王俊義

摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，人們的生活質(zhì)量發(fā)生了翻天覆地的變化，生活品質(zhì)的提高則意味著對(duì)精神品質(zhì)的需求更大，美術(shù)設(shè)計(jì)作為當(dāng)代藝術(shù)性非常強(qiáng)的一項(xiàng)工作，更應(yīng)當(dāng)注重藝術(shù)與現(xiàn)代的完美融合，給人們帶來(lái)更加多元化的藝術(shù)作品?；诖耍疚膶拿佬g(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用以及美術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代科技的融合應(yīng)用兩個(gè)方面來(lái)展開(kāi)深入分析與討論，希望能為相關(guān)研究工作者提供一些指導(dǎo)建議。

關(guān)鍵詞：美術(shù)設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代科技

前言

美術(shù)設(shè)計(jì)是一種美學(xué)，是對(duì)作品的創(chuàng)造與突破，一個(gè)優(yōu)秀的美術(shù)設(shè)計(jì)作品能夠給人以心靈上和視覺(jué)上的巨大沖擊，能夠讓觀賞者產(chǎn)生無(wú)限的遐想和想象。然而，就現(xiàn)階段實(shí)際情況來(lái)看，我國(guó)美術(shù)設(shè)計(jì)近幾年的發(fā)展現(xiàn)狀并不樂(lè)觀，對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的應(yīng)用還面臨這對(duì)許多的困境，難以充分發(fā)揮出美術(shù)設(shè)計(jì)的真正價(jià)值。因此，在當(dāng)前社會(huì)背景下，深入研究美術(shù)設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技，具有極其深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

一、美術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用分析

（一）美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)色彩的借鑒

通過(guò)相關(guān)調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)色彩的應(yīng)用水平非常高，比如紅色代表喜慶和熱鬧，因此無(wú)論是過(guò)年過(guò)節(jié)還是辦理各種喜事，人們都會(huì)穿上帶有紅色元素的服裝，以此來(lái)表達(dá)一種熱情愉悅的心情;比如黃色在古代是一種身份和地位的象征，古代的龍袍、宮殿大多采用黃色，以此來(lái)突顯出皇室的宏偉氣勢(shì)。因此，將傳統(tǒng)文化中的色彩元素應(yīng)用到在現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，同樣有著非常重要的意義，比如在服裝美術(shù)設(shè)計(jì)中借鑒古代服飾的特點(diǎn)，將色彩運(yùn)用的恰到好處，能夠更好地吸引消費(fèi)者眼球;在廣告設(shè)計(jì)中注重色彩之間的有效搭配，也能呈現(xiàn)出別具一格的廣告風(fēng)格，提升廣告的藝術(shù)性。

（二）美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)書(shū)法藝術(shù)的借鑒

我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，發(fā)展的形式多種多樣，包括隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)等等，這些也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成內(nèi)容，將書(shū)法藝術(shù)應(yīng)用到美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，不僅可以將我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)也能更好地傳遞出設(shè)計(jì)者獨(dú)有的思想情感和藝術(shù)追求。就現(xiàn)階段實(shí)際情況來(lái)看，書(shū)法藝術(shù)已經(jīng)成為了美術(shù)設(shè)計(jì)元素的主要來(lái)源之一，比如我國(guó)舉辦北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)，其中“北京2008”的子樣就經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工處理，將書(shū)法藝術(shù)融入其中，使得整個(gè)圖標(biāo)具有更高的藝術(shù)感，尤其是在“京”字設(shè)計(jì)上面，與書(shū)法藝術(shù)的有效融合，使其看上去更像是一名運(yùn)動(dòng)員在奔跑的狀態(tài)，直接彰顯出主題思想，使得“頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗”的精神內(nèi)涵更加突出。

（三）美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的借鑒

據(jù)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，美術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的借鑒比較多，而傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)大多數(shù)是在當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化基礎(chǔ)之上而形成的，因此看出傳統(tǒng)繪畫(huà)作品中帶有非常多傳統(tǒng)中國(guó)元素的圖案，比如動(dòng)物、山水風(fēng)景、人物等等。將傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)應(yīng)用到美術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，不僅可以展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，拉近受眾的距離，同時(shí)還能使作品更具有意境和文化魅力。就現(xiàn)階段實(shí)際情況來(lái)看，美術(shù)設(shè)計(jì)中對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的應(yīng)用，大多是圍繞帶有美好愿景的傳統(tǒng)元素方面，比如麒麟、龍、鳳凰、仙鶴等等，能夠傳達(dá)出作品的美好祝愿。

