摘 要：德育是小學(xué)教育中非常重要的一部分，各個(gè)學(xué)科的教師都要積極挖掘和利用好德育元素。小學(xué)書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)學(xué)科，也蘊(yùn)含著極為豐富的德育素材，因此，在小學(xué)書(shū)法教育中不能忽視德育。如何在小學(xué)書(shū)法教育中挖掘和利用德育元素？文章闡述了德育對(duì)小學(xué)書(shū)法教育的作用、正確認(rèn)識(shí)小學(xué)書(shū)法教育中的德育、在小學(xué)書(shū)法教育中結(jié)合德育的嘗試，明確在小學(xué)書(shū)法教育中既要重視“教”書(shū)寫(xiě)技能、技巧，也要重視書(shū)法的“育”人功能，即教師在實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)將書(shū)法教育與德育進(jìn)行結(jié)合。

關(guān)鍵詞：小學(xué);德育元素;“德”“育”結(jié)合;書(shū)法教育

中圖分類號(hào)：G633.955?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：2095-624X（2021）39-0051-02

引言

專業(yè)機(jī)構(gòu)的書(shū)法教育，雖然在一定程度上提高了小學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力和書(shū)寫(xiě)水平，但其只教不育，僅局限于書(shū)法技能、技巧的訓(xùn)練，忽視了書(shū)法的育人功能。而在小學(xué)書(shū)法教育中挖掘和利用德育元素，不僅可以讓學(xué)生充分體驗(yàn)到書(shū)法的深刻內(nèi)涵，還可以培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德。

一、德育對(duì)小學(xué)書(shū)法教育的作用

小學(xué)階段對(duì)學(xué)生加強(qiáng)德育十分關(guān)鍵，能促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。將書(shū)法教育與德育相結(jié)合，能對(duì)創(chuàng)新德育模式起到積極的促進(jìn)作用。

德育不僅可以為學(xué)生提供正確的思想認(rèn)識(shí)，還可以幫助學(xué)生形成持久的學(xué)習(xí)動(dòng)力。如果小學(xué)生僅憑興趣和一時(shí)的好奇心學(xué)習(xí)書(shū)法，其學(xué)習(xí)書(shū)法的積極性自然很難保持。另外，書(shū)法學(xué)習(xí)本身比較枯燥無(wú)味，學(xué)生堅(jiān)持練習(xí)難度較大。教師只有通過(guò)在書(shū)法教育中挖掘德育元素，利用德育元素給予學(xué)生精神動(dòng)力，才能使學(xué)生克服書(shū)法學(xué)習(xí)中的困難，逐步提高學(xué)生對(duì)書(shū)法的興趣，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、正確認(rèn)識(shí)小學(xué)書(shū)法教育中的德育

要想在小學(xué)書(shū)法教育中進(jìn)行德育，教師就要從書(shū)法教材中挖掘德育素材并加以運(yùn)用，如此才有助于提升書(shū)法教育和德育的水平。而實(shí)際情況是，在小學(xué)書(shū)法教育中，德育素材較少，影響了在小學(xué)書(shū)法教育中進(jìn)行德育的效果。

教師要改變重視技巧而輕視德育的書(shū)法教育理念，在書(shū)法教育中重視對(duì)小學(xué)生情感的培養(yǎng)，讓小學(xué)生感受到書(shū)法藝術(shù)中的德育價(jià)值，在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中不僅要寫(xiě)好字，還要從寫(xiě)字的過(guò)程中感受書(shū)法藝術(shù)真正的魅力。小學(xué)生只有感受到了書(shū)法的美，才會(huì)自然而然地喜愛(ài)書(shū)法，也會(huì)認(rèn)同書(shū)法教育中德育的內(nèi)容。只有強(qiáng)化這些方面，才能真正使小學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中獲得良好的德育。

教師要注重將書(shū)法教育中的德育資源充分挖掘出來(lái)，提升自身對(duì)書(shū)法教育中德育素材的認(rèn)識(shí)，在書(shū)法教育活動(dòng)中善于利用其中的德育資源，達(dá)到言傳身教的目的，讓小學(xué)生在書(shū)法練習(xí)的過(guò)程中感受到德育的熏陶。只有如此，才能真正提升書(shū)法教育的質(zhì)量，促進(jìn)德育的順利推進(jìn)。

