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        漢語國際教育中反思性教學(xué)法的應(yīng)用分析

        2021-10-29 03:20:00劉晶
        文學(xué)教育下半月 2021年10期
        關(guān)鍵詞:應(yīng)用優(yōu)勢漢語國際教育應(yīng)用策略

        劉晶

        內(nèi)容摘要:我國對(duì)外開放的不斷深入和國際地位的顯著提升,促進(jìn)了中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在世界范圍內(nèi)的廣泛傳播,“漢語熱”如一陣春風(fēng)席卷了全球,漢語國際教育自然成為推動(dòng)“漢語熱”持續(xù)升溫的不二選擇。在漢語國際教育中,反思性教學(xué)法有著公認(rèn)的應(yīng)用前景。本文從反思性教學(xué)法的概念內(nèi)涵出發(fā),分析漢語國際教育中應(yīng)用反思性教學(xué)法的優(yōu)勢體現(xiàn),探討漢語國際教育中反思性教學(xué)法的應(yīng)用策略。以期優(yōu)化反思性教學(xué)法在漢語國際教育中的應(yīng)用過程,提高漢語國際教育的教學(xué)質(zhì)量。

        關(guān)鍵詞:漢語國際教育 反思性教學(xué)法 概念內(nèi)涵 應(yīng)用優(yōu)勢 應(yīng)用策略

        漢語國際教育以漢語為非母語的漢語學(xué)習(xí)者為主要教學(xué)對(duì)象,以培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的漢語言語能力、良好的文化傳播素質(zhì)和熟練的跨文化交際技能為核心教學(xué)目標(biāo)。受教育群體的特殊性和學(xué)生個(gè)體的差異性,要求教師在教學(xué)過程中著力關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和所采取的教學(xué)方法的適用性,應(yīng)用基于現(xiàn)代教育教學(xué)理念的反思性教學(xué)法,及時(shí)回顧和總結(jié)自身教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)行為中的經(jīng)驗(yàn)與不足,以求通過更科學(xué)、更有針對(duì)性的教學(xué)實(shí)踐提升漢語國際教育的教學(xué)效果。為此,漢語國際教育教師要在明確反思性教學(xué)法概念內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,充分認(rèn)識(shí)漢語國際教育中應(yīng)用反思性教學(xué)法的優(yōu)勢體現(xiàn),并結(jié)合學(xué)生的心理情感特點(diǎn)和學(xué)習(xí)思維方式,探討漢語國際教育中反思性教學(xué)法的應(yīng)用策略。為構(gòu)建漢語國際教育教學(xué)新模式、開創(chuàng)漢語國際教育新格局奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        1.反思性教學(xué)法的概念內(nèi)涵

        反思性教學(xué)理論產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代。1983年美國學(xué)者肖恩發(fā)表的《反思性實(shí)踐者》首次提出“反思性實(shí)踐”的概念,而后在其《指導(dǎo)反思性教師》一書中闡述了反思性實(shí)踐包含行動(dòng)反思和行動(dòng)過程反思的二分法主張。1993年英國教師教育研究者格里菲斯和唐在肖恩二分法理論的基礎(chǔ)上提出了快速反思、修正、回顧、研究、理論的重構(gòu)和重建等五種反思維度。根據(jù)肖恩、格里菲斯和唐的理論假設(shè),教學(xué)實(shí)踐者構(gòu)建起眾多反思性教學(xué)模型,使得反思性教學(xué)理論更趨完整。在反思性教學(xué)理論的指導(dǎo)下,反思性教學(xué)法應(yīng)運(yùn)而生。反思性教學(xué)法以教學(xué)實(shí)際為研究落腳點(diǎn),通過對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)手段的反思性總結(jié)分析,將教師如何“教”的研究與學(xué)生如何“學(xué)”的研究有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)教學(xué)反思推動(dòng)下的教學(xué)過程優(yōu)化和教學(xué)效果提升。反思性教學(xué)法對(duì)教學(xué)活動(dòng)的要求,既重視教學(xué)任務(wù)的完成,更強(qiáng)調(diào)師生之間的互動(dòng),以教師引導(dǎo)下的學(xué)生學(xué)習(xí)反思和反思性學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的變革。反思性教學(xué)法要求教師借助教學(xué)行動(dòng)研究,把教學(xué)行動(dòng)中反思和教學(xué)行動(dòng)后反思融為一體,突出教學(xué)反思工作的動(dòng)態(tài)性思考,以反思促進(jìn)對(duì)先進(jìn)教學(xué)理念的感悟,增強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)性、合理性,使自己成為學(xué)者型教師。

        2.漢語國際教育中應(yīng)用反思性教學(xué)法的優(yōu)勢體現(xiàn)

