陳克烽
摘要:初中階段的教師需要改變自己的教學(xué)理念,意識到教學(xué)效果的重要性,特別是道德與法治學(xué)科。對此,本文重點對該學(xué)科教學(xué)現(xiàn)狀進行分析,并以教學(xué)效果優(yōu)化為核心,提出相應(yīng)的提升建議。
關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;教學(xué)效果;途徑
引言
隨著時代的發(fā)展與進步,社會對人才培養(yǎng)的要求也不斷更新。新時代人才的定位絕不僅僅是單純擁有優(yōu)異的成績,更加注重個體自身良好的思想道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)水平的高低。初中時期是學(xué)生成長發(fā)展與價值觀念形成的關(guān)鍵時期,而道德與法治課程教學(xué)肩負著這一時期促進學(xué)生德育水平、學(xué)習(xí)能力以及綜合素養(yǎng)等諸多方面協(xié)同發(fā)展的重要責(zé)任。
一、初中道德與法治課堂教學(xué)的現(xiàn)狀
隨著新課程改革以及素質(zhì)教育理念的日益深入,人們大都轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)教育觀念。但長期處于傳統(tǒng)應(yīng)試教育大環(huán)境下,大多數(shù)學(xué)生、教師乃至家長仍然傾向于關(guān)注學(xué)生語數(shù)外等科目的學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)效果,嚴重忽視了道德與法治教育在學(xué)生成長過程中所發(fā)揮的重要作用。一方面,由于道德與法治課程偏重于理論化教學(xué),學(xué)生對于該門學(xué)科學(xué)習(xí)的動力不足。另一方面,雖然現(xiàn)代化教育背景下教學(xué)方式與方法等都有很大改觀,但部分課程教學(xué)過程中也仍存在一言堂、題海戰(zhàn)等教學(xué)形式。被動接受式學(xué)習(xí),學(xué)生很難體會到自主獲得知識的愉悅感,進而影響課堂教學(xué)效果。
二、初中道德與法治課堂教學(xué)效果的優(yōu)化途徑分析
(一)立足學(xué)生實際,力爭做到因材施教
每個學(xué)生都有著不同的家庭成長環(huán)境,這也在一定程度上影響著學(xué)生性格特征、學(xué)習(xí)方式與態(tài)度等。因此,教師首先應(yīng)全面分析學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣與知識儲備等各個方面情況,只有以生為本,從學(xué)生實際出發(fā)才能在教學(xué)過程中真正做到因材施教。在這一教學(xué)原則支撐下,對學(xué)生展開有區(qū)別、分層次的道德與法治教育,才能真正提升教學(xué)效果。其一,教師應(yīng)深入了解學(xué)生性格特點,尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。學(xué)生之間生活環(huán)境與成長經(jīng)歷各有不同,教師應(yīng)把握學(xué)生性格上的差異性,積極與學(xué)生溝通交流,保障各個教學(xué)環(huán)節(jié)都能順利進行。其二,教師還應(yīng)全面分析學(xué)生知識方面的儲備,新知識掌握程度以及新舊知識之間的銜接是否有效,以此為依據(jù)進行教學(xué)方案的優(yōu)化與調(diào)整,促進各個學(xué)習(xí)層次的學(xué)生都能學(xué)有所得。
(二)課堂提問留白,啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生思維
在課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)著重培養(yǎng)與增強學(xué)生敢于發(fā)問、勇于質(zhì)疑的問題意識與精神,培養(yǎng)學(xué)生自主提問的能力。以上兩點對于學(xué)生思維以及潛在能力的發(fā)展也起著至關(guān)重要的作用。有效的提問能夠幫助學(xué)生在寬松愉悅的教學(xué)氛圍中積極動腦、表現(xiàn)自我,促使學(xué)生真正融入課堂教學(xué)。在實際教學(xué)實踐中,教師會設(shè)計各種各樣的問題,并且以不同形式的提問方式與學(xué)生進行課堂互動,通過問題的層層遞進,學(xué)生的積極性被充分調(diào)動,與此同時根據(jù)學(xué)生參與提問的表現(xiàn)教師還可以全面系統(tǒng)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)情況,為接下來改進教學(xué)設(shè)計、優(yōu)化教學(xué)方案提供支持。問題的設(shè)計并非都具有高度有效性,課堂教學(xué)往往存在很多不穩(wěn)定性因素,很多情況下存在教師問題的設(shè)計缺乏思考價值,并不能激發(fā)學(xué)生思考的主動性?;诖?,教師在進行問題設(shè)計時應(yīng)秉持“提問留白、啟發(fā)思考”的提問原則,給學(xué)生充分的思考時間和空間,依據(jù)學(xué)生知識儲備與認知水平把握問題難易程度,這樣才能發(fā)揮以問題啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生思維的作用。
(三)運用信息技術(shù),提高學(xué)生參與熱情
新時代新技術(shù)背景下,諸如智慧課堂在內(nèi)的大量高科技教學(xué)媒介進入學(xué)校課堂。將教學(xué)與現(xiàn)代化先進技術(shù)深度融合,使傳統(tǒng)課堂教學(xué)煥發(fā)出新的活力,立體化教學(xué)課堂的打造幫助學(xué)生更加高效地投入學(xué)習(xí)當(dāng)中。以九年級《守望精神家園》這一刻教學(xué)內(nèi)容為例,在介紹中華文化相關(guān)知識點時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在紙上運用不同的字體寫好自己的姓名并用手機拍照的形式,再借助多媒體將其投放至大屏幕。接著請學(xué)生到臺前詳細解說書寫的字體、名字背后的寓意。通過現(xiàn)代技術(shù)手段提升學(xué)生參與課堂教學(xué)的熱情,賦予枯燥乏味的書本知識學(xué)習(xí)以儀式感。
(四)開展實踐活動,提高學(xué)生道德品行
道德與法治課程既要加強理論知識的學(xué)習(xí),還應(yīng)結(jié)合實踐,真正做到理論與實踐相結(jié)合。初中階段,學(xué)生的探究能力不斷提升,但道德與法治課程卻具有相對較強的理論性,不利于學(xué)生積極性與探究能力的培養(yǎng)。所以,教師要為學(xué)生創(chuàng)造更多實踐活動平臺。實踐活動的開展給學(xué)生打開了一個更加自主、開放的學(xué)習(xí)空間,也有效拉近了課堂、生活與社會之間的聯(lián)系,促進學(xué)生認知、情感、行為的統(tǒng)一。
結(jié)語
總言而之,對處于人生成長關(guān)鍵期的中學(xué)生來說道德與法治課程教學(xué)具有積極的引導(dǎo)作用。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自身教育理念,在進行教學(xué)設(shè)計時切實做到兼顧學(xué)生實際與教學(xué)任務(wù)的雙重要求。與此同時,不斷改善和創(chuàng)新教學(xué)方式方法,最終促進道德與法治課程收獲理想的教學(xué)效果。
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