引用到思想政治教育領(lǐng)域,并經(jīng)過長年的研究和積淀形成了豐厚的研究成果。新時代思政課課堂的教學(xué),我們更要堅守“以人為本”的信念和初心。
“以人為本”通俗來講是把人放在中心,其目標(biāo)在于發(fā)展人、培育人。展開來講,就是不僅要滿足人的自然需要,而且還要在切實保證其作為人的民主權(quán)利的基礎(chǔ)上,充分實現(xiàn)作為人的社會需要。[1]
在高校思政課改革創(chuàng)新中,了解學(xué)生對其改革創(chuàng)新的想法,關(guān)注其改革創(chuàng)新的現(xiàn)實需求,對這一理念的推動具有重要意義。而這一理念的推進(jìn)有兩方面的優(yōu)勢:其一,促進(jìn)高校思政課更好地被學(xué)生所理解。其二,對學(xué)生心理及其生理成熟方面有極大的促進(jìn)作用,也是當(dāng)代社會的現(xiàn)實所趨。在高校,教育對象是可塑性極強(qiáng)的群體,他們的“三觀”還在塑造中,我們應(yīng)抓住機(jī)會,認(rèn)真引導(dǎo)他們向著社會主義發(fā)展的大方向邁進(jìn)。[2]
在學(xué)科教學(xué)過程中,我們一直以“立德樹人”為理念,而高校思政課是踐行“立德樹人”理念的主體;因此,思政課不僅要注重“以人為本”的價值理念,更要彰顯對“學(xué)生”的尊重與關(guān)愛。但是,教學(xué)過程中主客體二分模式、加之信息技術(shù)的部分不當(dāng)使用等因素,在一定程度上造成了思政課課堂教學(xué)缺乏“以人為本”。
主客體二分是一種形而上學(xué)的哲學(xué)觀,在教學(xué)中主要表現(xiàn)為:教師的主導(dǎo)地位不可動搖,學(xué)生是教育附屬品。受教育者的主體意識被弱化,其導(dǎo)致“見物不見人”的教學(xué)狀態(tài)。因此,只有深刻理解“以人為本”的含義,學(xué)校的思政課堂才能不偏離正確的方向。當(dāng)下,在高校思政課教學(xué)過程中,主客體二分模式仍然是教學(xué)的主要模式?!皢蜗蚬噍敗笔侵骺腕w二分模式的表現(xiàn)形式之一,它導(dǎo)致課堂枯燥乏味,不利于思政課發(fā)揮價值引導(dǎo)的作用;其危害是:第一,學(xué)生的主動性難以體現(xiàn)。教師只注重自我獨白,完成教學(xué)任務(wù),未能達(dá)到教師與學(xué)生之間的平等對話,無法真正貼近學(xué)生的內(nèi)心,引起共鳴,很難實現(xiàn)深層次的價值引領(lǐng)。第二,忽視學(xué)生個性化發(fā)展。廣大教師慣用同一要求去約束學(xué)生,忽視了學(xué)生作為獨特個體的差異性。“以人為本”要求高校思政課突破主客體二分模式,關(guān)照不同學(xué)生的不同特點。第三,過于突出教師的主體作用。主客體二分模式往往突出主體的作用,而忽視另一主體的作用,使整個課堂缺乏生機(jī),不利于“以人為本”教育理念的落實。思政課必須轉(zhuǎn)換教育理念和話語方式,由“教師主導(dǎo)”向“以人為本”、從“知識獨白”向“知識對話”轉(zhuǎn)變。
思政課是高校教育環(huán)節(jié)的重要一環(huán),其發(fā)展、建設(shè)都備受矚目。高校在切實推進(jìn)思想政治理論課改革創(chuàng)新發(fā)展方面,已取得一定的研究和實踐成果。但也存在一些問題。部分高校未將思想政治理論課改落到實處,具體體現(xiàn)在形式上隨波逐流、內(nèi)容上更機(jī)械等。[3]一方面,在信息化過程中,課堂更規(guī)范,但教學(xué)更機(jī)械,在一定程度上壓抑了學(xué)生的情感表達(dá)。另一方面,信息化技術(shù)雖然打破了教學(xué)的時空限制,但課堂上的互動頻率也大打折扣。新時代思政課堅持“以人為本”就是:教師的“教”要關(guān)注“以人為本”,學(xué)生的“學(xué)”更要關(guān)注“以人為本”。面對“技術(shù)過熱”問題,教師應(yīng)多加以引導(dǎo),幫助學(xué)生掌握正確運用互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)思政課的方法。
