薛鵬博
摘? 要:中國(guó)特色社會(huì)主義邁進(jìn)新時(shí)代,對(duì)各所高校思政教育話語(yǔ)體系培育提出了全新挑戰(zhàn)和要求。本文基于新時(shí)代高校思想政治教育話語(yǔ)的基本特點(diǎn),分析了高校思想政治教育話語(yǔ)體系培育困境,提出了促進(jìn)話語(yǔ)內(nèi)容體系與時(shí)俱進(jìn),發(fā)揮思想政治教育話語(yǔ)載體作用及新時(shí)代高校思想政治教育話語(yǔ)體系培育路徑。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;高校;思想政治教育話語(yǔ);培育
中圖分類(lèi)號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2095-9052(2021)11-00-02
話語(yǔ)是人類(lèi)的語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)與言說(shuō)方式,伴隨時(shí)代發(fā)展而不斷變化。伴隨中國(guó)特色社會(huì)主義邁進(jìn)新時(shí)代,社會(huì)主要矛盾和沖突出現(xiàn)轉(zhuǎn)化,新媒體普及運(yùn)用、社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型以及利益格局改變,并且精神文化層面的多元化思潮亦互相影響和交織,社會(huì)大眾思想意識(shí)與價(jià)值觀念逐漸體現(xiàn)出全新特點(diǎn)。在新時(shí)代環(huán)境下,高校思想政治話語(yǔ)體系培育亦體現(xiàn)出新的特點(diǎn)和困境。
一、新時(shí)代高校思想政治教育話語(yǔ)的基本特點(diǎn)
(一)以立德樹(shù)人為價(jià)值追求
立德樹(shù)人作為高校辦學(xué)和發(fā)展的立身之本,應(yīng)始終堅(jiān)定將其視作工作核心環(huán)節(jié),把思政工作融入教育全過(guò)程,落實(shí)三全育人,開(kāi)創(chuàng)高等教育新格局。高等院校立德樹(shù)人涵蓋兩個(gè)維度,即具有超越性特點(diǎn)的道德信仰以及具有時(shí)代性特點(diǎn)的道德知識(shí)[1]。其中具有超越性特點(diǎn)的道德信仰,指的是公德與大德,即國(guó)家始終強(qiáng)調(diào)的共產(chǎn)主義信念與理想之德;而具有時(shí)代性特點(diǎn)的道德知識(shí),指的是社會(huì)大眾常言的四德,包含社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德以及個(gè)人品德。新時(shí)代,高校思政教育話語(yǔ)體系培育的價(jià)值取向追求體現(xiàn)在立德樹(shù)人層面,以服務(wù)與關(guān)心學(xué)生為核心,持續(xù)加強(qiáng)其思想水平、人文素質(zhì)、政治覺(jué)悟以及道德品行,培育出全面發(fā)展的新時(shí)代人才。
(二)以與時(shí)俱進(jìn)為話語(yǔ)風(fēng)格
每個(gè)時(shí)代背景的理論思維,均是某一特定歷史階段的必然產(chǎn)物,在各個(gè)時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中,其均具備差異化的表現(xiàn)形式,涵蓋特殊的內(nèi)容??v覽高校思政教育話語(yǔ)體系生成和發(fā)展進(jìn)程,可以看出,無(wú)論在哪個(gè)歷史階段,思政教育話語(yǔ)體系風(fēng)格均被烙上了深刻的時(shí)代印記,有著該時(shí)代特殊的話語(yǔ)風(fēng)格。所以,高校思政教育工作在該階段開(kāi)展的主渠道便是思政理論課。高校思政教育話語(yǔ)體系內(nèi)容和實(shí)踐活動(dòng)均與政治運(yùn)動(dòng)密切交融,話語(yǔ)體系的構(gòu)建蘊(yùn)含著深厚的革命化思維,并且話語(yǔ)風(fēng)格亦融入了濃厚的斗爭(zhēng)性與革命性韻味,讓師生之間劃清敵我邊界,明確階級(jí)觀點(diǎn)與勞動(dòng)理念,樹(shù)立辯證唯物主義、歷史唯物主義和積極為民眾服務(wù)的理念。
二、新時(shí)代高校思想政治教育話語(yǔ)體系培育困境
(一)話語(yǔ)內(nèi)容單一枯燥
高校思政教育實(shí)際教育話語(yǔ)體系追求理論至上,內(nèi)容較為枯燥和空洞,難以與大學(xué)生群體在思想層面生成共鳴,甚至?xí)斐刹糠謱W(xué)生形成逆反心理。除此之外,盡管高校始終致力于促進(jìn)思政課教材體系轉(zhuǎn)化為教育體系,但是在教育實(shí)踐中,基于教材體系進(jìn)行文本話語(yǔ)傳播及單向理論注入依舊是主要的教育話語(yǔ)形式,在較大程度上忽略了新時(shí)代大學(xué)生重在追求個(gè)性獨(dú)立和思想解放的特性,欠缺話語(yǔ)體系創(chuàng)新與互動(dòng),導(dǎo)致高校思政教育話語(yǔ)形式及內(nèi)容廣受排斥和反感,難以實(shí)現(xiàn)理想化的教育目標(biāo)。
