詹靜芬

(泉州市農(nóng)業(yè)學(xué)校 泉州 福建 362000)

十八大后，習(xí)近平提出：要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。與其他課程相比，中職語文課程具有更強(qiáng)的基礎(chǔ)性、人文性，在培養(yǎng)中職生的思想品德、審美能力、完善人格方面起著重要作用?，F(xiàn)階段，多數(shù)語文教師能緊跟時(shí)代步伐，認(rèn)識(shí)到思政教育在學(xué)生成長過程的重要性，并主動(dòng)將思政教育融入到中職語文教學(xué)中，但在教學(xué)實(shí)際中仍存在一些問題，使得思政教育無法達(dá)到預(yù)期的效果。

針對(duì)教學(xué)中存在的問題，本文將以中職語文思政教育的現(xiàn)狀為切入點(diǎn)，分析存在的問題與影響因素，再結(jié)合教學(xué)實(shí)踐中的一些思考，淺談如何有效地將思政教育融入中職語文課程教學(xué)。

1.中職語文思政教育現(xiàn)存問題分析

1.1 忽視思政教育的重要性。中職教育教學(xué)定位是為社會(huì)提供實(shí)用型人才，多數(shù)學(xué)校在實(shí)際教學(xué)中都將重點(diǎn)放在專業(yè)課的提升發(fā)展上，對(duì)學(xué)生思政教育的意義和當(dāng)下面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)缺乏深刻的認(rèn)知，立德樹人的理念在教學(xué)中落實(shí)不均衡，教學(xué)效果不佳。

1.2 教育觀念保守落后。從教育整體情況來看，現(xiàn)階段中職語文思政教育改革進(jìn)程緩慢。在其他專業(yè)課積極引進(jìn)實(shí)踐教學(xué)、多維教學(xué)等思想時(shí)，語文教育卻仍顯單調(diào)，課堂上多側(cè)重于文本內(nèi)容、概念的灌輸，讓本來就存在學(xué)習(xí)困難的中職學(xué)生更加難以體悟課文中蘊(yùn)含的思政內(nèi)涵和魅力，課堂效果收獲甚微。

2.針對(duì)中職語文思政教育中存在的問題的對(duì)策分析

2.1 明確思政教育的重要意義。中職生是我國社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的主力軍之一，肩負(fù)著國家的希望。加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代中等職業(yè)學(xué)校德育工作，是適應(yīng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展的必然要求。中職學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義覺悟和良好的職業(yè)道德的重任，使他們成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格人才。

2.2 改進(jìn)教學(xué)方式，增強(qiáng)思政教育滲透。教育教學(xué)工作一定要以學(xué)生實(shí)際的文化程度和思想特點(diǎn)為抓手，針對(duì)學(xué)生年齡和身心特點(diǎn)，創(chuàng)新教學(xué)方法，更新教學(xué)理念，選擇充滿時(shí)代氣息和富有趣味性的話題，引起興趣，進(jìn)而引發(fā)思考，使德育工作貫穿課程教學(xué)的全過程。

第一，構(gòu)筑思政教育滲透陣地。在全球化多元價(jià)值觀并存和碰撞的當(dāng)代社會(huì)，青少年容易在各種大思潮中迷失自我，因此，建設(shè)好本國的思想文化體系，幫助青年學(xué)子建立正確的價(jià)值觀和世界觀尤為重要。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會(huì)主義文化的根源，歷經(jīng)千年沉淀，成為我國文化自信的根基。中職語文教材中收編了大量古代經(jīng)典文學(xué)作品，都凝聚著中華文化的精髓，在文本解讀的過程中，教師可深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生探索、感受、體悟中華文化中尊師重道、仁愛和諧等核心思想觀念，激勵(lì)學(xué)生成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和踐行者。

第二，創(chuàng)設(shè)合理情境，激發(fā)學(xué)習(xí)主動(dòng)性。教學(xué)情境的設(shè)計(jì)效果直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)效果，思想的內(nèi)化無法通過外力強(qiáng)加于個(gè)體生命，需要學(xué)生自主感性認(rèn)識(shí)，從而產(chǎn)生替代感。教師設(shè)計(jì)合理的情境，可以讓學(xué)生更高效地完成知識(shí)的內(nèi)化，在這一過程中實(shí)現(xiàn)心智的成長。例如，《項(xiàng)鏈》一課的教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)馬蒂爾德復(fù)雜的人性，看到她因?yàn)閻勰教摌s而承受十年苦難，但也要引導(dǎo)學(xué)生看到她承擔(dān)責(zé)任，還清欠款的誠信品格。結(jié)合小說的內(nèi)容，讓學(xué)生主動(dòng)探討對(duì)金錢至上的價(jià)值觀的看法，以及如何評(píng)價(jià)他人。這種教學(xué)方式可以讓他們形成正確的價(jià)值觀念，并達(dá)到幫助學(xué)生提升道德修養(yǎng)的目的。

第三，結(jié)合專業(yè)實(shí)際，培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。相對(duì)普通教育，職業(yè)教育的實(shí)用性和專業(yè)性是一個(gè)不可忽視的要求和特點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)中，語文教師一定要摒棄傳統(tǒng)“求全求精”的理念，注重凸顯語文實(shí)用性、工具性的特點(diǎn)，盡可能和其它專業(yè)課相結(jié)合，助力中職生的專業(yè)技能學(xué)習(xí)。例如，在面對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的時(shí)候，考慮到專業(yè)特點(diǎn)，在課文講解中適當(dāng)向?qū)徝婪矫鎯A斜。在《我的空中樓閣》一課中，通過對(duì)小屋自然環(huán)境的講解，讓學(xué)生明白美的最高境界便是“自然”，在文本學(xué)習(xí)中積累審美知識(shí)，提高審美能力和審美情趣，為美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)習(xí)提供一定的美學(xué)美育支撐。

總而言之，語文學(xué)科作為一門兼具工具性與人文性的基礎(chǔ)學(xué)科，在教育實(shí)踐過程中一定要充分發(fā)揮學(xué)科的自身優(yōu)勢(shì)，采取有別于其他學(xué)科思政教育的滲透方式，深入發(fā)掘文本中蘊(yùn)涵的思想政治教育素材，通過創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情景，讓學(xué)生在“潤物細(xì)無聲”的熏陶中形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，從而提高個(gè)人思想政治素養(yǎng)。