值得注意的是，小學(xué)書(shū)法教育中的德育不能脫離書(shū)法教育本身的特點(diǎn)。教師在進(jìn)行小學(xué)書(shū)法教育時(shí)，應(yīng)結(jié)合書(shū)法教育的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，挖掘書(shū)法教育中蘊(yùn)含的德育元素，把傳授書(shū)法知識(shí)、技能同陶冶情操、養(yǎng)成習(xí)慣等結(jié)合起來(lái)，使小學(xué)書(shū)法教育可以切實(shí)提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)。書(shū)法中本就有豐富的德育內(nèi)涵，挖掘并利用好其本身的德育內(nèi)涵，才是教師在小學(xué)書(shū)法教育中進(jìn)行德育的關(guān)鍵。

三、在小學(xué)書(shū)法教育中結(jié)合德育的嘗試

（一）將德育融入書(shū)寫(xiě)筆畫(huà)中

字是由筆畫(huà)構(gòu)成的，在小學(xué)書(shū)法教育中，一筆一畫(huà)都是重點(diǎn)。教師要在傳授基礎(chǔ)筆畫(huà)的同時(shí)，將筆畫(huà)與其蘊(yùn)含的德育內(nèi)涵一起進(jìn)行講解，這一方面能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)筆畫(huà)的理解，另一方面也能對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育，這樣才能營(yíng)造良好的書(shū)寫(xiě)氛圍，使小學(xué)生學(xué)好漢字、寫(xiě)好漢字。要讓小學(xué)生寫(xiě)好一筆一畫(huà)，就要培養(yǎng)小學(xué)生認(rèn)真觀察漢字筆畫(huà)位置、長(zhǎng)短的能力，樹(shù)立認(rèn)真書(shū)寫(xiě)、堅(jiān)持練習(xí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。在小學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，教師可以通過(guò)為學(xué)生講解古今書(shū)法家刻苦練習(xí)書(shū)法的事跡來(lái)感染學(xué)生。

如“書(shū)圣”王羲之經(jīng)常練習(xí)寫(xiě)字，每次寫(xiě)完字他都要在門(mén)前的池塘里洗毛筆，結(jié)果池塘里的水都變黑了，成了墨池。教師在講完故事后，可以告訴學(xué)生：“首先，我們要學(xué)習(xí)王羲之堅(jiān)持練習(xí)寫(xiě)字的精神，一定要把字寫(xiě)好。其次，我們每次練習(xí)完寫(xiě)字也要洗刷毛筆，因?yàn)槟锩嬗心z，我們要愛(ài)護(hù)書(shū)寫(xiě)工具。最后，我們要在學(xué)校統(tǒng)一安排的水桶里洗刷書(shū)寫(xiě)工具，要愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生?！痹诮處煹囊龑?dǎo)下，學(xué)生會(huì)養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，從而促進(jìn)自身綜合素質(zhì)的發(fā)展。

漢字與自然、人情、物理天然地存在某種對(duì)應(yīng)關(guān)系，漢字的一般結(jié)構(gòu)是內(nèi)圓外方、頂天立地。如果長(zhǎng)期擇優(yōu)而習(xí)，反復(fù)地摹寫(xiě)，浸濡熏陶，將漢字化入心中，久而久之，會(huì)提高學(xué)生對(duì)漢字的把握能力，促進(jìn)其智力的發(fā)展和對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。書(shū)法由篆、隸、草、楷、行逐漸發(fā)展而來(lái)，書(shū)體演變的本質(zhì)是華夏民族各個(gè)時(shí)代的精神嬗變。簡(jiǎn)單地說(shuō)，我國(guó)的書(shū)法史就是一部華夏民族精神力量的演變史。所以，小學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法，就是對(duì)中華民族精神的認(rèn)同和繼承，學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中可以感受到中華民族博大精深的民族文化。書(shū)法家的精神寄托在一筆一畫(huà)上，學(xué)生可以通過(guò)臨摹來(lái)感受書(shū)法作品中的氣韻，來(lái)發(fā)揚(yáng)書(shū)法家堅(jiān)持不懈的精神，這正是利用書(shū)法藝術(shù)進(jìn)行人格教育的獨(dú)特之處。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行書(shū)法教育的過(guò)程，就是實(shí)現(xiàn)“教”和“育”完美結(jié)合的過(guò)程。