(二)話語(yǔ)傳播方式陳舊
當(dāng)代大學(xué)生普遍傾向于在網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)中交流和共享各類(lèi)信息與思想,且易于接受全新的價(jià)值觀念和表達(dá)形式。大學(xué)生在接收大量網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容的基礎(chǔ)上,亦在以個(gè)體思維模態(tài)對(duì)思想和信仰、國(guó)家和社會(huì)、個(gè)人和集體、自由和規(guī)則等觀點(diǎn)進(jìn)行新的闡釋[2]?,F(xiàn)階段,高校思政課堂教育和實(shí)踐活動(dòng)仍然是傳播教育話語(yǔ)的主要渠道,思政教師仍然延續(xù)傳統(tǒng)一言堂的話語(yǔ)傳播方式,并且代際間存在的思想文化差異亦使得知識(shí)傳播與價(jià)值認(rèn)同出現(xiàn)斷層。盡管部分教師在教育實(shí)踐中會(huì)應(yīng)用現(xiàn)代化技術(shù)手段,如微信群和QQ群等,希望將思政教育塑造為時(shí)尚產(chǎn)物,縮短和學(xué)生的距離,真正進(jìn)入大學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)生活當(dāng)中。但是此種形式,難以觸及高校思政教育話語(yǔ)體系靈魂深處,與大學(xué)生群體思想價(jià)值取向與話語(yǔ)表達(dá)脫節(jié)。
三、新時(shí)代高校思想政治教育話語(yǔ)體系培育路徑
(一)促進(jìn)話語(yǔ)內(nèi)容體系與時(shí)俱進(jìn)
高校思想政治話語(yǔ)內(nèi)容要充分傳播特色社會(huì)主義的“道”,呈現(xiàn)出時(shí)代特點(diǎn),積極適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要,持續(xù)創(chuàng)新,貫徹落實(shí)與時(shí)俱進(jìn)的話語(yǔ)風(fēng)格。一方面,話語(yǔ)內(nèi)容改革應(yīng)以傳統(tǒng)為落腳點(diǎn),深挖傳統(tǒng)文化體系中蘊(yùn)藏的教育話語(yǔ)資源,促進(jìn)思政教育話語(yǔ)內(nèi)容實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。在拓展話語(yǔ)體系外延的同時(shí),豐富其時(shí)代內(nèi)涵。適當(dāng)應(yīng)用傳統(tǒng)教育文化內(nèi)核,有著民族特殊風(fēng)格的高校思政教育話語(yǔ)體系能夠強(qiáng)化教育話語(yǔ)內(nèi)容說(shuō)服力及認(rèn)同度。另一方面,話語(yǔ)內(nèi)容改革應(yīng)具有國(guó)際化眼界。在全球化時(shí)代環(huán)境下,思政教育話語(yǔ)體系培育及內(nèi)容創(chuàng)新,亦要結(jié)合國(guó)外成功教育經(jīng)驗(yàn),提煉話語(yǔ)體系新形式和新內(nèi)容,從而整合與豐富自身話語(yǔ)體系。盡管?chē)?guó)內(nèi)外在發(fā)展策略與治國(guó)理政等層面的教育內(nèi)容存在顯著差異,但是社會(huì)道德法治層面的部分內(nèi)容仍可以成為高校思政教育話語(yǔ)體系培育的組成要素,延伸思想價(jià)值取向、引導(dǎo)格局,使高校思政教育話語(yǔ)體系更具吸引力與生命力,進(jìn)而獲得大學(xué)生廣泛認(rèn)同。
(二)發(fā)揮思政教育話語(yǔ)載體作用
高校思政教育話語(yǔ)轉(zhuǎn)型和傳播是新時(shí)代高校思政教育話語(yǔ)體系可以得到學(xué)生群體廣泛認(rèn)同的必要前提,這不僅要求高校思政教育話語(yǔ)體系推進(jìn)內(nèi)在轉(zhuǎn)型和轉(zhuǎn)化,落實(shí)其和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的密切連接,同時(shí)亦要在社會(huì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)和宣傳方面,切實(shí)發(fā)揮出新時(shí)代多元化話語(yǔ)載體所具備的合力作用,讓思政教育話語(yǔ)可以切實(shí)成為學(xué)生生活當(dāng)中的行為準(zhǔn)則和價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。若想發(fā)揮思政教育話語(yǔ)載體作用,應(yīng)促進(jìn)思政教育話語(yǔ)由傳統(tǒng)單一化載體過(guò)渡到多元化載體。新媒體傳播形式的不斷深化,促使抖音、微博及微信等媒體平臺(tái)被社會(huì)群體廣泛應(yīng)用,高校思政教師的權(quán)威性逐漸被弱化。在此環(huán)境下,高校思政教育話語(yǔ)體系若想在多元化社會(huì)環(huán)境下重新掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán),應(yīng)把已經(jīng)轉(zhuǎn)化及轉(zhuǎn)型的話語(yǔ)體系通過(guò)多元化話語(yǔ)載體加以表現(xiàn)。