二、美術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代科技的融合應(yīng)用分析

（一）建筑美術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代科技的融合

建筑美術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代科技的融合應(yīng)用十分常見(jiàn)，主要原因在于當(dāng)代社會(huì)大眾對(duì)建筑的需求越來(lái)越多，除了重視質(zhì)量之外，更重視精神方面的追求，前者需要依靠現(xiàn)代科技來(lái)完成，而后者則需要通過(guò)建筑美術(shù)設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)。具體來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代科技與建筑美術(shù)設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：其一，采光上的設(shè)計(jì)，隨著生態(tài)環(huán)保理念的日漸深入，人們對(duì)綠色節(jié)能環(huán)保建筑的設(shè)計(jì)越來(lái)越重視，其中的關(guān)鍵性技術(shù)就是對(duì)可再生能源的充分利用，借助該技術(shù)不僅可以滿足建筑美術(shù)設(shè)計(jì)在美觀度上的需求，同時(shí)還能充分利用自然中的可再生能源;其二，外墻上的設(shè)計(jì)，在綠色建筑技術(shù)的支持下，采用環(huán)保的雙層或三層玻璃外墻設(shè)計(jì)，不僅可以解決普通玻璃幕墻引發(fā)的高消耗問(wèn)題，而且還能夠保持同樣的美觀性，并有效改善室內(nèi)空氣質(zhì)量;其三，環(huán)境方面的設(shè)計(jì)，想要促使建筑美術(shù)設(shè)計(jì)達(dá)到最佳的視覺(jué)效果，應(yīng)當(dāng)注重建筑與環(huán)境的有效融合，在進(jìn)行美術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)確保建筑物與周?chē)h(huán)境的協(xié)調(diào)一致性，借助現(xiàn)代技術(shù)對(duì)建筑結(jié)構(gòu)及布局進(jìn)行合理改造，可以有效實(shí)現(xiàn)建筑與環(huán)境的完美融合，給人們帶來(lái)不一樣的居住體驗(yàn)。

（二）舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代科技的融合

舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代科技的融合應(yīng)用也非常廣泛，借助現(xiàn)代科技中的新型材料、新照明技術(shù)及現(xiàn)代投影技術(shù)，可以使整個(gè)舞臺(tái)空間呈現(xiàn)效果更符合設(shè)計(jì)者的心中所想。就目前實(shí)際情況來(lái)看，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中現(xiàn)代科技的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：其一，三維技術(shù)的應(yīng)用，該技術(shù)具有很強(qiáng)的仿真能力與創(chuàng)造力，可以將設(shè)計(jì)者所想的境界通過(guò)電腦技術(shù)呈現(xiàn)出來(lái)，創(chuàng)造出超越現(xiàn)實(shí)的自然景象，從而給表演者帶來(lái)最佳的舞美效果;其二，視頻影像技術(shù)的應(yīng)用，LED顯示屏是其中最具代表性的技術(shù)，其具有較強(qiáng)的靈活性和虛擬性，可以模擬出現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，并顯示效果圖像，在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用該技術(shù)時(shí)，可以讓舞臺(tái)畫(huà)面隨著表演者的演繹狀態(tài)而跟著發(fā)生相應(yīng)變化，使觀眾置身其中，獲得更加豐富且有層次的情感體驗(yàn)。

結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在新時(shí)期社會(huì)不斷發(fā)展的背景下，加強(qiáng)對(duì)美術(shù)設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的應(yīng)用分析很有必要，不僅可以改善當(dāng)前美術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀，而且還能夠滿足當(dāng)代社會(huì)群眾對(duì)藝術(shù)的需求。因此，相關(guān)設(shè)計(jì)者必須要提高重視，充分意識(shí)到美術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)人類(lèi)發(fā)展的重要性，并積極采取有效措施加強(qiáng)美術(shù)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技的有效融合，以促進(jìn)我國(guó)美術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)獲得更好地發(fā)展前景。

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