教學(xué)觀念的改變,有利于思想政治理論課教學(xué)實效性的提升,也有利于“立德樹人”的落實。“以人為本”的教育理念要求教師要有“育人情懷”。古人云:“經(jīng)師易求,人師難求?!盵4]思政課教師要講清楚理論,也要針對學(xué)生的個體差異教學(xué)。思政課教師做的是傳播理論、傳達(dá)思想、塑造靈魂的工作,這要求思政課教育不僅重于“教”,更要重于“育”。由于思想政治理論課較為晦澀,教師教育觀念沒有創(chuàng)新,教學(xué)內(nèi)容以書本為參照、教學(xué)方式以教師為主導(dǎo);學(xué)生就易產(chǎn)生厭學(xué)情緒。如何高效地實現(xiàn)課程目標(biāo),重點是貼近其生活實際,滿足學(xué)生理論及興趣需求,難點是其解決學(xué)生的問題。[5]問題的解決有賴于教師教學(xué)觀念與方式的轉(zhuǎn)變,即從“教師主導(dǎo)”變成“雙主導(dǎo)”,充分肯定學(xué)生的價值。教師的教育觀念影響思政課實效性,“以人為本”的教育觀念能提高思政課的實效性。
劉永學(xué)者提出“高校思政課教育內(nèi)容應(yīng)堅持三貼近原則,即貼近學(xué)生實際、貼近現(xiàn)實生活、貼近時事政治”。據(jù)此,開展教學(xué)活動,應(yīng)關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實需求,以身邊的實例為素材。教學(xué)是實現(xiàn)高校思政課目標(biāo)的主要形式,如果得當(dāng),將極大強(qiáng)化“以人為本”教學(xué)理念在思政領(lǐng)域的指導(dǎo)作用。而傳統(tǒng)教育內(nèi)容偏重書本知識,材料更新慢,脫離學(xué)生的實際,缺乏新意,缺乏“以人為本”的編寫理念。因此,思政課在嚴(yán)格把質(zhì)量關(guān)的同時,應(yīng)適當(dāng)添加趣味性,關(guān)注學(xué)生的興趣點,從學(xué)生本位出發(fā),尊重學(xué)生對教育內(nèi)容的選擇。“興趣是最好的老師”,抓準(zhǔn)學(xué)生的興趣點,也是堅持“以人為本”的重大突破。
無論是傳統(tǒng)課堂的“主客體二分模式”,還是“網(wǎng)絡(luò)技術(shù)過熱”等,都可能造成課堂教學(xué)忽視主體、導(dǎo)向偏差等不良后果。相較于其他的學(xué)科,思政課教學(xué)的預(yù)期目的是從知識的授予到思想的升華,在當(dāng)前形勢下,改革創(chuàng)新需要反思,變“單向灌輸”為“啟發(fā)教學(xué)”、從“教師獨白”到“師生對話”,用“以人為本”引領(lǐng)思政課程教學(xué),是新時代思政課改革創(chuàng)新的必由之路。
在高校中,大學(xué)生就是學(xué)習(xí)的主體。只有重視學(xué)生,才能實現(xiàn)思政課教學(xué)的“以人為本”。[6]高校思政課教學(xué)“以人為本”,就是讓“學(xué)生”參與思政課堂教學(xué)的全過程?!耙匀藶楸尽睂Υ龠M(jìn)學(xué)生形成良好的道德感和價值感有重要的作用。
傳統(tǒng)課堂常用的主客體二分模式已不適應(yīng)當(dāng)前教學(xué)的需要,這就促使我們用多項互動模式替換傳統(tǒng)的單向教學(xué)模式。[7]主體間性理論堅持多向互動,將教師和學(xué)生提升為主體,是對現(xiàn)行教學(xué)模式的全面革新。主體間性理論堅持以人為本的價值追求、以生活世界為內(nèi)容基礎(chǔ)、以實踐交往為實現(xiàn)途徑、以全面發(fā)展為終極目標(biāo)。在“以人為本”的思想理念指導(dǎo)下,我們應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,將思政課與其他學(xué)科聯(lián)系起來,突出思政課的引導(dǎo)作用,發(fā)揮綜合課程促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的優(yōu)勢。此外,切勿用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,每個學(xué)生都是不同的個體。新時代,我們更應(yīng)多關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展,而不是某一方面的片面發(fā)展。