        漢語國際教育是傳播和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、在全世界范圍內(nèi)促進(jìn)漢語推廣事業(yè)的系統(tǒng)工程。由于不同的國家、不同的民族有著不同的文化背景和思維習(xí)慣,要使學(xué)生能夠在文化內(nèi)涵、思維形態(tài)和語言習(xí)慣等方面對(duì)漢語言形成更為深刻的理解,教師在教學(xué)中運(yùn)用反思性教學(xué)法具有明顯的實(shí)踐優(yōu)勢。首先,應(yīng)用反思性教學(xué)法有助于教師建立先進(jìn)的教學(xué)觀念。要在漢語國際教育中有效應(yīng)用反思性教學(xué)法,教師必須深入學(xué)習(xí)杜威、肖恩、格里菲斯等關(guān)于反思性教學(xué)的理論綜述,掌握埃拜、愛德華茲、拉博思凱等創(chuàng)設(shè)的反思性教學(xué)模型,由此擯棄以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)思想,從學(xué)生的角度去思考問題,建立起以人為本、以學(xué)生成長為主旨的先進(jìn)教學(xué)觀念。其次,應(yīng)用反思性教學(xué)法有助于教師選擇有針對(duì)性的教學(xué)方式。反思性教學(xué)的直接目標(biāo)是教師“學(xué)會(huì)教學(xué)”,終極目標(biāo)是學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。教師在漢語國際教育的教學(xué)中要掌握不同漢語基礎(chǔ)的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,回顧和反思教學(xué)過程中的得失,從學(xué)生的差異性學(xué)習(xí)需要出發(fā)選擇有針對(duì)性的教學(xué)方式,落實(shí)教學(xué)方法的優(yōu)選。第三,應(yīng)用反思性教學(xué)法有助于教學(xué)中的師生互動(dòng)。反思性教學(xué)法的一個(gè)重要使命是激發(fā)教學(xué)的活力,教學(xué)的活力在于師生教學(xué)過程中的交流和互動(dòng),然而并非什么樣的交流互動(dòng)都能夠獲得令人滿意的教學(xué)效果。教師要全面掌握學(xué)生學(xué)習(xí)水平和心理情感需要,尊重不同國家、不同種族學(xué)生的交流方式和交流習(xí)慣,反思既往教學(xué)互動(dòng)交流過程,構(gòu)建起積極、熱烈的互動(dòng)交流氛圍,與學(xué)生平等對(duì)話,引導(dǎo)學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)漢語。第四,應(yīng)用反思性教學(xué)法有助于教師的專業(yè)成長。教師的成長得益于經(jīng)驗(yàn)與反思的結(jié)合,漢語國際教育教師為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),反思自己教學(xué)中積累的感性認(rèn)識(shí),在現(xiàn)代教育理論的指導(dǎo)下,將感性認(rèn)識(shí)提升到理性高度。通過“反思→調(diào)節(jié)→反饋→反思”的教學(xué)修正過程,提高教師的教學(xué)實(shí)踐能力,加快教師的專業(yè)成長。

        3.漢語國際教育中反思性教學(xué)法的應(yīng)用策略

        在漢語國際教育教學(xué)中,反思性教學(xué)法的應(yīng)用可以結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象,采取不同的有效反思策略,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)問題、尋找規(guī)律,增強(qiáng)反思對(duì)教學(xué)的促進(jìn)作用。

        3.1尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),以反思性思維指導(dǎo)教學(xué)

        由于漢語國際教育的對(duì)象是二語習(xí)得的學(xué)生,不同國家、不同民族的文化差異導(dǎo)致學(xué)生漢語學(xué)習(xí)和理解上的困難,況且每個(gè)學(xué)生都有著不同的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣,這就使?jié)h語國際教育教師面臨許多無法回避的挑戰(zhàn)。因此,教師必須尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),分析歸納漢語與學(xué)生的母語在詞匯、句法、短語、語言習(xí)慣等方面的異同點(diǎn),反思教學(xué)過程中哪些方法是可取的,那些行為與學(xué)生的心理和情感存在錯(cuò)位,應(yīng)該如何改進(jìn)和完善教學(xué)過程。只有落實(shí)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位,隨時(shí)反思所采取的教學(xué)方式和手段是否符合學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,以反思性思維指導(dǎo)教學(xué),才能確保教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的一致性、有利于學(xué)生對(duì)漢語的理解掌握,從而提高漢語國際教育的實(shí)效性。

