陳奕艤
摘要:在幼兒時(shí)期進(jìn)行對(duì)于禮儀方面的教學(xué),不僅是順應(yīng)時(shí)代的變革,更是提升國(guó)民素質(zhì)行之有效的舉措,對(duì)于更好的傳承和弘揚(yáng)中華良好美德意義深遠(yuǎn)。為了能夠在幼兒的教學(xué)過(guò)程中,高效落實(shí)幼兒禮儀方面的教學(xué)內(nèi)容,需要教師充分起幼兒的實(shí)際情況,運(yùn)用不同的教學(xué)方式滲透禮儀內(nèi)容到教學(xué)全過(guò)程,力求創(chuàng)設(shè)有助于幼兒全面成長(zhǎng)的環(huán)境。
關(guān)鍵詞:禮儀教育;幼兒;教學(xué)方式;意義
幼兒時(shí)期的教學(xué)是人生中塑造品格以及良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵階段。由此可知,幼兒時(shí)期的禮儀教學(xué)不僅是為了幼兒日后的發(fā)展,還是為了能夠從根本上提升國(guó)民的素質(zhì)。因此,在幼兒時(shí)期開(kāi)展禮儀教育是幼兒教學(xué)中的重中之重,通過(guò)培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,有助于幼兒順利的溝通,并形成良好的精神風(fēng)貌,進(jìn)而促使幼兒全面成長(zhǎng)。
一、禮儀教育在幼兒教育教學(xué)活動(dòng)中的意義
禮儀教育的本質(zhì)就是進(jìn)行幼兒道德修養(yǎng)方面的應(yīng)到和培養(yǎng),是教育學(xué)生如何尊重他人、與人相處等為主的教學(xué)?,F(xiàn)如今的社會(huì),是依靠人與人之間的交流來(lái)推動(dòng)社會(huì)的前進(jìn)與發(fā)展,因此良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)于并不僅僅是個(gè)體發(fā)展需要,更是全社會(huì)的發(fā)展需要[1]。此外,大多數(shù)幼兒都是“集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身”的情況,由此幼兒在性格以及禮儀養(yǎng)成的方面有著極大的欠缺。備受呵護(hù)的幼兒通常存著以自我為中心、不會(huì)謙讓、合作以及分享,甚至部分孩子不會(huì)關(guān)心、尊重他人,進(jìn)而造成道德修養(yǎng)欠缺的現(xiàn)象產(chǎn)生。同時(shí)有部分幼兒因?yàn)椴簧朴谏缃?,進(jìn)而養(yǎng)成孤僻、任性等不良的性格習(xí)慣,由此對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)育產(chǎn)生消極的影響。通過(guò)對(duì)于幼兒進(jìn)行禮儀方面的教學(xué)以及引導(dǎo),便于引導(dǎo)幼兒形成積極向上的態(tài)度,并能夠因此學(xué)會(huì)與人交流、分享,進(jìn)而對(duì)于幼兒的成長(zhǎng)起到積極的促進(jìn)作用。因此在幼兒時(shí)期,進(jìn)行禮儀教學(xué)能有效的促使幼兒在實(shí)踐活動(dòng)中,逐步養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)協(xié)作、尊重他人等優(yōu)秀的品格,新時(shí)期進(jìn)一步加強(qiáng)幼兒禮儀教學(xué)顯得十分必要[2]。
二、禮儀教學(xué)在幼兒教育教學(xué)活動(dòng)中的教學(xué)方式
(一)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,培養(yǎng)幼兒的禮儀
幼兒的年齡較小,其學(xué)習(xí)能力、思維能力正處于發(fā)展的時(shí)期,因此對(duì)于語(yǔ)言的理解、運(yùn)用能力并不是十分的完善。對(duì)于此類(lèi)問(wèn)題,需要教師在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,要注重教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),旨在將幼兒帶入到具體的情境之中,通過(guò)情境來(lái)潛移默化的熏陶和影響,促使幼兒自主嘗試和規(guī)范行為舉止,能夠熟練的運(yùn)用禮貌用語(yǔ)交流溝通,養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣[3]。