例如,思政教育可以建設(shè)抖音品牌,讓抖音平臺(tái)成為高校思政教育話語(yǔ)體系傳播的主要渠道和重要陣地。實(shí)際上,光明日?qǐng)?bào)、人民日?qǐng)?bào)與各所高校均已開(kāi)始關(guān)注抖音平臺(tái)在大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中所發(fā)揮的主導(dǎo)作用,也注冊(cè)了官方賬號(hào),定期提送正能量短視頻,這一方式切實(shí)提升了高校思政教育話語(yǔ)在大學(xué)生群體中的影響力。要想促進(jìn)高校思政教育話語(yǔ)在新時(shí)代環(huán)境下發(fā)揮明顯作用,應(yīng)不斷改善思政教育的話語(yǔ)內(nèi)容,積極開(kāi)發(fā)多元化話語(yǔ)載體,尤其是傳統(tǒng)媒體和新媒體,讓不同媒體最大化發(fā)揮個(gè)體獨(dú)特作用,促進(jìn)多元化載體在充分發(fā)揮自身作用與價(jià)值的維度上生成合力,從而延伸思政教育話語(yǔ)影響力及覆蓋面。
(三)提升思政教育話語(yǔ)理論深度
理論作為實(shí)踐的主要導(dǎo)向,科學(xué)的理論可為實(shí)踐的有序提供支撐。高校思政教育話語(yǔ)體系培育應(yīng)持續(xù)提高理論深度,推動(dòng)以中國(guó)哲學(xué)為基準(zhǔn)的社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)培育。一方面,凸顯中國(guó)視角,建設(shè)以馬克思主義為核心的中國(guó)思政教育話語(yǔ)體系[3]。誠(chéng)然,無(wú)論是馬克思主義觀點(diǎn)還是方法,均會(huì)為高校開(kāi)展思政教育工作提供方向引導(dǎo)與價(jià)值引領(lǐng)。立足于馬克思主義立場(chǎng)是新時(shí)代高校培育思政教育話語(yǔ)的必然選擇。立足于建設(shè)與創(chuàng)新馬克思主義的話語(yǔ)體系,是高校思政教育話語(yǔ)體系培育的關(guān)鍵著力點(diǎn)。新時(shí)代,惟有在以馬克思主義為核心的話語(yǔ)轉(zhuǎn)化當(dāng)中凸顯中國(guó)視角,才能真正被學(xué)生接受和吸收,才能切實(shí)創(chuàng)造出更豐富的馬克思中國(guó)化理論成果。在該過(guò)程中,應(yīng)仔細(xì)研習(xí)馬克思主義最初理論成果,在精準(zhǔn)且嚴(yán)謹(jǐn)翻譯的基礎(chǔ)上,把馬克思主義傳播和中國(guó)思維充分融合,根植在中國(guó)傳統(tǒng)文化體系中??偨Y(jié)馬克思理論大眾化、時(shí)代化以及中國(guó)化發(fā)展進(jìn)程中所體現(xiàn)出的話語(yǔ)新特點(diǎn)與新范式,建設(shè)以馬克思主義中國(guó)化為核心的高校思政教育話語(yǔ)體系,同時(shí)持續(xù)創(chuàng)新與建設(shè)具備中國(guó)化特點(diǎn)的馬克思理論體系,不斷升華高校思政教育話語(yǔ)體系理論內(nèi)涵。另一方面,重視整合與建構(gòu)課程體系,發(fā)揮思政理論課在教育話語(yǔ)體系革新中的生命力。新時(shí)代,高校應(yīng)加強(qiáng)教師在思政理論課當(dāng)中對(duì)思政教育話語(yǔ)體系培育的關(guān)鍵性作用。始終堅(jiān)定學(xué)理性和價(jià)值性的高度統(tǒng)一,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神內(nèi)核與話語(yǔ)體系深度結(jié)合;堅(jiān)定批判性和建設(shè)性有機(jī)統(tǒng)一,立足于培育順應(yīng)新時(shí)代高校思政教育事業(yè)發(fā)展的全新話語(yǔ)體系,勇于批判錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)和言論;堅(jiān)定啟發(fā)性和灌輸性的充分融合,促進(jìn)主體性與主導(dǎo)性統(tǒng)一,著重培育大學(xué)生直面問(wèn)題與思考問(wèn)題的技能,并在與大學(xué)生思想互相碰撞以及平等交互過(guò)程當(dāng)中,樹(shù)立話語(yǔ)體系培育的新視角和新思路。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,高校思政教育話語(yǔ)體系培育觸及諸多領(lǐng)域,是高校思政教育工作的主要媒介。伴隨社會(huì)發(fā)展與教育實(shí)踐不斷深化,思政教育話語(yǔ)體系無(wú)論是在理論和內(nèi)容層面,還是傳播載體層面,均要進(jìn)行改革創(chuàng)新,保證教育話語(yǔ)體系時(shí)效性,從而為國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供思想保障。
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