（二）將德育融入轉(zhuǎn)變書(shū)寫(xiě)態(tài)度中

書(shū)寫(xiě)就像做事一樣，教師要訓(xùn)練學(xué)生在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中仔細(xì)、不急于求成的態(tài)度，讓學(xué)生沉下心來(lái)學(xué)習(xí)。學(xué)生只有靜下心來(lái)堅(jiān)持練習(xí)書(shū)寫(xiě)，才能提高書(shū)寫(xiě)能力，也才能增強(qiáng)刻苦學(xué)習(xí)的毅力。

書(shū)法是一種“慢”文化，小學(xué)生在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中要平心靜氣，這對(duì)于小學(xué)生性格、氣質(zhì)、修養(yǎng)的培養(yǎng)有著非常重要的作用。比如，教師要培養(yǎng)小學(xué)生向上、向善的積極心態(tài)，在小學(xué)生書(shū)寫(xiě)完畢后，要為他們提供展示風(fēng)采的平臺(tái)。教師還可以讓小學(xué)生書(shū)寫(xiě)名言警句等積極向上的內(nèi)容，要求其不僅要認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，還要主動(dòng)思考這些句子的深刻含義。教師還可以為學(xué)生舉辦豐富多彩的書(shū)法展示活動(dòng)，如“我愛(ài)我家”書(shū)法展、“喜迎國(guó)慶”慶?；顒?dòng)專題展等，將學(xué)生的優(yōu)秀作品收集起來(lái)參展，學(xué)生在慢下來(lái)欣賞作品的同時(shí)可以感受書(shū)法作品中獨(dú)特的氣韻。通過(guò)開(kāi)展各種主題書(shū)法活動(dòng)，學(xué)校將德育落實(shí)到了學(xué)生平時(shí)的書(shū)寫(xiě)中，學(xué)生也就更能靜下心來(lái)認(rèn)真練習(xí)。

（三）將德育融入書(shū)法故事講述中

我國(guó)古代有許多著名的書(shū)法家，他們不僅書(shū)法技藝高超，還表現(xiàn)出令人敬仰的高尚人品及中華民族代代相傳的傳統(tǒng)美德。在教學(xué)書(shū)法的過(guò)程中，書(shū)法家的字、書(shū)法家的故事、書(shū)法家的人品，都是我們對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育的豐富素材。小學(xué)生愛(ài)聽(tīng)故事，而書(shū)法家的趣味小故事，能對(duì)他們產(chǎn)生教育意義。例如，傳說(shuō)東晉大書(shū)法家王羲之看見(jiàn)一位賣(mài)扇子的老婆婆生意不好，于是親自給老婆婆的扇子題字，大家由于喜愛(ài)王羲之的字，爭(zhēng)著買(mǎi)扇子;唐代書(shū)法家柳公權(quán)小時(shí)候看見(jiàn)一位沒(méi)有雙臂的老人用腳夾筆寫(xiě)字，大受震撼，就拜老人為師，后牢記老人教誨，發(fā)奮練字，終成大家。

（四）將德育融入書(shū)法課堂中

教師要將德育融入書(shū)法課堂教學(xué)中，就要根據(jù)小學(xué)書(shū)法德育工作的特點(diǎn)，充分挖掘和利用書(shū)法教材中的德育元素。教師要發(fā)揮課堂教學(xué)對(duì)實(shí)施德育的主陣地作用，在書(shū)法課堂中要真正做到“教”與“育”相結(jié)合，既教給學(xué)生書(shū)法知識(shí)、技能，又讓學(xué)生在書(shū)法的熏陶中養(yǎng)成良好品德，成為社會(huì)的棟梁之材。這就要求我們整合好書(shū)法教育與德育的內(nèi)容，使二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