例如:教師在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行對(duì)于“禮儀文化墻”的創(chuàng)設(shè)以及制作。首先,教師可以為幼兒講解關(guān)于“禮儀”的相關(guān)內(nèi)容,如,見(jiàn)人要微笑、與長(zhǎng)輩進(jìn)行對(duì)話時(shí)要用敬語(yǔ)、接?xùn)|西要用雙手等。其次,教師可以引導(dǎo)幼兒運(yùn)用繪畫(huà)的形式將幼兒所理解的禮儀展現(xiàn)出來(lái),并張貼在文化墻之上,進(jìn)而向其他同學(xué)進(jìn)行畫(huà)作內(nèi)容的講解。由此不僅能促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,還能促使幼兒加深對(duì)于禮儀的理解。在幼兒進(jìn)行深入的理解之后,教師可以引導(dǎo)幼兒進(jìn)行對(duì)于禮儀用語(yǔ)的運(yùn)用。如,引導(dǎo)幼兒在日常的話語(yǔ)之中合理的運(yùn)用“請(qǐng)”、“謝謝”、“不客氣”等常見(jiàn)的禮貌用語(yǔ)。并每周組織評(píng)選一次“禮貌小紳士”的活動(dòng),由此在環(huán)境以及師生的潛移默化之下,能夠有效的促使幼兒禮貌用語(yǔ)的提升,助力幼兒禮儀習(xí)慣持久保持。
(二)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣
幼兒的學(xué)習(xí)都是通過(guò)游戲活動(dòng)進(jìn)行的,由此教師要將禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)融合在日常的游戲活動(dòng)中,這樣不僅能夠促使幼兒可以有效的進(jìn)行對(duì)于禮儀活動(dòng)的培養(yǎng),還能促使幼兒能更加熟練的運(yùn)用禮儀習(xí)慣。并且教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,能夠有效的促進(jìn)幼兒進(jìn)行對(duì)于利益方面的自主學(xué)習(xí)以及探究,進(jìn)而可以有效的促進(jìn)幼兒良好利益習(xí)慣的養(yǎng)成[4]。
例如:教師可以開(kāi)展“爭(zhēng)做小老師”的活動(dòng)。幼兒因?yàn)檎幱谏硇慕】蛋l(fā)展的時(shí)期,因此幼兒對(duì)于教師有著敬畏以及向往之心,教師可以抓住幼兒這一心理特點(diǎn),引導(dǎo)幼兒自主的進(jìn)行禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)。首先,教師可以引導(dǎo)幼兒進(jìn)行對(duì)于禮儀方面的學(xué)習(xí)和理解。其次,幼兒可以自行實(shí)踐禮儀用語(yǔ)或者行為習(xí)慣的使用。最后,在幼兒準(zhǔn)備好之后,教師可以讓幼兒站上講臺(tái)并像老師一樣進(jìn)行對(duì)于禮儀方面的宣講,以及具體實(shí)踐運(yùn)用方式。這樣的方式,教師不僅能夠幫助幼兒明確在其他同學(xué)分享時(shí),給予充分的尊重,還可以有效的促使幼兒加深對(duì)于禮儀行為的運(yùn)用。
(三)家校合作,提升幼兒的禮儀運(yùn)用能力
幼兒的學(xué)習(xí)和生活離不開(kāi)家長(zhǎng)的陪伴,并且幼兒禮儀方面的培養(yǎng)不是一朝一夕能夠完成的事情。由此,教師可以聯(lián)合家長(zhǎng)一同進(jìn)行對(duì)于幼兒利益方面的教學(xué)以及培養(yǎng)。教師可以將幼兒實(shí)際禮儀行為、禮貌用語(yǔ)等不足之處告知家長(zhǎng),進(jìn)而家長(zhǎng)可以在家中進(jìn)行引導(dǎo)和交流。
例如:家長(zhǎng)在日常生活中,可以注重引導(dǎo)幼兒用雙手接?xùn)|西,并說(shuō)“謝謝”等詞語(yǔ)。還可以在童話繪本的觀看過(guò)程中,將禮貌用語(yǔ)等融合在其中。如,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行:“媽媽。請(qǐng)你給我講故事好么”等對(duì)對(duì)話的運(yùn)用,并在飯后對(duì)于母親的辛勤勞作表示感謝等。通過(guò)將禮貌用語(yǔ)以及禮貌行為運(yùn)用在實(shí)際的生活過(guò)程中,促使幼兒能夠充分的提升其對(duì)于禮儀運(yùn)用的能力,進(jìn)而促進(jìn)幼兒能夠全面發(fā)展。
結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,禮儀教育在幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)以及生活之中有著舉足輕重的作用,就目前的教學(xué)情況來(lái)看,禮儀教學(xué)的開(kāi)展并不是十分的完善。因此,教師要在教學(xué)的過(guò)程中,不斷的進(jìn)行對(duì)于教學(xué)方式以及教學(xué)效果的研究和創(chuàng)新,并要在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中起到以身作則的作用。此外,還要通過(guò)家校聯(lián)合的方式,展開(kāi)對(duì)于幼兒禮儀方面的教學(xué),并在周遭環(huán)境的潛移默化之下,能夠促使幼兒從根本上將禮儀融合在自身的發(fā)展過(guò)程中,由此促使幼兒成長(zhǎng)為更加優(yōu)秀的人。
參考文獻(xiàn)
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