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        信息化背景下體驗(yàn)式教學(xué)法在高校思政課教學(xué)中的應(yīng)用探析

        2021-11-05 20:40:04王玉玲唐瑜
        中國(guó)新通信 2021年18期
        關(guān)鍵詞:體驗(yàn)式教學(xué)法信息化時(shí)代中國(guó)近現(xiàn)代史綱要

        王玉玲 唐瑜

        【摘要】? ? 《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》在高校思想政治理論課中承擔(dān)著以史服人、以理育人的重要任務(wù),在多媒體融合、信息紛雜的時(shí)代背景下,傳統(tǒng)教學(xué)模式面臨挑戰(zhàn)。在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程中,體驗(yàn)式教學(xué)法以組織學(xué)生排演歷史情景劇、閱讀紅色家書(shū)、傳唱紅色歌曲、參觀歷史遺跡等形式進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)和課堂教學(xué)。體驗(yàn)式教學(xué)法通過(guò)鮮活的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生親身感受、親臨其境,使學(xué)生在體驗(yàn)歷史和感悟歷史的同時(shí)受到啟迪和教育。

        【關(guān)鍵詞】? ? 信息化時(shí)代? ? 體驗(yàn)式教學(xué)法? ? 中國(guó)近現(xiàn)代史綱要? ? 教學(xué)情境

        習(xí)近平總書(shū)記在思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,要“創(chuàng)新課堂教學(xué),給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)”。 思想政治理論課教學(xué)的改革創(chuàng)新勢(shì)在必行,體驗(yàn)式教學(xué)法是一種有效且可行的嘗試,它把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái),同時(shí)堅(jiān)持以學(xué)生為中心,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn)的研究,確保學(xué)生的主體性地位。教師在體驗(yàn)教學(xué)中發(fā)揮主導(dǎo)性作用,著重引導(dǎo)和總結(jié)提煉。本文以《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“綱要”課)的教學(xué)創(chuàng)新為例,探析體驗(yàn)式教學(xué)法在高校思政課教學(xué)中的應(yīng)用和意義。

        一、信息化背景下《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程面臨的諸多挑戰(zhàn)

        隨著信息化的高度發(fā)達(dá),多媒體傳播的相互交織,大學(xué)生獲得信息的渠道紛繁多樣,這就為傳統(tǒng)的課堂教學(xué)帶來(lái)很大挑戰(zhàn)。加之當(dāng)代大學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)知比較淡薄,容易人云亦云,容易被錯(cuò)誤言論誤導(dǎo),所以增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)歷史真實(shí)面貌的感知和體驗(yàn)就顯得尤為重要。

        1.1信息多元化下歷史虛無(wú)主義盛行

        21世紀(jì)以來(lái),網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)飛速發(fā)展,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體的多元化加快了信息傳播的速度,拓寬了信息傳播的維度。網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性、開(kāi)放性等特點(diǎn),為歷史虛無(wú)主義的盛行和傳播提供了可乘之機(jī)。“綱要”課程面臨著撥亂反正、澄清史實(shí)的任務(wù)和使命,復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境中,只靠老師一張嘴,達(dá)到的教學(xué)效果可想而知。

        目前網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的歷史虛無(wú)主義的案例比比皆是,比如有觀點(diǎn)提出,近代中國(guó)民族資本主義的發(fā)展主要得益于西方帝國(guó)主義的侵略;還有觀點(diǎn)對(duì)革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨中涌現(xiàn)的英雄人物進(jìn)行惡意抹黑和污蔑,否定劉胡蘭、董存瑞、邱少云等革命英雄的英勇事跡。這些錯(cuò)誤言論嚴(yán)重影響“綱要”課教學(xué),學(xué)生以此為依據(jù)質(zhì)疑老師講授的真實(shí)史實(shí),降低了傳統(tǒng)教學(xué)的效果。

        1.2“00后”大學(xué)生對(duì)歷史的感知淡薄

        當(dāng)今大學(xué)生多數(shù)是“00后”,他們出生在社會(huì)主義現(xiàn)代化蓬勃發(fā)展時(shí)期,生活在和平、幸福的年代,距離180多年前的歷史事件較為久遠(yuǎn),并且對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史上愛(ài)國(guó)志士尋求救國(guó)道路的艱辛缺乏真實(shí)的感悟。針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示,對(duì)真實(shí)歷史非常了解的學(xué)生比重不到10%,了解一部分的占到65%,模糊不清的占到20%,一點(diǎn)都不了解的占到5%至10%左右。這就給“綱要”課教學(xué)帶來(lái)很大難度,同時(shí)也影響了大學(xué)生知史愛(ài)國(guó)的積極性和深刻性。