        3.2創(chuàng)設(shè)新穎教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

        與中華文化嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)斂、底蘊(yùn)深厚不同,國外(特別是西方國家)在文化上更崇尚個(gè)性、自由、奔放和自得,在漢語學(xué)習(xí)上不喜歡教師的灌輸和講授,更習(xí)慣于從實(shí)際場景、實(shí)際交際過程中自主感悟。漢語國際教育教師應(yīng)立足學(xué)生的心理和學(xué)習(xí)習(xí)慣,反思既往教學(xué),通過創(chuàng)設(shè)新穎教學(xué)情境,讓學(xué)生直觀體驗(yàn)漢語語境,感受漢語的交際魅力,激發(fā)起內(nèi)在的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。比如,西班牙巴倫西亞大學(xué)孔子學(xué)院的漢語教師在介紹中國不同地區(qū)的飲食特點(diǎn)時(shí),反思單純語言講述的不足,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)多媒體構(gòu)建“中國飲食街”,學(xué)生能夠在飲食街上看到中國東北的粘豆包和豬肉燉粉條、北京的褡褳火燒和全聚德烤鴨、山西的包皮面和糖醋佛手卷、廣東的鮮蝦云吞和茶油雞……。以真實(shí)的生活情境引發(fā)學(xué)生的高度注意,體會(huì)漢語學(xué)習(xí)的樂趣,吸引學(xué)生在能動(dòng)的自主學(xué)習(xí)中掌握相關(guān)的漢語知識(shí)。

        3.3隨機(jī)調(diào)整課堂教學(xué),做好教學(xué)切片的反思診斷

        教學(xué)是一門藝術(shù),以漢語非母語的漢語學(xué)習(xí)者為教學(xué)對(duì)象的漢語國際教育教學(xué)更應(yīng)施展教學(xué)的藝術(shù)性。漢語國際教育教學(xué)中,教師應(yīng)密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,經(jīng)常與學(xué)生交談和討論,反思自己的教學(xué)行為與學(xué)生學(xué)習(xí)心理是否對(duì)應(yīng),發(fā)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容確定、教學(xué)過程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法選擇等方面的不足,以學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為準(zhǔn)繩隨機(jī)調(diào)整課堂教學(xué)。

        3.4組織教師集體議課,互相交流教學(xué)心得

        建構(gòu)主義教學(xué)論認(rèn)為:教師處于教學(xué)的主導(dǎo)地位,在教學(xué)中發(fā)揮著規(guī)劃、組織、引領(lǐng)的作用。對(duì)于漢語國際教育教學(xué)而言,教師的教學(xué)能力在某種程度上直接影響著教學(xué)的效率和效果。每個(gè)教師的個(gè)體力量是有限的,只有不斷與他人進(jìn)行交流和學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)和長處,才能促進(jìn)自身的進(jìn)步和發(fā)展。漢語國際教育機(jī)構(gòu)應(yīng)定期組織教師集體議課,分析課程教學(xué)案例的優(yōu)點(diǎn)和需要改進(jìn)之處,在互相交流教學(xué)心得的過程中實(shí)現(xiàn)教學(xué)能力的共同提高。如泰國孔敬大學(xué)孔子學(xué)院就建立了每個(gè)月末開展一次教師課例研討和分享活動(dòng)的制度,教師可以在議課中學(xué)習(xí)他人優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法,給自己注入新的教學(xué)思想和理念,促進(jìn)了教師漢語國際教育的教學(xué)創(chuàng)新。

        3.5寫好反思性教學(xué)日記和論文,提升教師的反思性教學(xué)理論水平

        教師的專業(yè)發(fā)展有賴于感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的跨越,寫好教學(xué)日記和論文是漢語國際教育教師在反思中完善理性教學(xué)思想、在批判中總結(jié)自己教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。堅(jiān)持寫教學(xué)日記,給教學(xué)反思提供了豐富的素材;撰寫反思性研究論文,得以更加明確漢語國際教育的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)追求,闡述科學(xué)合理、充滿可行性的教學(xué)方略,有效提升教師的反思性教學(xué)理論水平。

        漢語國際教育中反思性教學(xué)法的應(yīng)用不可能一蹴而就,需要教師和相關(guān)研究者的不懈探索和實(shí)踐。教師應(yīng)深化對(duì)反思性教學(xué)理論的學(xué)習(xí)和研究,主動(dòng)、詳實(shí)地觀察和記錄教學(xué)過程中學(xué)生的反應(yīng),發(fā)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中存在的問題,通過對(duì)學(xué)生的訪談和師生間的互動(dòng)交流,廣泛吸收學(xué)生的反饋意見,以此作為教學(xué)反思的關(guān)鍵性依據(jù)。在反思性教學(xué)理論的指導(dǎo)下,分析和思考漢語國際教育的教學(xué)行為,拓寬更多的反思渠道,以反思性教學(xué)法的靈活運(yùn)用的有效地進(jìn)行漢語國際教育教學(xué)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]馮梅,張家政.反思性教學(xué)法在漢語國際教育中的應(yīng)用[J].海外華文教育. 2013(01):50-53

        [2]周慧.漢語國際教育中反思性教學(xué)法的應(yīng)用分析[J].當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究.2015(05):75-76

        [3]袁菡.漢語國際教育中反思性教學(xué)法的應(yīng)用分析[J]科教文匯(中旬刊). 2017(07):23-24

        [4]胡思思.漢語國際教育中的反思性教學(xué)法[J].神州印象.2019(05):65-66

        (作者單位:廣東外語外貿(mào)大學(xué)英語教育學(xué)院)

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