摘要：一舉一動，一言一行是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn)，禮儀是以傳統(tǒng)文化為依托發(fā)展起來的文化載體，學(xué)習(xí)中國禮儀具有發(fā)揚傳統(tǒng)文化的重要作用。近年來，高校課程也進行了改革和創(chuàng)新，重視禮儀課程的開展情況，將傳統(tǒng)文化與禮儀課程結(jié)合起來，提升高校學(xué)生的文化修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)，讓學(xué)生成長為優(yōu)秀的文化接班人和改革者。傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的禮儀知識，教師要善于挖掘，深刻理解傳統(tǒng)文化與禮儀教學(xué)之間的關(guān)系，鼓勵學(xué)生主動探索，明德修身。本文筆者將從高校禮儀課程開設(shè)的必要性以及中國傳統(tǒng)文化與高校禮儀課程改革的結(jié)合探索等方面出發(fā)，重點分析和關(guān)注禮儀課程與傳統(tǒng)文化的結(jié)合。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化;禮儀課程;改革探索

引言：

現(xiàn)代社會的人際交往中最能考查一個人的禮儀修養(yǎng)，禮儀不僅具有較強的實用性，還具有豐富的文化內(nèi)涵，高校開設(shè)禮儀課程，要貫徹落實以德育人的目標，將傳統(tǒng)文化中的精華融入到禮儀課程中，在給學(xué)生講解實用技巧的同時教給學(xué)生深厚的文化知識。中國傳統(tǒng)文化與高校禮儀課程的結(jié)合雖然已經(jīng)在逐步實施，但是還需要改革和創(chuàng)新，力求提高禮儀課程的質(zhì)量和水平。

一、高校禮儀課程開設(shè)的必要性

中華文化源遠流長，是中國人民思想的沃土，其中所蘊含的優(yōu)秀文化，更是經(jīng)久不衰，在現(xiàn)代社會依然得到使用和宣揚。高校是培養(yǎng)人才的主要陣地，對于人才的定義并不只是簡單的知識淵博，更是對學(xué)生思想和道德禮儀的要求，學(xué)生要提高自身的道德修養(yǎng)水平，學(xué)會處理問題，養(yǎng)成健康的人格。這些都需要禮儀課程的輔助，高校開設(shè)禮儀課程具有十分重要的意義，學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀課程不僅可以掌握豐富的禮儀知識，對自己的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的影響，并且還能夠在潛移默化中影響學(xué)生的行為習(xí)慣，讓學(xué)生樹立正確的價值觀，注重提高自身的文化修養(yǎng)和道德境界。儒家文化所倡導(dǎo)的修養(yǎng)理論即明德修身，學(xué)生在學(xué)習(xí)禮儀文化的同時也能夠引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成文化自覺，學(xué)生主動學(xué)習(xí)和掌握文化知識，從而將促進學(xué)生的全面發(fā)展，幫助學(xué)生更好的適應(yīng)社會，為社會和國家培養(yǎng)出更好的人才。

二、中國傳統(tǒng)文化與高校禮儀課程改革的結(jié)合探索

傳統(tǒng)文化與禮儀課程的結(jié)合改革主要體現(xiàn)在繼承和創(chuàng)新兩個方面，既要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又要對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新，融入時代的特色，讓學(xué)生在日常生活中也能應(yīng)用所學(xué)的禮儀文化知識。

1.傳承優(yōu)秀文化，提高內(nèi)在修養(yǎng)