        “00后”大學(xué)生的生活環(huán)境是豐富多彩的,他們有著強(qiáng)烈的好奇心,在信息化背景下容易被一些“博眼球”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)所誤導(dǎo)。如何使他們樹(shù)立正確的歷史觀,調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣,增強(qiáng)他們對(duì)歷史的認(rèn)知,是“綱要”課程面臨的新挑戰(zhàn)。

        二、體驗(yàn)式教學(xué)法在《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程的表現(xiàn)形式

        體驗(yàn)式教學(xué)法跟傳統(tǒng)教學(xué)相比更加體現(xiàn)了學(xué)生的主體性,以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身體驗(yàn)、親自參與,一定程度上解決了學(xué)生對(duì)“綱要”課程中講授的史實(shí)較為陌生、“不在場(chǎng)”的問(wèn)題。“綱要”課程引入體驗(yàn)式教學(xué),主要通過(guò)排演歷史情景劇、閱讀紅色書(shū)信、傳唱紅色歌曲的形式打造“昨日重現(xiàn)”的效果,使學(xué)生在“身臨其境”中撥開(kāi)歷史的迷霧,認(rèn)清和把握歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,從而更好地堅(jiān)定“四個(gè)自信”。

        2.1引導(dǎo)學(xué)生排演歷史情景劇

        歷史是前人生活的記錄,體驗(yàn)式教學(xué)法將話劇表演形式引入到教學(xué)中,使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生情感相連接,更加能夠達(dá)到以史育人的效果。正如意大利教育家蒙臺(tái)梭利所言:“聽(tīng)到的容易忘記,看到的記憶不深,只有親身實(shí)踐和體驗(yàn)的才刻骨銘心,終生難忘?!痹凇熬V要”課教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生排演歷史情景劇,并在課堂上進(jìn)行展示,充分體現(xiàn)了學(xué)生的主動(dòng)實(shí)踐和親身體驗(yàn),這種形式必然會(huì)加深學(xué)生對(duì)展演的歷史事件和歷史人物的印象,從而達(dá)到刻骨銘心的效果。

        當(dāng)代大學(xué)生喜歡追劇,尤其是喜歡一些穿越劇?!熬V要”課是由無(wú)數(shù)的歷史場(chǎng)景和歷史人物構(gòu)成的,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生排演相關(guān)主題的歷史短劇,比如,在講解新文化運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立、紅軍長(zhǎng)征、西安事變等事件時(shí),可以讓學(xué)生通過(guò)扮演歷史人物的方式感悟歷史。這種方式可以加深學(xué)生對(duì)此段歷史的認(rèn)識(shí)與理解,讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中收獲知識(shí)、接受洗禮。

        2.2組織學(xué)生朗讀紅色書(shū)信

        紅色書(shū)信是高?!熬V要”課教學(xué)的重要資源,它以第一手資料展示了當(dāng)事人的真實(shí)情感和相關(guān)歷史背景。組織學(xué)生朗讀這些鮮活生動(dòng)的文字能夠使大學(xué)生真切感受歷史事件的真實(shí)場(chǎng)景和歷史人物的內(nèi)心世界。朗讀紅色書(shū)信有助于“充分利用人物的榜樣性和事例的生動(dòng)性來(lái)感化學(xué)生,達(dá)到情感培育的最終目的”。

        在“綱要”課教學(xué)中,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生朗讀中國(guó)近現(xiàn)代史上的紅色書(shū)信。比如講到五四運(yùn)動(dòng)時(shí),讓學(xué)生讀聞一多寫(xiě)給父母的書(shū)信:“男在此為國(guó)作事,非謂有男國(guó)即不亡,乃國(guó)家育養(yǎng)學(xué)生,歲糜巨萬(wàn),一旦有事,學(xué)生尚不出力,更待誰(shuí)人?”從聞一多的書(shū)信中,更好地感受青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。講到國(guó)民大革命時(shí),組織學(xué)生朗讀1928年夏明翰犧牲前寫(xiě)給母親的信:“兒女不見(jiàn)媽媽兩鬢白,但相信你會(huì)看到我們舉過(guò)的紅旗飄揚(yáng)在祖國(guó)的藍(lán)天!”書(shū)信表明了夏明翰對(duì)社會(huì)主義必勝的崇高信仰。通過(guò)閱讀紅色書(shū)信,能夠使學(xué)生更好地體驗(yàn)歷史時(shí)期革命人士救國(guó)救民的滿腔熱血和無(wú)私奉獻(xiàn),并從中受到鼓舞,立志向革命先烈學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的愛(ài)國(guó)情、報(bào)國(guó)志。