例如，在教學(xué)顏體時(shí)，教師可以給學(xué)生講顏真卿為國(guó)殉難的故事;在教育學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大志向時(shí)，可以利用多媒體展示名家書(shū)寫(xiě)的周恩來(lái)的名言——“為中華之崛起而讀書(shū)”，并讓小學(xué)生以自己喜愛(ài)的字體書(shū)寫(xiě)這句名言;教師還可以把學(xué)生在語(yǔ)文課堂中學(xué)習(xí)的古詩(shī)用小學(xué)階段學(xué)習(xí)的歐體、顏體、柳體等字體展示出來(lái)，讓小學(xué)生認(rèn)識(shí)到楷書(shū)的不同特點(diǎn)，豐富語(yǔ)文課堂內(nèi)容，讓小學(xué)生感受到書(shū)法與傳統(tǒng)經(jīng)典結(jié)合的美。

2014年5月，習(xí)近平總書(shū)記在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)看到練習(xí)書(shū)法的學(xué)生時(shí)，強(qiáng)調(diào)：“學(xué)校要把德育放在更加重要的位置，全面加強(qiáng)校風(fēng)、師德建設(shè)，堅(jiān)持教書(shū)育人，根據(jù)少年兒童特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，循循善誘，春風(fēng)化雨。”中國(guó)字是中國(guó)文化傳承的標(biāo)志，小學(xué)書(shū)法課堂中的愛(ài)國(guó)主義教育，要落實(shí)到讓學(xué)生愛(ài)寫(xiě)字、堅(jiān)持練字、寫(xiě)好字上，要讓學(xué)生通過(guò)實(shí)際行動(dòng)傳承書(shū)法文化。

（五）將德育融入書(shū)寫(xiě)作品中

書(shū)法教育應(yīng)承載新時(shí)代品德教育的內(nèi)容。小學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，能了解到中華民族的歷史和燦爛的民族文化。比如，教師可以為學(xué)生講故事，讓學(xué)生在聆聽(tīng)歷代書(shū)法家勤勉勵(lì)志故事的同時(shí)，學(xué)習(xí)他們持之以恒、刻苦學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)。學(xué)習(xí)書(shū)法不僅培養(yǎng)了小學(xué)生良好的書(shū)寫(xiě)心態(tài)和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，還使其在不斷的學(xué)習(xí)中逐步提升了審美意識(shí)。教師還可以把國(guó)學(xué)經(jīng)典和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等作為書(shū)寫(xiě)內(nèi)容，使學(xué)生在潛移默化中受到傳統(tǒng)思想和新時(shí)代思想的熏陶。例如，教師可讓學(xué)生用顏體書(shū)寫(xiě)社會(huì)主義核心價(jià)值觀并張貼在校園里，讓書(shū)法承載新時(shí)代的內(nèi)容，集審美、育心為一體，在小學(xué)生心靈深處播撒文化自信的種子。

筆者在書(shū)法教學(xué)中通過(guò)讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)多種內(nèi)容，開(kāi)展講、練、賽、展、賞等一系列活動(dòng)，讓學(xué)生在書(shū)寫(xiě)中獲得發(fā)展，在活動(dòng)中得到教育。在勞動(dòng)節(jié)到來(lái)之際，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)“八榮八恥”，樹(shù)立正確的榮辱觀;在國(guó)慶節(jié)期間，讓學(xué)生書(shū)寫(xiě)社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容，對(duì)其進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育;在慶祝建黨100周年之際，讓小學(xué)生書(shū)寫(xiě)愛(ài)黨詩(shī)篇，對(duì)其進(jìn)行黨史教育。

結(jié)語(yǔ)

對(duì)于小學(xué)書(shū)法教育，書(shū)法教師不能將之看作單純的技能、技巧訓(xùn)練，而忽視其德育功能。教師應(yīng)積極挖掘和利用書(shū)法教育中豐富的德育元素，豐富書(shū)法教育的內(nèi)涵。如何在小學(xué)書(shū)法教育中挖掘和利用德育元素，如何更好地將書(shū)法教育與德育結(jié)合起來(lái)，是每位書(shū)法教師都應(yīng)認(rèn)真思考的問(wèn)題。

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作者簡(jiǎn)介：徐小方（1976— ），男，甘肅平?jīng)鋈耍患?jí)教師，本科，研究方向：小學(xué)書(shū)法教學(xué)。