當(dāng)今,網(wǎng)上授課已成為高校教學(xué)的形式之一,在網(wǎng)絡(luò)大背景下,教育教學(xué)應(yīng)綜合運用其有利方面,將其轉(zhuǎn)化為教學(xué)效能,更好地服務(wù)于師生??梢詫ⅰ耙匀藶楸尽钡慕虒W(xué)理念與網(wǎng)絡(luò)資源結(jié)合,課堂素材可以從網(wǎng)絡(luò)熱點中選擇,引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行評析,形成學(xué)生對熱點正確的判斷力;綜合運用線上線下的形式對學(xué)生進(jìn)行思政教育,加強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力,也要有針對性地監(jiān)控,使其在合理范圍內(nèi)學(xué)習(xí)健康成長??紤]到網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性,我們還可以建立線上心理健康室,為學(xué)生排憂解難。不管是引導(dǎo)學(xué)生正確看待熱點、綜合運用平臺促進(jìn)學(xué)習(xí),還是建立網(wǎng)絡(luò)心理健康室,都體現(xiàn)著“以人為本”的教育理念。在“以人為本”的指導(dǎo)下,網(wǎng)絡(luò)資源應(yīng)從“關(guān)注事”向“關(guān)注人”轉(zhuǎn)變。
“以人為本”的育人理念影響著教師的教學(xué)理念,直接關(guān)系到教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方式的運用;也影響著教育的實效性。首先,從師生實際需要出發(fā),構(gòu)建體現(xiàn)地區(qū)或者校本文化的教材和課程體系。其次,抓住課堂,立足課堂。課堂是教學(xué)平臺,也是師生互動平臺。最后,學(xué)生是思政課堂的重要參與者,對其主體性的肯定,是“以人為本”理念的彰顯。教師應(yīng)主動承擔(dān)引導(dǎo)者、促進(jìn)者的重任,積極促進(jìn)學(xué)生理論學(xué)習(xí),不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,完善自身思想品德建設(shè),為社會主義建設(shè)事業(yè)輸送高質(zhì)量的時代新人。
教育內(nèi)容是改革創(chuàng)新的重要部分,更新教育內(nèi)容主要從以下方面展開:一是緊追時代步伐。思政課具有時代性,知識更新快,教學(xué)改革應(yīng)研究新情況,把握新特點,采用新方法,應(yīng)用新理念,創(chuàng)建教學(xué)新模式。二是堅持“三貼近”原則。結(jié)合學(xué)生的思維特點,聯(lián)系生活開展思政課教學(xué)活動,增強(qiáng)學(xué)生解決問題能力,使課堂教學(xué)滿足學(xué)生主體性需要,體現(xiàn)“以人為本”價值追求。三是思政課的“以人為本”,應(yīng)是教育內(nèi)容、方式都以學(xué)生為本。在“以人為本”理念下,教育者應(yīng)學(xué)會自身發(fā)展與思政課改革同步進(jìn)行,以自身發(fā)展促進(jìn)思政課改革創(chuàng)新,進(jìn)而使學(xué)生擁有內(nèi)在的學(xué)習(xí)驅(qū)動力,主動積極地學(xué)好思政課,這也是我們改革創(chuàng)新需要達(dá)到的高度。
新時代,思政課的改革創(chuàng)新應(yīng)遵循“以人為本”的理念,綜合把握各種因素并合理利用,使學(xué)生變得樂于學(xué)習(xí)它。思政課堅守“以人為本”的改革創(chuàng)新仍然有一段很長的路要走,更需要我們堅持不懈地勇于探索與實踐!