        2.3根據(jù)教學(xué)內(nèi)容播放紅色歌曲

        紅色革命歌曲簡(jiǎn)稱(chēng)紅歌,是指中國(guó)各個(gè)革命時(shí)期廣為傳唱的進(jìn)步歌曲,它具有鮮明的時(shí)代特征,闡述著特定的歷史故事。如歌曲《松花江上》,敘述了無(wú)數(shù)東北人民家破人亡的歷史情境,揭露了日本帝國(guó)主義的侵略暴行。還有歌曲《春天的故事》,歌頌了改革開(kāi)放的背景故事,記錄了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟。在“綱要”課教學(xué)中播放這些紅色歌曲,能夠更好地將學(xué)生帶回到那段或悲壯、或溫暖的歷史歲月,更好地走進(jìn)歷史長(zhǎng)河。紅歌還具有強(qiáng)烈的感染性和鼓舞性,有利于學(xué)生更好地走近和感受紅色的歷史歲月,增加課堂教學(xué)的感染性,從而提高《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課的教學(xué)效果。

        三、體驗(yàn)式教學(xué)法在思想政治理論課應(yīng)用中的重要意義

        信息化背景下,傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的需要。為了更好地提升思政課的教學(xué)效果,必須充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,探索更多有趣又有效的教學(xué)方法。以“綱要”課程為例,將體驗(yàn)式教學(xué)法應(yīng)用到思政課教學(xué)中,具有重要的意義。

        3.1豐富教學(xué)載體和形式,增強(qiáng)吸引力和感染力

        體驗(yàn)式教學(xué)法結(jié)合教學(xué)主題組織學(xué)生排演歷史短劇,引入相應(yīng)的紅色書(shū)信或紅歌,豐富了教學(xué)載體和形式,增強(qiáng)了“綱要”課學(xué)習(xí)的趣味性,使思政課變得“有意思”。與其他教學(xué)方式相比,體驗(yàn)式教學(xué)更能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性和主動(dòng)性,更好地活躍課堂氛圍,真正使思政課成為學(xué)生愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)的課程。

        3.2凸顯學(xué)生的主體地位,體現(xiàn)主導(dǎo)性和主體性的統(tǒng)一

        體驗(yàn)式教學(xué)法是以增加學(xué)生的體驗(yàn)為主,關(guān)注學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)受到感染和鼓舞。它改變了傳統(tǒng)課堂以教師為主的授課方式,更加注重學(xué)生的主體地位。體驗(yàn)式教學(xué)要求教師在備課時(shí)提前設(shè)定相關(guān)主題,讓學(xué)生在特定的歷史范圍內(nèi)表演相關(guān)歷史情景劇、誦讀紅色書(shū)信、歌唱紅色歌曲。這樣的教學(xué)方式既體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性,又凸顯學(xué)生的主體性,做到了主導(dǎo)性和主體性的相統(tǒng)一。

        3.3增加學(xué)生的實(shí)踐和參與,體現(xiàn)理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一

        體驗(yàn)式教學(xué)法注重學(xué)生親身參與和實(shí)踐。在歷史情景劇創(chuàng)作中,學(xué)生要熟悉相關(guān)的背景、過(guò)程及影響,需要搜集歷史文獻(xiàn)、揣摩歷史人物的內(nèi)心活動(dòng)等。課前進(jìn)行歷史人物和事件的PPT分享要求小組成員分工合作,需要搜集資料和制作課件,并派小組代表講解和分享。這些活動(dòng)的完成要求每位學(xué)生親身實(shí)踐和體驗(yàn),通過(guò)深入查找資料,感受歷史人物的選擇,加深了對(duì)相關(guān)理論的理解。這種教學(xué)方式真正體現(xiàn)了理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一。

        總之,體驗(yàn)式教學(xué)法是以學(xué)生“體驗(yàn)”為中心的教學(xué)方式,能更好地適應(yīng)信息多元化和當(dāng)代大學(xué)生的新特點(diǎn)。思想政治理論課教師應(yīng)該將之應(yīng)用到教學(xué)改革中,使思政課更好地完成立德樹(shù)人的根本任務(wù)。此外,體驗(yàn)式教學(xué)法可以更好地督促大學(xué)生積極參與和實(shí)踐,在實(shí)踐中收獲知識(shí)、了解歷史,真正做到理論和實(shí)踐相統(tǒng)一,引導(dǎo)學(xué)生知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó),樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的和諧發(fā)展。

        參? 考? 文? 獻(xiàn)

        [1]習(xí)近平:思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J]. 求是, 2020(17).

        [2]《初心——紅色書(shū)信品讀》編寫(xiě)組:初心——紅色書(shū)信品讀. 人民出版社, 2018.

        [3]詹世友.在崇高和明媚之間閃光 ——“中國(guó)紅歌會(huì)”在先進(jìn)文化營(yíng)造上的貢獻(xiàn)[J].聲屏世界,2008(2).

        [4]張小勇.“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”課程體驗(yàn)式教學(xué)研究[J].現(xiàn)代交際,2020 (15) .

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