傳統(tǒng)文化中有適應(yīng)當(dāng)今形勢的部分，也有不適應(yīng)當(dāng)今形勢的部分，教師要提取出適應(yīng)當(dāng)今時代的部分，將這些內(nèi)容融入到禮儀課程中去，幫助學(xué)生內(nèi)外兼修。諸如傳統(tǒng)文化中的仁愛孝悌、誠實守信以及謙遜好禮等傳統(tǒng)美德，對學(xué)生的個人修養(yǎng)起到十分重要的作用。仁者愛人，在大學(xué)校園中，學(xué)生離開家鄉(xiāng)在外求學(xué)，離開了家庭這一溫暖的港灣，缺乏父母親的指導(dǎo)，獨立面對人際交往。就需要時時刻刻謹記傳統(tǒng)文化中的仁愛孝悌思想，要愛人，尊重同學(xué)，尊重教師，孝敬父母，團結(jié)舍友，和諧的人際交往關(guān)系可以為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，樹立學(xué)生的人際交往自信心。誠實守信是學(xué)生必須具備的禮儀修養(yǎng)，要講真誠的話，做真誠的人，多一份關(guān)愛，少一分刻薄，用真誠的心態(tài)看待世界，世界就會呈現(xiàn)出別樣的風(fēng)景。除了仁愛孝悌和誠實守信，謙遜好禮也是十分重要的，無論是在學(xué)習(xí)中還是在生活中，學(xué)生都要好禮、重禮，多站在對方的角度看待問題，做有禮貌懂禮貌的人，崇尚彬彬有禮，能夠透過禮學(xué)到深層次的道德知識。教師要使用多元化的教學(xué)方式，為學(xué)生講解豐富的關(guān)于傳統(tǒng)禮儀的事例，讓學(xué)生在生活中始終以嚴格的標準要求自我。在理論講解結(jié)束之后，教師要鼓勵學(xué)生大膽訓(xùn)練，通過學(xué)生的一行一舉，觀察學(xué)生的禮儀修養(yǎng)，對學(xué)生進行及時的指導(dǎo)。要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進行評價和分析，對于表現(xiàn)良好的學(xué)生要進行及時的鼓勵和表彰，對于表現(xiàn)不太好的學(xué)生，學(xué)習(xí)效果不明顯的學(xué)生，教師要進行及時的糾正和引導(dǎo)，幫助學(xué)生找到禮儀學(xué)習(xí)的技巧和關(guān)鍵點，逐步夯實學(xué)生的禮儀基礎(chǔ)。

2.創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，不斷與時俱進

對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新，使其符合現(xiàn)代社會的發(fā)展模式，在新時代煥發(fā)出新的生機和活力，將禮儀文化與傳統(tǒng)文化統(tǒng)一起來，做好綜合創(chuàng)新工作。學(xué)生通過博覽群書、教師引導(dǎo)等不斷與時俱進，將禮儀知識與現(xiàn)實生活銜接起來，有效提升學(xué)生的思想修養(yǎng)。在快節(jié)奏的生活當(dāng)中，讓學(xué)生沉下心來讀一本好書似乎是一件非常不容易的事情，為了提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，教師不妨給學(xué)生布置一些硬性任務(wù)，讓學(xué)生在特定的時期內(nèi)閱讀完畢某本書籍，并就閱讀活動談一談自己的感受和想法，讓學(xué)生感受到一定的閱讀壓力，只有沉下心來才能真正有所收獲。當(dāng)然給學(xué)生規(guī)定的書目要具有典型性，最好是關(guān)于禮儀方面的書籍，比如《論語》、《禮記》等，有些書籍學(xué)生可能閱讀過，但是要溫故知新，讓學(xué)生重新閱讀就會有不一樣的收獲和體驗。教師的任務(wù)就是給學(xué)生精簡內(nèi)容，將書籍比較典型的事例摘取出來，通過人物故事和典型事例，讓學(xué)生穿越時空，感受來自古人的禮儀魅力。除了講解古人事例，教師還可以就當(dāng)前社會中發(fā)生的事件，就其中蘊含的禮儀知識傳達給學(xué)生，深入解讀禮儀文化在日常生活中的體現(xiàn)。

結(jié)束語：

綜上所述，中國傳統(tǒng)文化與高校禮儀課程的結(jié)合需要教師和學(xué)生的雙向合作，教師要深入理解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，根據(jù)當(dāng)前階段學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，融入有關(guān)的傳統(tǒng)文化，盡可能的讓學(xué)生構(gòu)建良好的價值體系，養(yǎng)成良好的禮儀修養(yǎng)。豐富禮儀課程的學(xué)習(xí)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，找到傳統(tǒng)文化與禮儀課程的共通之處，引導(dǎo)學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化，增強民族自信心。

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作者簡介：周晨竹（1989.10-），女，四川宜賓人，研究生在讀，助教。研究方向：禮儀、中國茶文化相關(guān)、葡萄酒侍酒相關(guān)